Rrëfimi i një "legalisti anonim"

332 rrëfimi i një legalisti anonim"Përshëndetje, emri im është Tammy dhe unë jam legalist. Dhjetë minuta më parë, unë dënova dikë në mendjen time. "Unë ndoshta do të mendoj kështu në një takim të" Legalistët Anonim "(AL). Unë do të vazhdoja dhe do të përshkruaja se si fillova me gjëra të vogla; duke menduar se unë isha e veçantë sepse e mbaj Ligjin e Moisiut. Si fillova pastaj të shikoja poshtë njerëzit që nuk besonin të njëjtën gjë si unë. U bë edhe më keq: fillova të besoj se nuk kishte të krishterë të tjerë përveç atyre në kishën time. Legalizmi im madje nënkuptonte se mendova vetëm se e njihja versionin e vërtetë të historisë së Kishës dhe pjesa tjetër e botës do të ishte e joshur.

Varësisë ime e mori aq keq që unë as që duan të jenë me njerëz që nuk ishin në kishën time të cilët ishin në "botën". I mësuar fëmijët e mi të jetë aq intolerant si bëj unë. Ashtu si rrënjët e një shelg, kështu rritet legalizmit thellë në mendimet e të krishterëve. Ndonjëherë majat thyer off dhe mbeten ende të marrë shumë kohë, edhe pse rrënja kryesore është tërhequr nga. unë e di se ju mund të merrni nga kjo varësia, por legalizmi mund të krahasohet pothuajse saktësisht me varësia e alkoolit, ju e dini në fund të fundit nuk e di saktësisht se kur ju jeni shëruar plotësisht.

Një nga rrënjët më të qëndrueshme është mentaliteti i orientuar nga objektet kur i trajtojmë njerëzit si objekte, duke gjykuar ato vetëm nga performanca e tyre sipas asaj që ata përfaqësojnë. Kjo është rruga e botës. Nëse nuk dukesh mirë ose nuk funksionon mirë, jo vetëm që do të konsiderohesh i pavlefshëm, por edhe i shpenzueshëm.

Për të vënë theksin shumë në performancën dhe dobinë është një zakon në të menduarit që merr një kohë shumë të gjatë për të thyer. Nëse bashkëshortët dhe bashkëshortet nuk bëjnë atë që prisni që ata të bëjnë, së shpejti ose vonë do të zhgënjeni ose do të jeni të hidhur në një afat të gjatë. Shumë prindër ushtrojnë presion të panevojshëm ndaj fëmijëve të tyre për performancë. Kjo mund të çojë në komplekse inferioriteti ose në probleme emocionale. Në kisha bindja dhe kontributi për çdo gjë (qoftë në të holla ose në të tjera) janë shpesh matja e vlerave.

A ka ndonjë grup tjetër njerëzish që gjykojnë njëri-tjetrin me kaq shumë energji dhe entuziazëm? Kjo tendencë e tepërt njerëzore nuk ishte problem për Jezusin. Ai pa njerëzit pas veprave. Kur farisenjtë sollën gruan që ishte kapur në kurorëshkelje, ata panë vetëm atë që ajo kishte bërë (ku ishte partneri i saj?). Jezusi e shihte atë si mëkatarin e vetmuar, i cili ishte pak i hutuar dhe e liroi nga vetë-drejtësia e akuzuesve të saj dhe gjykimi i tyre ndaj gruas si një objekt.

Kthehu në "Takimin AL". Po të kisha një plan dymbëdhjetë hapash, atëherë do të duhej të përfshinte një stërvitje se si t'i trajtojmë njerëzit si persona sesa objekte, dhe ne mund të fillojmë duke shikuar dikë që ne vazhdimisht Duke gjykuar nga shkelësja kurorëshkelëse, Jezu Krishti qëndron para saj dhe pyet nëse do ta hedhim gurin e parë.

Ndoshta Unë punoj përsëri në njëmbëdhjetë hapa të tjerë, por tani për tani, unë mendoj se është e mjaftueshme, në qoftë se unë tërheq "gurin e parë" mbante rreth me mua për të më kujtojnë se Jezusi është më i interesuar në të cilët jemi ne si në lidhje me atë që ne bëjmë.

nga Tammy Tkach


pdfRrëfimi i një "legalisti anonim"