Melodia e trefishtë

687 melodia e trefishtëGjatë studimeve të mia, mora një klasë ku na kërkuan të reflektonim mbi Zotin Triuni. Kur bëhet fjalë për shpjegimin e Trinitetit, i njohur gjithashtu si Triniteti ose Triniteti, ne i arrijmë kufijtë tanë. Gjatë shekujve, njerëz të ndryshëm janë përpjekur të shpjegojnë këtë mister qendror të besimit tonë të krishterë. Në Irlandë, Shën Patriku përdori një tërfil me tre fletë për të shpjeguar se si Zoti i përbërë nga tre persona të ndryshëm - Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë - mund të jetë vetëm një Qenie Zot në të njëjtën kohë. Të tjerë e shpjeguan në mënyrë shkencore, me elementët ujë, akull dhe avull, të cilët mund të kenë gjendje të ndryshme dhe të përbëhen nga një element.

Profesori i teologjisë në Universitetin Duke, Jeremy Begbie, e krahasoi ndryshimin dhe unitetin e Trinisë së Zotit me një akordë bazë në një piano. Ai përbëhet nga tre tone të ndryshme që luhen njëkohësisht për të formuar një ton të unifikuar. Ne kemi Atin (një shënim), Birin (një shënim i dytë) dhe Frymën e Shenjtë (shënimi i tretë). Ata tingëllojnë së bashku në një ton të unifikuar. Të tre notat janë aq të ndërthurura sa krijojnë një tingull të bukur dhe harmonik, një akord. Këto krahasime, natyrisht, mbeten prapa. Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë nuk janë pjesë e Perëndisë; secili prej tyre është Zoti.

A është Biblike Doktrina e Trinitetit? Fjala trinitet nuk shfaqet në Bibël. Kjo nuk do të thotë se Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë nuk gjenden në Shkrim. Le të shohim një shembull nga Pali: “Është mesazhi i Jezusit, Birit të tij. Ai lindi njeri dhe sipas origjinës i përket familjes së Davidit. Jezu Krishti, Zoti ynë, u konfirmua si Biri i Perëndisë kur Perëndia e ringjalli prej së vdekurish me fuqi të madhe me anë të Frymës së Shenjtë »(Romakëve 1,3-4NLB).

A e zbuluat Atin, Birin dhe Frymën e Shenjtë? Ne mund të shohim gjithashtu punën e përbashkët të Zotit triuni në pasazhin biblik vijues: "Sipas providencës së Perëndisë Atë, nëpërmjet shenjtërimit të Shpirtit për t'u bindur dhe për t'u spërkatur me gjakun e Jezu Krishtit" (1. Peter 1,2).

Ne shohim Trinitetin në pagëzimin e Jezusit: "Ndodhi që, kur i gjithë populli u pagëzua, dhe Jezusi ishte pagëzuar dhe ishte lutur gjithashtu, qielli u hap dhe Fryma e Shenjtë zbriti mbi të në formë trupore si një pëllumb, dhe një zë doli nga qielli: Ti je biri im i dashur, jam shumë i kënaqur me ty” (Luka 3,21-22)

Zoti Atë foli nga qielli, Zoti Biri u pagëzua dhe Zoti Fryma e Shenjtë zbriti mbi Jezusin si një pëllumb. Të tre Personat e Trinisë janë të pranishëm ndërsa Jezusi jetoi në këtë tokë. Më lejoni të përsëris një fragment nga Ungjilli i Mateut: "Prandaj shkoni dhe mësoni të gjithë popujt; pagëzojini ata në emër të Atit dhe të Birit dhe të Frymës së Shenjtë" (Mateu 28,19). Ati ynë Perëndia dërgoi Birin e tij për të na sjellë në bashkësi me të dhe kjo vepër shenjtëruese vazhdon me fuqinë e Frymës së Shenjtë.

Një Zot i pafund nuk mund të përshkruhet në mënyrë të përsosur me shembuj të fundëm. Në vend që të përqendroheni te Triniteti, përpiquni të përqendroheni në faktin e madhështisë së Zotit dhe qenies së Tij pafundësisht më të lartë se ne. “Oh çfarë thellësie pasurish, si urtësie, ashtu edhe njohurie për Zotin! Sa të pakuptueshme janë gjykimet e tij dhe sa të pakuptueshme janë rrugët e tij! Sepse kush e njohu mendjen e Zotit ose kush ishte këshilltari i tij?” (Romakët 11,33-34)

Me fjalë të tjera, siç shprehej Martin Luteri: "Është më mirë të adhurosh misteret e Trinisë sesa t'i përshkruani ato!"

nga Joseph Tkach