Histori për hapësirën dhe kohën

684 historia e hapësirës dhe kohësNë datën 12. Në prill të vitit 1961, bota u ndal dhe shikoi Rusinë: Yuri Gagarin duhet të jetë personi i parë në hapësirë, duhet të them sepse Izraeli mundi Rusinë në garën hapësinore. Për të kuptuar këtë pretendim të çmendur duhet të kthehemi në kohë rreth 2000 vjet. Ekziston një qytet i vogël i quajtur Betlehem, i cili në atë kohë kërcënonte të vërshonte nga pelegrinët. Një burrë i rraskapitur kërkoi pa sukses një vend për të fjetur për veten dhe gruan e tij në të gjitha vendet për të qëndruar gjatë natës. Pas një kërkimi të gjatë, një pronar miqësor i bujtinës lejoi Jozefin dhe gruan e tij shtatzënë të flinin në stallën pranë kafshëve. Atë natë lindi djali i tyre Jezusi. Një herë në vit në Krishtlindje bota kujton këtë ngjarje të madhe - jo lindjen e astronautit të parë, por lindjen e atij që do të shpëtojë mbarë njerëzimin.

Lindja e Jezusit është vetëm një nga shumë festimet që festohen çdo vit dhe kjo ndodh për të gjitha arsyet e gabuara. Pemët janë zbukuruar, krevat fëmijësh në miniaturë janë ngritur, fëmijët e veshur me çarçafë përfaqësojnë ngjarjen solemne në lojën e lindjes së Krishtit dhe për disa ditë Zoti njihet për atë që është në të vërtetë. Pas kësaj, dekorimi do të paketohet në mënyrë të sigurt për t'u nxjerrë përsëri vitin e ardhshëm, por edhe mendimet tona për Zotin do të pastrohen së bashku me këtë mal të madh objektesh. Sipas mendimit tim, kjo ndodh vetëm sepse ne nuk mund ta kuptojmë domethënien e mishërimit të Jezusit - Zoti bëhet njeri i plotë dhe në të njëjtën kohë është Zoti i plotë.

Në kapitullin e parë të Ungjillit sipas Gjonit thuhet se Krishti, i cili banoi mes njerëzve, është ai që krijoi të gjithë universin me gjithë bukurinë e tij të pakuptueshme. Yjet që shkëlqejnë në qiell çdo natë dhe janë shumë vite dritë larg nesh janë krijuar prej tij. Dielli shkëlqyes, distanca e duhur nga ne për të na siguruar nxehtësi të mjaftueshme për të mbajtur planetin tonë në ekuilibër të përsosur, u vendos aty nga ai pikërisht në distancën e duhur. Perëndimi i mrekullueshëm i diellit, me të cilin mahnitemi në një shëtitje të gjatë në plazh, është krijuar mrekullisht prej tij. Çdo këngë e vetme që cicëronin zogjtë ishte kompozuar prej tij. Megjithatë ai hoqi dorë nga gjithë lavdia dhe fuqia e tij krijuese dhe banoi në mes të krijimit të tij: «Ai që ishte në formë hyjnore nuk e konsideroi grabitje të barabartë me Perëndinë, por u zhvesh dhe mori formën e një shërbëtori. u bë njeri i njëjtë dhe u njoh si qenie njerëzore nga pamja. Ai e përuli veten dhe u bë i bindur deri në vdekje, deri në vdekje në kryq» (Filipianëve 2:6-8).

Gjithë Zoti dhe gjithë njerëzit

Vetë Zoti lindi si një foshnjë e pafuqishme e varur plotësisht nga kujdesi i prindërve të tij tokësorë. Ai u ushqye me gji në gjoksin e nënës së tij, mësoi të ecte, ra dhe goditi gjurin e tij, kishte flluska në duart e tij kur punonte me të atin kujdestar, qau për mjerimin e njerëzve, u tundua ashtu siç bëheshim ne dhe u përulëm para torturës së fundit. ; ai u rrah, u pështynë dhe u vra në kryq. Ai është Zot dhe në të njëjtën kohë një person i plotë. Tragjedia e vërtetë është se shumë njerëz besojnë se Zoti ka qenë mes njerëzve dhe ka jetuar me ta për tridhjetë vjet të mirë. Shumë besojnë se më pas ai u kthye në vendin e tij origjinal dhe shikojnë prej andej, nga një distancë e madhe, se si po zhvillohet drama e njerëzimit. Por ky nuk është rasti!

Kur ne festojmë Krishtlindjet përsëri këtë vit, dua të ndaj me ju një lajm vërtet të mirë: Zoti ju do aq shumë saqë jo vetëm që u bë njeri dhe na u zbulua dhe qëndroi me ne për tre dekada, ai e ruajti humanizmin dhe tani është ulur në të djathtën e Perëndisë Atë që të ngrihet për ne. Kur Krishti u ngjit në qiell, ai ishte personi i parë në hapësirë! "Ka një Perëndi dhe një ndërmjetës midis Perëndisë dhe njeriut, domethënë njeriu Krishti Jezus" (1. Timote 2,5).

Një ndërmjetës duhet të jetë plotësisht i pavarur. Nëse Jezusi do të ishte kthyer në gjendjen e tij të mëparshme hyjnore, si mund të ndërmjetësonte për ne njerëzit? Jezusi e ruajti njerëzimin e tij dhe kush do të ndërmjetësojë më mirë midis Perëndisë dhe njeriut sesa vetë Krishti - ai që është i gjithë Perëndia dhe akoma njeri i plotë? Ai jo vetëm e ruajti humanizmin e tij, por ai mori edhe jetën tonë mbi vete dhe përmes kësaj ne mund të jetojmë në të dhe ai në ne.

Pse e bëri Perëndia këtë mrekulli më të madhe nga të gjitha? Pse hyri në hapësirë ​​dhe kohë dhe në krijimin e tij? Ai e bëri këtë që kur të ngjitej në qiell, të na merrte me vete dhe që ne të mund të uleshim me të në të djathtën e Perëndisë. Pra, jo vetëm Jezu Krishti u ngjit në qiell, por edhe secili prej nesh që e pranoi Jezusin si Shpëtimtarin e tij. Më vjen keq, Yuri Gagarin.

Ndërsa përkujtoni lindjen e Jezu Krishtit këtë vit, mbani mend se Perëndia nuk do t'ju linte kurrë në një dhomë të vjetër me pluhur dhe do t'ju kujtonte vetëm një herë në vit në ditëlindjen tuaj. Ai e ruan humanizmin e tij si një premtim dhe zotim të vazhdueshëm për ju. Ai kurrë nuk ju ka lënë dhe nuk do të të braktisë kurrë. Ai jo vetëm që ka mbetur njeri, ai madje ka marrë jetën tuaj dhe jeton brenda dhe përmes jush. Mbajeni këtë të vërtetë të mrekullueshme dhe shijoni këtë mrekulli të mahnitshme. Mishërimi i dashurisë së Zotit, Perëndi, Jezu Krishti, Emanueli është me ju tani dhe përgjithmonë.

nga Tim Maguire