Fjala u bë mish

Gjoni nuk e fillon Ungjillin e tij si ungjilltarët e tjerë. Ai nuk thotë asgjë për mënyrën se si lindi Jezusi, por tregon: “Në fillim ishte Fjala, dhe Fjala ishte me Perëndinë, dhe Fjala ishte Perëndi. Ai ishte me Perëndinë në fillim.” (Joh 1,1-2).

Ndoshta po pyesni veten se çfarë do të thotë "Fjala", që në greqisht quhet "Logos"? Gjoni ju jep përgjigjen: "Fjala u bë mish dhe banoi ndër ne, dhe ne pamë lavdinë e tij, lavdinë si të Birit të vetëm prej Atit, plot hir dhe të vërtetë." (Joh 1,14).

Fjala është një person, një burrë hebre i quajtur Jezus, i cili ekzistonte me Perëndinë në fillim dhe ishte Perëndi. Ai nuk është një qenie e krijuar, por Perëndia i përjetshëm që krijoi të gjithë krijimin: "Të gjitha gjërat u bënë me anë të tij, dhe pa të nuk u bë asgjë nga ato që u bënë." (Joh 1,3).

Pse e shpjegon Gjoni këtë sfond? Pse duhet të dimë se Jezusi fillimisht ishte një person që jo vetëm që jetoi me Perëndinë, por është edhe Zot? Me këtë ne mund të kuptojmë pasojat që mori Jezusi kur u përul për ne. Kur Jezusi erdhi në tokë, ai kishte hequr dorë nga lavdia e tij gjithëpërfshirëse që e bëri atë Birin e Perëndisë që ne të ishte si ne si qenie njerëzore. Thelbi i kësaj lavdie është dashuria.

Zoti i pakufishëm, i cili hyri në kufizimet e kohës dhe vdekshmërisë njerëzore. Përmes lindjes së Jezusit, Zoti i plotfuqishëm e zbuloi veten në Betlehem në dobësinë e një fëmije të porsalindur. Jezusi hoqi dorë nga lavdia e tij dhe jetoi në rrethana të përulura: “Edhe pse ishte Zot, ai nuk këmbënguli në të drejtat e tij hyjnore. Ai hoqi dorë nga gjithçka; ai mori pozicionin e përulur të një shërbëtori dhe lindi si njeri dhe u njoh si i tillë.” (Phil 2,6-7).

Jezusi është gjithmonë i gatshëm të lërë mënjanë famën dhe lavdinë e tij për të na shpëtuar. Lavdia nuk ka të bëjë me pushtetin dhe prestigjin. Madhështia e vërtetë nuk qëndron në forcë apo para. “Sepse ju e njihni hirin e Zotit tonë Jezu Krisht: edhe pse ishte i pasur, ai u bë i varfër për ju, që ju të bëheni të pasur nëpërmjet varfërisë së tij.” (2. Kor 8,9)Madhështia e Perëndisë zbulohet në dashurinë e tij të pakushtëzuar dhe në gatishmërinë e tij për të shërbyer, siç demonstrohet nga ngjarja e lindjes së Jezusit.

Lindje e rëndë

Merrni parasysh rrethanat e lindjes së Jezusit. Ai nuk erdhi kur populli hebre ishte një komb i fuqishëm, por kur ata përçmoheshin dhe sundoheshin nga Perandoria Romake. Ai nuk erdhi në qytetin e madh; ai u rrit në rajonin e Galilesë. Jezusi lindi në rrethana të sikletshme. Do të kishte qenë po aq e lehtë për Frymën e Shenjtë të krijonte një fëmijë në një grua të martuar sa edhe në një të pamartuar. Edhe para se të lindte Jezusi, ai ishte në një situatë të vështirë. Luka na tregon se Jozefi duhej të udhëtonte për në Betlehem për t'u numëruar në regjistrimin e popullsisë: "Kështu edhe Jozefi shkoi nga Galilea, nga qyteti i Nazaretit, në Jude, në Betlehem, qytetin e Davidit, sepse ai i përkiste shtëpisë dhe familjes së Davidit. Ai shkoi atje për t'u regjistruar me Marinë, gruan e tij të fejuar, e cila ishte shtatzënë." (Lk 2,4-5).

Perëndia e deshi aq shumë botën saqë dha Birin e tij të vetëm, por bota nuk e deshi. “Ai erdhi në shtëpitë e veta, dhe të vetët nuk e pranuan.” (Joh 1,10)Populli i tij e njihte Perëndinë vetëm si një Perëndi me fuqi sovrane dhe lavdi të padukshme. Ata e kishin shpërfillur Perëndinë që ecte në Kopshtin e Edenit dhe i thërriste fëmijët e tij të pabindur. Ata nuk i kishin besuar zërit të Perëndisë, i cili u fliste atyre butësisht, por me vendosmëri. Bota nuk donte ta pranonte Perëndinë ashtu siç ai ua zbuloi veten atyre. Por Perëndia na deshi aq shumë, edhe pse ishim mëkatarë të paperëndishëm: "Por Perëndia e tregon dashurinë e tij për ne në këtë: Kur ishim ende mëkatarë, Krishti vdiq për ne." (Röm 5,8)Lindja e Jezusit dhe përulësia e tij e madhe duhet të na e kujtojnë këtë.

Një prekje nderi

Engjëjt përfaqësonin një prekje nderi, lavdie dhe fame në historinë e Lindjes së Krishtit. Këtu ishin dritat e ndritshme, kori qiellor, që këndonin lavde për Perëndinë: "Papritmas bashkë me engjëllin u shfaq një shumicë e ushtrisë qiellore që lëvdonte Perëndinë dhe thoshte: 'Lavdi Perëndisë në vendet më të larta dhe paqe mbi tokë atyre mbi të cilët qëndron mirëdashja e tij'". (Lk 2,13-14).

Perëndia dërgoi engjëjt e tij te barinjtë, jo priftërinjtë dhe mbretërit. Pse engjëlli ua solli lajmin e lindjes së Jezusit barinjve të të gjithë njerëzve? Ai dëshiron të na kujtojë fillimin me njerëzit e tij të zgjedhur kur të shkruajë përsëri historinë. Abrahami, Isaku dhe Jakobi ishin të gjithë barinj, nomadë dhe njerëz të ulur që jetonin jashtë dhe endeshin me kopetë e tyre të mëdha. Sipas traditës judaike, barinjtë në fushat e Betlehemit kishin një punë të veçantë për të ruajtur delet dhe qengjat që përdoreshin në tempull për flijime.

Barinjtë erdhën shpejt në Betlehem dhe gjetën fëmijën e porsalindur, pa njolla, për të cilin Gjoni tha: «Ja, Qengji i Perëndisë, që heq mëkatin e botës!» (Joh 1,29).

Barinjtë konsideroheshin njerëz të paqytetëruar të cilëve nuk mund t'u besohej. Burra që kumbin pleh, dhe, kafshë dhe djersë. Njerëzit në skajet e shoqërisë. Pikërisht këta njerëz zgjodhi engjëlli i Zotit.

Ik në Egjipt

Engjëlli e paralajmëroi Jozefin në një ëndërr që të ikte në Egjipt dhe të qëndronte atje për njëfarë kohe. “Kështu Jozefi u ngrit, mori fëmijën dhe nënën e tij me vete natën dhe iku në Egjipt.” (Mt 2,5-6).

Fëmija Krishti u soll në Egjipt dhe u bë refugjat në vendin që izraelitët kishin lënë, vendin e skllavërisë dhe të të dëbuarve. Ky ishte fati i Jezusit të ishte i varfër, i persekutuar dhe i refuzuar nga njerëzit që ai erdhi për të shpëtuar. Kushdo që dëshiron të jetë i madh, tha Jezusi, duhet të bëhet shërbëtor. Kjo është madhështia e vërtetë sepse ky është thelbi i Zotit.

Dashuria e zotit

Lindja e Jezusit na tregon se çfarë është dashuria dhe si është thelbi i Zotit. Perëndia na lejon që ne, njerëzit, ta urrejmë dhe ta rrahim Jezusin, sepse ai e di se mënyra më e mirë për të ardhur në vete është të shohim se ku çon egoizmi. Ai e di se mënyra më e mirë për të mposhtur të keqen nuk është përmes forcës, por përmes dashurisë dhe mirësisë këmbëngulëse. Mendja e tij nuk lëndohet nga goditjet tona. Nëse e refuzojmë, ai nuk do të bjerë në depresion. Ai nuk hakmerret kur ne e dëmtojmë. Ai mund të jetë një foshnjë e pafuqishme, ai mund të zërë vendin e një krimineli të kryqëzuar, ai mund të fundoset kaq poshtë sepse ai na do.

Pasuritë e Jezu Krishtit

Kur Krishti dha jetën e tij për ne, nuk ishte vetëm vdekja e tij; ai dha veten për ne që ne, të varfërit, të bëhemi të pasur. “Vetë Fryma dëshmon me frymën tonë se ne jemi bij të Perëndisë. Dhe nëse jemi bij, jemi edhe trashëgimtarë, trashëgimtarë të Perëndisë dhe bashkëtrashëgimtarë me Krishtin, sepse marrim pjesë në vuajtjet e tij, që të marrim pjesë edhe në lavdinë e tij.” (Römer 8,16-17).

Jezusi jo vetëm që u kujdes për varfërinë tonë, ai na dha edhe pasurinë e tij. Krishti na bëri bashkëtrashëgimtarë me vdekjen e tij, në mënyrë që të trashëgojmë në mënyrë të padukshme gjithçka që ai ka. Çdo gjë që ka ai na e ka lënë trashëgim. A jemi të vetëdijshëm për këtë shtrirje?

Mësimi për ne

Lindja e Jezusit mbart një mesazh të rëndësishëm për ne se si duhet ta trajtojmë njëri-tjetrin dhe si duhet të sillemi. Perëndia dëshiron që ne të jemi si ai, siç ishte Jezusi. Jo në pamje, jo në pushtet, por në dashuri, përulësi dhe marrëdhënie. Jezusi tha se një shërbëtor nuk është më i madh se zotëria. Nëse ai, Zoti dhe Mësuesi ynë, na ka shërbyer, atëherë edhe ne duhet t'i shërbejmë njëri-tjetrit. "Nuk do të jetë kështu midis jush. Por kushdo që do të dojë të bëhet i madh midis jush, duhet të jetë shërbëtori juaj." (Mt 20,26-28).

I nderuar lexues, shfrytëzoni kohën dhe burimet tuaja për të ndihmuar dhe për t'u shërbyer njerëzve të tjerë. Ndiqni shembullin e Jezusit dhe lëreni Jezusin të jetojë në ju dhe tregoni dashurinë dhe mëshirën e tij ndaj fqinjëve tuaj, në mënyrë që ata të mund ta njohin atë.

nga Joseph Tkach