Një letër transformuese

Apostulli Pavël i shkroi letrën kongregacionit në Romë rreth 2000 vite më parë. Letra është vetëm disa faqe e gjatë, më pak se fjalët 10.000, por efekti i saj ishte i thellë. Së paku tri herë në historinë e Kishës së Krishterë, kjo letër ka çuar në një trazirë që ka ndryshuar përgjithmonë kishën për të mirë.

Ishte në fillim të 15. Shekulli, kur një murator Augustinian me emrin Martin Luther u përpoq të qetësonte ndërgjegjen e tij me një jetë që e quajti jetë pa faj. Por, megjithëse ai ndoqi të gjitha ritualet dhe statutet e përshkruara të rendit të tij priftëror, Luteri ende ndjehej i larguar nga Perëndia. Pastaj, duke studiuar si një lektor universitar në Romakëve, Luteri gjendet në deklaratën e Palit tek Romakëve 1,17 hartuar: Sepse ai [ungjilli] zbulohet drejtësia e Perëndisë është zbuluar në të nga besimi në besim; siç është shkruar: "Të drejtët do të jetojnë me anë të besimit". E vërteta e këtij pasazhi të fuqishëm preku zemrën e Luterit. Ai shkroi:

Atje fillova të kuptoj se drejtësia e Perëndisë është ajo nëpërmjet së cilës të drejtët jetojnë me një dhuratë nga Perëndia, drejtësia pasive me anë të së cilës Zoti i mëshirshëm na justifikon me anë të besimit. Në atë pikë, ndjeva se unë u linda përsëri dhe kisha hyrë në Parajsë përmes dyerve të hapura. Unë mendoj se ju e dini se çfarë ndodhi më pas. Luteri nuk mund të heshte në lidhje me këtë rizbulim të ungjillit të pastër dhe të thjeshtë. Rezultati ishte Reformimi Protestant.

Një zhurmë tjetër e shkaktuar nga letra drejtuar romakëve u zhvillua në Angli rreth 1730. Kisha e Anglisë shkoi nëpër kohë të vështira. Londra ishte një vatër e abuzimit me alkoolin dhe jetesën e lehtë. Korrupsioni ishte i përhapur, madje edhe në kisha. Një pastor i devotshëm i devotshëm anglican me emrin John Wesley predikoi keqardhje, por përpjekjet e tij patën pak efekt. Pastaj, pasi u prekur nga besimi i një grupi të krishterësh gjermanë në një udhëtim të stuhishëm të detit Atlantik, Wesley u tërhoq në një shtëpi takimi të Vëllezërve Moravian. Wesley e përshkroi atë në këtë mënyrë: Në mbrëmje, unë me dëshirë shkoi në një parti në Rrugën e Aldersgate, ku dikush lexoi parathënien e Lutherit për Letrën drejtuar Romakëve. Rreth një të katërtën në nëntë, duke përshkruar transformimin që Perëndia ka në zemrën e tij nëpërmjet besimit në Krishtin, ndjeva se zemra ime po ngrohej çuditërisht. Ndjeva se i besoja shpëtimit tim Krishtit, vetëm Krishtit. Dhe m'u dha mua një siguri se ai kishte marrë mëkatet e mia, madje mëkatet e mia dhe më liroi nga ligji i mëkatit dhe vdekjes.

Përsëri ishte romakët e një rëndësie të madhe për të sjellë instrumentale kishën përsëri në besimin, ndërsa ajo vazhdoi ringjalljen ungjillore duke shkuar. Një tjetër trazirë që ndodhi jo shumë kohë më parë na sjell në Evropë në vitin 1916. Në mes të banjës së gjakut të 1. Lufta e Parë Botërore gjen një pastor i ri zviceran që, pikëpamjet e tij optimiste liberale në një botë të krishterë që i afrohet përsosmërinë morale dhe shpirtërore, u trondit nga të gjitha masakra imagjinatën goditjes në Frontin Perëndimor. Karl Barth kuptoi se mesazhi i Ungjillit kishte nevojë për një perspektivë të re dhe realiste përballë një krize të tillë revolucionare. Në komentin e tij mbi romakët, të cilët u shfaq 1918 në Gjermani, Barth ishte i shqetësuar se zëri origjinal i Palit është e humbur dhe të varrosur nën shekujt e bursave dhe kritika.

Në fjalën e tij drejtuar Romakëve 1 Barth tha se ungjilli nuk është një gjë e ndër të tjera, por një fjalë që është origjina e të gjitha gjërave, një fjalë që është gjithmonë i ri, kërkon një mesazh nga Zoti, të besimit dhe dhe nëse lexohet si duhet, do të sjellë besimin që pret. Ungjilli, tha Barth, kërkon pjesëmarrje dhe bashkëpunim. Në këtë mënyrë, Barth tregoi se Fjala e Perëndisë ishte e rëndësishme për një botë që ishte goditur dhe zhgënjyer nga një luftë globale. Edhe një herë, letra drejtuar Romakëve ishte ylli i ndritshëm që tregonte rrugën nga një kafaz i errët i shpresës së thyer. Komentari i Barth mbi Letrën drejtuar Romakëve u përshkrua si një bombë e vendosur në fushën e filozofëve dhe teologëve. Edhe një herë kisha u transformua nga mesazhi i Letrës tek Romakët, e cila kishte magji një lexues të devotshëm.

Ky mesazh transformoi Lutherin. Ajo u kthye Wesley. Ajo u kthye në Barth. Dhe ende ndryshon shumë njerëz sot. Nëpërmjet tyre Fryma e Shenjtë i transformon lexuesit e tij me besim dhe siguri. Nëse nuk e dini këtë siguri, atëherë ju nxis që të lexoni dhe besoni Letrën drejtuar Romakëve.

nga Joseph Tkach


pdfNjë letër transformuese