Fryma e Shenjtë jeton në ju!

539 fryma e shenjtë jeton në to

A mendoni ndonjëherë se Zoti mungon në jetën tuaj? Fryma e Shenjtë mund ta ndryshojë këtë për ju. Shkrimtarët e Dhiatës së Re këmbëngulnin që të krishterët e kohës të përjetonin praninë e gjallë të Perëndisë. Por a është ai këtu për ne sot? Nëse po, si është ai i pranishëm? Përgjigja është se Zoti jeton në ne sot, si në kohën e apostujve, nëpërmjet Frymës së Shenjtë. Ne e perceptojmë atë si erë dhe për këtë arsye nuk mund ta shohim: "Era fryn ku të dojë, dhe ju mund ta dëgjoni shushurimën e saj; por ju nuk e dini se nga vjen dhe ku po shkon. Kështu janë të gjithë ata që janë i lindur nga Shpirti "(Johannes 3,8).

Një studiues i krishterë tha: "Fryma e Shenjtë nuk lë asnjë gjurmë në rërë". Meqenëse është i padukshëm për shqisat tona, ai anashkalohet lehtë dhe keqkuptohet lehtë. Nga ana tjetër, njohuria jonë për Jezu Krishtin bazohet në tokë më të fortë sepse Shpëtimtari ynë ishte njerëzor. Perëndia që jetoi midis nesh në mish njerëzor, Jezu Krishti, i dha Perëndisë një fytyrë për ne. Dhe Perëndia Biri gjithashtu i dha Perëndisë një fytyrë Atit. Jezui këmbënguli që ata që e panë gjithashtu "e panë" Atin. Të dy babai dhe djali janë bashkë me të krishterë të mbushur me frymë sot. Ata janë të pranishëm brenda të krishterëve përmes Frymës së Shenjtë. Për këtë arsye, sigurisht që duam të mësojmë më shumë rreth frymës dhe ta provojmë në një mënyrë personale. Përmes Frymës, besimtarët përjetojnë afërsinë e Zotit dhe janë të autorizuar të përdorin dashurinë e tij.

Ngushëlluesi ynë

Për apostujt, veçanërisht Gjonin, Fryma e Shenjtë është këshilltari ose ngushëlluesi. Ai është dikush që thirret për të ndihmuar në vështirësi ose nevojë. "Në të njëjtën mënyrë fryma ndihmon edhe dobësitë tona. Sepse ne nuk dimë çfarë të lutemi, siç duhet, por vetë fryma ndërhyn për ne me psherëtima të papërshkrueshme" (Romakëve 8,26).

Ata që udhëhiqen nga Fryma e Shenjtë janë populli i Perëndisë, tha Pavli. Për më tepër, ata janë bij dhe bija të Perëndisë, të cilët i drejtohen atij si babai i tyre. Duke qenë të mbushur me Shpirtin, populli i Perëndisë mund të jetojë në lirinë shpirtërore. Ata nuk janë më të lidhur me natyrën mëkatare dhe jetojnë një jetë të re të frymëzimit dhe bashkimit me Perëndinë. Ky është ndryshimi radikal që Fryma e Shenjtë sjell në konvertimin e njerëzve.

Dëshirat tuaja do t'i drejtohen Zotit në vend të kësaj bote. Pali foli për këtë transformim: "Por, sapo u shfaq mirësia dhe dashuria njerëzore e Perëndisë, Shpëtimtarit tonë, ai na shpëtoi - jo për hir të veprave që do të kishim bërë me drejtësi, por sipas mëshirës së tij - nëpërmjet banjës. të rigjenerimit dhe ripërtëritjes në Frymën e Shenjtë "(Tit 3,4-5)
Prania e Frymës së Shenjtë është realiteti përcaktues i kthimit. Prandaj Pali mund të thoshte: "Por kushdo që nuk ka Frymën e Krishtit nuk është i tij" (nga Romakëve 8,9). Kur një person është kthyer me të vërtetë në besim, Krishti do të jetojë në të nëpërmjet Frymës së Shenjtë. Njerëz të tillë i përkasin Perëndisë, sepse fryma e tij i bëri ata familjen e tij.

Shpirti e mbushi jetën

Si mund ta kemi fuqinë dhe praninë e Shpirtit të Shenjtë në jetën tonë dhe të dimë se Fryma e Perëndisë jeton në ne? Autorët e Dhjatës së Re, veçanërisht Pavli, thanë se rezultati i përgjigjes së një personi ndaj thirrjes së Perëndisë është fuqizimi. Thirrja për të pranuar hirin e Perëndisë në Jezu Krishtin na fuqizon të heqim dorë nga mënyrat e lashta të të menduarit dhe të jetojmë me Shpirtin.
Prandaj ne duhet të inkurajohemi që të udhëhiqemi nga Fryma, të ecim në Frymë, të jetojmë në Frymë. Si ta bëni këtë përshkruhet në një parim të gjerë në librat e Dhiatës së Re. Apostulli Pal thekson se të krishterët duhet të "stimulojnë" frymën që do t'i ndihmojë ata të jetojnë virtytet që përfshijnë dashurinë, gëzimin, paqen, durimin, mirësinë, mirësinë, besnikërinë, butësinë dhe vetëkontrollin (Galatasve 5,22-23)

Kuptohet në një kontekst të Dhiatës së Re, këto cilësi janë më shumë sesa koncepte ose mendime të mira. Ata pasqyrojnë fuqinë e vërtetë shpirtërore brenda besimtarëve siç jepet nga Fryma e Shenjtë. Kjo forcë po pret që të përdoret në çdo situatë të jetës.
Kur vihen në praktikë, virtytet bëhen "fryt" ose provë që Fryma e Shenjtë punon në ne. Mënyra për tu fuqizuar nga Shpirti është të kërkojmë nga Perëndia praninë e virtytshme të Shpirtit dhe më pas të udhëhiqet prej tij.
Ndërsa Shpirti udhëzon popullin e Perëndisë, Shpirti gjithashtu forcon jetën e Kishës dhe të institucioneve të saj. Vetëm në këtë mënyrë kisha mund të forcohet si një strukturë e korporatës - nga besimtarët individualë që jetojnë sipas shpirtit.

Dashuria në të krishterë

Dëshmia ose cilësia më e rëndësishme e punës së Shpirtit të Shenjtë brenda besimtarëve është dashuria. Kjo cilësi përcakton natyrën e Perëndisë dhe se kush është Perëndia. Dashuria identifikon besimtarët e udhëhequr nga fryma. Kjo dashuri ishte shqetësimi kryesor i Apostullit Pavël dhe mësuesve të tjerë të Dhiatës së Re. Ata donin të dinin nëse jeta individuale e krishterë është forcuar dhe ndryshuar nga dashuria e Shpirtit të Shenjtë.

Dhuratat shpirtërore, adhurimi dhe mësimi i frymëzuar ishin (dhe janë) të rëndësishme për Kishën. Për Palin, megjithatë, puna dinamike e dashurisë së Frymës së Shenjtë brenda besimtarëve në Krishtin ishte shumë më e rëndësishme. Pali mund të fliste "në gjuhët e njerëzve dhe engjëjve" (1. Korintasve 13,1) por nëse i mungonte dashuria, ai nuk ishte gjë tjetër veçse një zhurmues. Pali gjithashtu mund të "kishte dhuratën e profecisë", të ishte në gjendje "të kuptonte të gjitha misteret dhe njohuritë" dhe madje "të kishte një besim që mund të lëvizë malet" (v. 2). Por nëse i mungonte dashuria, ai nuk është asgjë. Edhe një magazinë e njohurive biblike apo besimit të fortë nuk mund të zëvendësonte fuqizimin e dashurisë së shpirtit. Pali madje mund të thotë: "Nëse ua jap gjithçka kam të varfërve dhe ua jap trupin tim flakëve pa pasur dashuri, nuk më bën dobi" (v. 3). Bërja e veprave të mira për veten nuk duhet të ngatërrohet me veprën e Frymës së Shenjtë në dashuri.

Të krishterë të vërtetë

Vendimmarrëse për besimtarët janë prania aktive e Shpirtit të Shenjtë dhe përgjigja ndaj Shpirtit. Pali thekson se njerëzit e vërtetë të Perëndisë - të krishterët e vërtetë - janë ata që janë rinovuar, rilindur dhe transformuar për të pasqyruar dashurinë e Perëndisë në jetën e tyre. Ka vetëm një mënyrë që kjo transformim të ndodhë në ju. Është nëpërmjet një jete të udhëhequr dhe të jetuar nga dashuria e Frymës së Shenjtë që banon. Perëndia Fryma e Shenjtë është prania personale e Perëndisë në zemrën tënde dhe në mendimet tuaja.

nga Paul Kroll