Krahasoni, vlerësoni dhe gjykoni

605 krahasojeni vlerësojeni dhe gjykoni Ne jetojmë në një botë që jeton kryesisht sipas moton: "Ne jemi të mirë dhe të tjerët janë të këqij". Do ditë dëgjojmë për grupe që bërtasin kundër njerëzve të tjerë për arsye politike, fetare, racore ose socio-ekonomike. Mediat sociale duket se po e keqësojnë këtë. Mendimet tona mund të vihen në dispozicion për mijëra më shumë sesa do të donim shumë kohë përpara se të kemi mundësinë të rimendojmë dhe t'u përgjigjemi fjalëve. Asnjëherë më parë, grupet e ndryshme nuk kanë arritur të bërtasin njëri-tjetrin kaq shpejt dhe me zë të lartë.

Jezusi tregon historinë e farisenit dhe mbledhësit e taksave që luten në tempull: "Dy vetë u ngjitën në tempull për t'u lutur, një farisen, tjetri një mbledhës i taksave" (Lluka 18,10). Shtë shëmbëlltyrë klasike e "ne dhe të tjerëve". Farisenja shpjegon me krenari: «Faleminderit, Zot, që nuk jam si njerëzit e tjerë, hajdutët, të padrejtët, shkelësit e njerëzve, apo edhe si ky mbledhës i taksave. Unë agjëroj dy herë në javë dhe jap të dhjetën për gjithçka që marr. Por mbledhësi i taksave qëndroi larg, nuk donte as të ngrinte sytë drejt qiellit, por i goditi kraharorin dhe tha: Zot, ki mëshirë për mua! » (Lluka 18,11: 13).

Këtu Jezusi përshkruan skenarin e patejkalueshëm "ne kundër të tjerëve" të kohës së tij. Fariseni është i edukuar, i pastër dhe i devotshëm dhe bën gjënë e duhur në sytë e tij. Ai duket se është tipi "ne" që dikush do të dëshirojë të ftojë në ahengje dhe festime dhe se ëndërron të martohet me vajzën. Mbledhësi i taksave, nga ana tjetër, është një nga "të tjerët", ai mblodhi taksat nga njerëzit e tij për fuqinë okupuese të Romës dhe ishte i urryer. Por Jezusi e përfundon historinë e tij me frazën: «Unë po ju them: ky mbledhës i taksave i justifikuar zbriti në shtëpinë e tij, jo atë. Sepse kushdo që ngrihet veten e tij do të përulet; dhe kushdo që përulet do të lartësohet » (Lluka 18,14). Rezultati tronditi audiencën e tij. Si mund të jetë i justifikuar ky person, mëkatar i dukshëm këtu? Jezusi pëlqen të zbulojë se çfarë po ndodh thellë brenda. Me Jezusin nuk ka krahasime "ne dhe të tjerët". Farisenjtë janë po aq mëkatarë sa mbledhësi i taksave. Mëkatet e tij janë më pak të dukshme dhe meqë të tjerët nuk mund t'i shohin, është e lehtë të drejtosh gishtin te "të tjerët".

Ndërsa farisenja në këtë histori nuk është e gatshme të pranojë drejtësinë e tij, mëkatin dhe krenarinë e tij, mbledhësi i taksave njeh fajin e tij. Fakti është, të gjithë kemi dështuar dhe të gjithë kemi nevojë për të njëjtin shërues. "Por unë po flas për drejtësinë para Zotit, e cila vjen përmes besimit në Jezu Krishtin për të gjithë ata që besojnë. Sepse këtu nuk ka asnjë ndryshim: ata janë të gjithë mëkatarë dhe u mungon lavdia që supozohet të kenë përpara Zotit, dhe pa meritë bëjnë drejtësi në hirin e tij përmes shpëtimit që ka ardhur përmes Krishtit Jezus » (Romakëve 3,22: 24).

Shërimi dhe shenjtërimi u vjen të gjithë atyre që besojnë, domethënë, të cilët pajtohen me Jezusin për këtë çështje dhe në këtë mënyrë i lejojnë të jetojë në të me anë të besimit në Jezu Krishtin. Nuk është "ne kundër të tjerëve", janë thjesht të gjithë ne. Nuk është detyra jonë të gjykojmë njerëzit e tjerë. Mjafton të kuptojmë se të gjithë kemi nevojë për shpëtim. Të gjithë ne jemi marrës të mëshirës së Zotit. Të gjithë kemi të njëjtin shpëtimtar. Kur kërkojmë nga Zoti që të na ndihmojë të shohim të tjerët ndërsa i sheh ata, ne e kuptojmë shpejt se në Jezusin nuk ekzistojnë ne dhe të tjerët, por vetëm ne. Fryma e Shenjtë na mundëson ta kuptojmë këtë.

nga Greg Williams