Njohuria e Jezu Krishtit

Shumë njerëz e dinë emrin e Jezusit dhe dinë diçka për jetën e tij. Ata festojnë lindjen e tij dhe përkujtojnë vdekjen e tij. Por njohja e Birit të Perëndisë shkon shumë më thellë. Pak para vdekjes së tij, Jezusi u lut për ndjekësit e tij për këtë njohuri: "Por kjo është jeta e përjetshme, që të të njohin ty, të vetmin Perëndi të vërtetë dhe që ti ke dërguar, Jezu Krishtin" (Gjoni 17,3).

Pali shkroi si më poshtë për njohjen e Krishtit: "Por atë që ishte fitim për mua, e kam llogaritur si dëm për hir të Krishtit; po, edhe tani e konsideroj çdo gjë si dëm kundër njohurive më të larta të Krishtit Jezus, Zotit tim, për hir të të cilit humba gjithçka dhe e konsideroj si fëlliqësi, që të fitoj Krishtin” (Filipianëve 3,7-8).

Për Palin, të dish se Krishti ka të bëjë me gjërat thelbësore, gjithçka tjetër ishte e parëndësishme, gjithçka tjetër që ai e konsideronte si mbeturina, si plehra që duheshin hedhur. A është njohuria e Krishtit aq e rëndësishme për ne sa është e rëndësishme për Palin? Si mund ta marrim atë? Si shprehet ajo?

Kjo njohuri nuk është diçka që ekziston vetëm në mendimet tona, ajo përfshin një pjesëmarrje të drejtpërdrejtë në jetën e Krishtit, një bashkësi në rritje të jetës me Perëndinë dhe Birin e tij Jezu Krisht nëpërmjet Frymës së Shenjtë. Është një bashkim me Perëndinë dhe Birin e tij. Zoti nuk na e jep këtë njohuri me një goditje, por na e jep pak nga pak. Ai dëshiron që ne të rritemi në hir dhe njohuri. (2. Petr 3,18).

Ekzistojnë tri fusha të përvojës që mundësojnë rritjen tonë: fytyrën e Jezusit, Fjalën e Perëndisë, shërbimin dhe vuajtjen. 

1. Rriteni përballë Jezusit

Nëse duam të dimë diçka saktësisht, atëherë ne e shohim atë saktësisht. Ne vëzhgojmë dhe hetojmë nëse mund të nxjerrim konkluzione. Nëse duam të njohim një person, atëherë ne shohim veçanërisht në fytyrë. Pra, është me Jezusin. Në fytyrën e Jezuit mund të shohësh shumë prej tij dhe Perëndisë! Njohja e fytyrës së Jezuit është kryesisht një çështje e zemrës sonë.

Pali shkruan për "sytë e zemrës duke u ndriçuar" (Efesianëve 1,18) kush mund ta perceptojë këtë imazh. Ajo që ne shikojmë intensivisht do të ndikojë edhe tek ne, ajo që ne e shikojmë me përkushtim në atë që do të transformohemi. Dy pasazhe biblike tregojnë për këtë: "Sepse Perëndia, që thirri dritën për të ndriçuar nga errësira, ai e bëri gjithashtu dritë në zemrat tona për ndriçim me njohurinë e lavdisë së Perëndisë në fytyrën e Jezu Krishtit" (2. Korintasve 4,6).

"Por ne të gjithë e pasqyrojmë lavdinë e Zotit me fytyra të zhveshura dhe shndërrohemi në të njëjtën shëmbëlltyrë, nga lavdia në lavdi, domethënë nga Fryma e Zotit" (2. Korintasve 3,18).

Është sytë e zemrës që, nëpërmjet Shpirtit të Perëndisë, të na japin një pamje të fytyrës së Jezuit dhe të na bëjnë të shohim diçka nga lavdia e Perëndisë. Kjo lavdi reflektohet në ne dhe na transformon në imazhin e Birit.

Ashtu siç kërkojmë njohuri në fytyrën e Krishtit, ne shndërrohemi në imazhin e tij! "Që Krishti të banojë në zemrat tuaja me anë të besimit, që ju, të rrënjosur dhe të themeluar në dashuri, të kuptoni me të gjithë shenjtorët se çfarë është gjerësia, gjatësia, lartësia dhe thellësia, dhe të njihni dashurinë e Krishtit, të gjithë Njohuria tejkalon, në mënyrë që të mund të mbusheni në plotësinë e Perëndisë. Le të kthehemi tani te fusha e dytë e përvojës për rritjen në hir dhe njohuri, Fjalën e Perëndisë. Atë që ne dimë dhe mund të dimë për Krishtin, e kemi përjetuar nëpërmjet tij fjalë" (Efesianëve 3,17-19)

2. Zoti dhe Jezusi e zbulojnë veten përmes Biblës.

“Zoti komunikon veten në fjalën e tij. Kushdo që e pranon fjalën e tij, e pranon atë. Tek kush qëndron fjala e tij, ai qëndron tek ai. Dhe kushdo që qëndron në fjalën e tij, qëndron në të. Kjo nuk mund të theksohet sa duhet sot, kur njerëzit janë aq shpesh në kërkim të dijes ose duan bashkësi pa nënshtrim të pakushtëzuar ndaj udhëzimeve të fjalës së tij. Njohuria e shëndoshë e Krishtit është e lidhur me fjalët e shëndosha të Zotit. Vetëm këto prodhojnë besim të shëndoshë. Prandaj Pali i thotë Timoteut: "Mbahu fort pas modelit (modelit) të fjalëve të shëndosha" (2. Timoteut 1:13). (Fritz Binde "Përsosja e trupit të Krishtit" faqe 53)

Me Perëndinë, fjalët nuk janë fjalë "vetëm", ​​ato janë të gjalla dhe efektive. Ata zhvillojnë fuqi të jashtëzakonshme dhe janë burime jete. Fjala e Zotit dëshiron të na ndajë nga e keqja dhe të pastrojë mendjet dhe shpirtrat tanë. Ky pastrim është i mundimshëm, mendjet tona trupore duhet të mbahen nën kontroll me artileri të rëndë.

Le të lexojmë se çfarë shkroi Pali për të: "Sepse armët e kalorësisë sonë nuk janë të mishit, por të fuqishme nëpërmjet Perëndisë për të shkatërruar fortesa, që të shkatërrojmë arsyetimet (gabimet) dhe çdo lartësi që ngrihet kundër njohjes së Perëndisë dhe të gjithë ata që kapin. mendimet për bindje ndaj Krishtit, janë gjithashtu gati të hakmerren për çdo mosbindje pasi bindja juaj të jetë bërë e plotë (2. Korintasve 10,4-6)

Kjo bindje që Pali po i drejtohet është një pjesë e rëndësishme e pastrimit. Pastrimi dhe dituria shkojnë dorë për dore. Vetëm në dritën e fytyrës së Jezusit mund të njohim ndotjen dhe duhet ta heqim qafe atë: "Nëse fryma e Zotit na tregon një mungesë ose diçka që nuk përputhet me Zotin, atëherë ne jemi të thirrur për të vepruar! Kërkohet bindje. Zoti dëshiron që kjo njohuri të realizohet në një ecje hyjnore. Pa ndryshim të vërtetë gjithçka mbetet teori, njohja e vërtetë e Krishtit nuk arrin pjekurinë, ajo thahet "(2. Korintasve 7,1).

3. Rriteni përmes shërbimit dhe vuajtjes

Vetëm kur e shohim dhe përjetojmë shërbimin e Jezuit tek ne dhe vuajtja e tij ka domethënie për kuptimin dhe shërbimin njerëzor të të tjerëve. Shërbimi dhe vuajtja janë burime të shkëlqyera për të njohur Krishtin, Birin e Perëndisë. Shërbimi është një kalim i dhuratave të marra. Kështu shërben Jezui, ai kalon atë që ka marrë nga Ati. Në këtë mënyrë, ne gjithashtu duhet të shohim shërbimin tonë në kishë. Shërbesa që bën Jezui është modeli për të gjithë ne.

"Dhe ai u dha disa apostujve, disa profetëve, disa ungjilltarëve, disa barinjve dhe mësuesve, për t'i pajisur shenjtorët për punën e shërbimit, për ndërtimin e trupit të Krishtit, derisa të arrijmë të gjithë në unitetin e besimit. dhe njohja e Birit të Perëndisë” (Efesianëve 4,11).

Ne jemi të drejtuar me shërbim të ndërsjelltë në vendin dhe pozitën e duhur në trupin e Jezusit. Por ai si kreu, largon çdo gjë. Kreu punëson dhurata të ndryshme në kishë për të sjellë unitet dhe mirëkuptim. Realizimi i Birit të Perëndisë jo vetëm që përfshin rritjen personale, por edhe rritjen në grup. Detyrat në grup janë të shumëfishta dhe në shërbim të të tjerëve ka një aspekt tjetër që çon drejt rritjes në njohurinë e Krishtit. Ku shërbehet po vuan gjithashtu.

“Një shërbim i tillë i ndërsjellë sjell vuajtje, si personalisht ashtu edhe me dhe për të tjerët. Pa dyshim, ata që dëshirojnë të shmangin këtë vuajtje të trefishtë, pësojnë një humbje në rritje. Ne duhet të përjetojmë personalisht vuajtjet, sepse duke u kryqëzuar, vdekur dhe varrosur me Krishtin, ne duhet të humbasim jetën tonë të vetëkënaqur. Në masën që i Ngjalluri rritet në ne, ky vetëmohim bëhet fakt” (Fritz Binder “Përsosmëria e Trupit të Krishtit” faqe 63).

Përmbledhje

"Por unë dua që ju të dini se çfarë lufte të madhe kam për ju, për ata në Laodice dhe për të gjithë ata që nuk më kanë parë ballë për ballë në mish, në mënyrë që zemrat e tyre të këshillohen, të bashkohen në dashuri dhe të pasurohen me siguri të plotë. , për njohjen e misterit të Perëndisë, që është Krishti, në të cilin janë fshehur të gjitha thesaret e diturisë dhe të diturisë "(Kolosianëve 2,1-3)

nga Hannes Zaugg