Isaia i fton njerëzit katër herë që të vijnë te Perëndia. “Epo, kushdo që ka etje, ejani në ujë! Dhe nëse nuk keni para, ejani këtu, blini dhe hani! Ejani këtu dhe blini verë dhe qumësht pa para dhe falas!” (Isaia 55,1). Këto ftesa nuk vlejnë vetëm për popullin e Izraelit, por për njerëzit e të gjitha kombeve: "Shiko, do të thërrasësh popuj që nuk i njeh dhe popujt që nuk të njohin do të vrapojnë drejt teje për hir të Zotit, Perëndisë tënd. , dhe të të Shenjtit të Izraelit, që të bëri të lavdishëm »(vargu 5). Ato janë thirrje universale për të ardhur dhe ato mishërojnë ftesën për besëlidhjen e hirit të Perëndisë për të gjithë.
Së pari, thirrja u shkon atyre që janë të etur. Të qenit pa ujë në Lindjen e Mesme nuk ishte vetëm një shqetësim, por ishte kërcënues për jetën dhe mund të rezultonte me vdekje. Ky është pozicioni në të cilin gjendet i gjithë njerëzimi pasi ia kthen shpinën Zotit. “Sepse paga e mëkatit është vdekja; por dhurata e Perëndisë është jeta e përjetshme në Krishtin Jezus, Zotin tonë» (Romakëve 6,23). Zoti ju ofron ujë të pastër, kjo është zgjidhja. Isaia duket se ka parasysh shitësin e ujit të Lindjes së Mesme që ofron ujë të pastër, sepse qasja në ujë të pijshëm do të thotë jetë.
Gruaja në pusin e Jakobit në Samari mundi të shihte se Jezusi ishte Mesia, kështu që ai mundi t'i ofronte asaj ujin e gjallë: “Por kushdo që pi ujin që i jap unë nuk do të ketë etje përgjithmonë, por uji që jap unë do të japë ai do të bëhet në të një burim uji që rrjedh në jetën e përjetshme» (Gjoni 4,14).
Kush është uji - kush është burimi i ujit? Ditën e fundit, ditën më të lartë të festës, Jezusi u ngrit dhe tha: “Kush ka etje, eja tek unë dhe pi! Kushdo që beson në mua, siç thonë Shkrimet, nga trupi i tij do të rrjedhin lumenj uji të gjallë »(Gjoni 7,37-38). Jezusi është uji i gjallë që sjell freskim!
Më pas thirrja për të ardhur për të blerë e për të ngrënë u bëhet atyre që nuk kanë para, duke nënvizuar paaftësinë dhe pafuqinë e ne njerëzve për të blerë. Si mundet dikush pa para të blejë ushqim për të ngrënë? Ky ushqim ka një çmim, por Zoti e ka paguar tashmë çmimin. Ne njerëzit nuk jemi plotësisht në gjendje të blejmë ose të meritojmë shpëtimin tonë. «Sepse u bletë me çmim të lartë; prandaj lëvdojeni Zotin me trupin tuaj»(1. Korintasve 6,20). Është një dhuratë falas e dhënë nga hiri i Zotit dhe kjo dhuratë falas ka pasur një çmim. Vetëflijimi i Jezu Krishtit.
Kur të vijmë më në fund, marrim «verë dhe qumësht», që nënvizon pasurinë e ofertës. Ne jemi të ftuar në një banket dhe na jepet jo vetëm nevoja e pastër e ujit për të mbijetuar, por edhe luksin e verës dhe qumështit për ta shijuar. Kjo është një pamje e shkëlqimit dhe bollëkut që Zoti u jep atyre që vijnë tek ai dhe darka e tij e dasmës.
Pra, pse të ndjekim gjërat që bota ka për të ofruar që në fund të fundit nuk do të na kënaqin. “Pse i numëroni paratë tuaja për atë që nuk është bukë dhe fitimet e tharta për atë që nuk ju ngop? A më dëgjon, do të hash ushqim të mirë dhe do të ushqehesh me gjëra të shijshme?" (Isaia 55,2).
Që nga fillimi i historisë botërore, njerëzit janë përpjekur vazhdimisht të gjejnë përmbushje dhe kënaqësi jashtë Zotit. “Përkulni veshët dhe ejani tek unë! Dëgjo, kështu do të jetosh! Unë dua të bëj një besëlidhje të përjetshme me ju për t'ju dhënë hiret e vazhdueshme të Davidit” (Isaia 55,3).
Zoti përgatit një tryezë dhe ai derdh plot. Zoti është një mikpritës bujar. Nga fillimi deri në fund të Biblës: «Shpirti dhe nusja thonë: Eja! E kush e dëgjon, thuaj: Eja! Dhe kush ka etje, le të vijë; kushdo që dëshiron të marrë ujin e jetës falas” (Zbulesa 22,17). Pranoje ftesën e Zotit, dhuratën e tij me gëzim, sepse Zoti të do dhe të ka pranuar ashtu siç je!
nga Barry Robinson