A ka një ringjallje? Çështja e ringjalljes është thelbësore për besimin tonë. Pa ringjalljen, besimi do të ishte i pakuptimtë. Nëse krishterimi do të kufizohej vetëm në këtë jetë fizike dhe ne nuk do të vazhdonim të ekzistonim pas vdekjes, në fund të fundit nuk do të kishte rëndësi se si jetojmë, çfarë bëjmë apo çfarë besojmë. Pa një perspektivë të së ardhmes, do të ishte më e arsyeshme që thjesht të shijonim jetën tonë sa të mundemi. Apostulli Pal thekson: “Nëse nuk ka ringjallje të të vdekurve, atëherë Krishti nuk është ringjallur. Por nëse Krishti nuk është ringjallur, atëherë predikimi ynë është i kotë dhe i kotë është edhe besimi juaj” (1. Korintasve 15,13-14)
Ka ringjallje, jo vetëm për të krishterët, por për të gjithë njerëzit. Kjo është një pjesë thelbësore e besimit të krishterë dhe ndikon jo vetëm në të ardhmen tonë, por edhe në jetën tonë të përditshme tani. Megjithatë, ringjallja do të ndikojë në jetën e të gjithë njerëzve.
Dhiata e Vjetër përmban pak referenca të drejtpërdrejta për ringjalljen. Tek Ezekieli 37, vizioni i Luginës së Kockave të të Vdekurve, Perëndia i tregon profetit kockat e thata që vijnë në jetë nëpërmjet Shpirtit të tij, duke simbolizuar ringjalljen. Danieli flet gjithashtu për ringjalljen e të vdekurve: "Shumë që flenë në pluhurin e tokës do të zgjohen, disa në jetën e përjetshme, të tjerë në turpin dhe turpin e përjetshëm" (Danieli 12,2).
Besimi në ringjalljen është ankoruar kryesisht në Dhiatën e Re. Jezusi e përshkroi veten si ringjallja dhe jeta: “Unë jam ringjallja dhe jeta. Kushdo që beson në mua, edhe sikur të vdesë, do të jetojë; dhe kushdo që jeton dhe beson në mua, nuk do të vdesë kurrë” (Gjoni 11,25-26)
Pali shkruan edhe për shpresën e ringjalljes për të cilën foli Jezui: «Por ne nuk duam t'ju lëmë në padije, vëllezër e motra, për ata që flenë, që të mos hidhëroheni si të tjerët që nuk kanë shpresë. Sepse, nëse besojmë se Jezusi vdiq dhe u ringjall, Perëndia do të sjellë me vete nëpërmjet Jezusit edhe ata që kanë fjetur" (1. Thesalonikasve 4,13-14)
Ne besojmë në ringjalljen e Jezusit, ndaj besojmë se ai gjithashtu do të sjellë përsëri në jetë të gjithë ata që besojnë në të në kohën kur Jezusi të kthehet në tokë. Të krishterët që kanë vdekur do të ringjallen dhe të krishterët që janë gjallë do të transformohen dhe do të ngjiten në retë për të takuar Zotin në kthimin e Tij dhe do të jenë me Të përgjithmonë.
Pali shtron pyetjen interesante: Si do të ringjallen të vdekurit dhe me çfarë lloj trupi do të vijnë? Ai e krahason ringjalljen me gjendjen e farës. Bima që rritet prej saj duket krejtësisht ndryshe, varësisht se çfarë lloj farë është: “Ajo që mbillni nuk është trupi që do të bëhet, por një kokërr e thjeshtë, qoftë nga gruri apo diçka tjetër. Por Perëndia i jep një trup si të dojë, secilës farë trupin e vet. Nëse ka një trup natyror, ka edhe një trup shpirtëror" (1. Korintasve 15,37-38 dhe 44).
Dallimi më i rëndësishëm midis trupit tonë të tanishëm dhe trupit tonë të ardhshëm të ringjalljes do të jetë se ne do të jemi të pavdekshëm, të lavdishëm, të fortë dhe shpirtërorë - dhe do të dukemi si Krishti: "Ashtu siç kemi mbajtur imazhin e tokësorit, ashtu do të jemi edhe ne. mbaj imazhin e qiellorit. Ja, unë po ju them një mister: nuk do të flemë të gjithë, por të gjithë do të ndryshojmë; dhe atë befas, në një çast, në kohën e borisë së fundit. Sepse do të bjerë boria, të vdekurit do të ringjallen të pakorruptueshëm dhe ne do të ndryshojmë. Sepse ky i korruptueshëm duhet të veshë mosprishjen dhe ky i vdekshëm duhet të veshë pavdekësinë" (1. Korintasve 15,49-53)
Këtu Pali përdor një figurë të ndryshme të të folurit, domethënë veshja e rrobave të reja. Ne do të marrim trupa të rinj, të lavdishëm të transformuar nga Fryma e Shenjtë.
Besimi ynë në ringjalljen ka gjithashtu pasoja të rëndësishme për jetën tonë të përditshme. Njohuria për ringjalljen na ndihmon të përballemi me vështirësitë dhe përndjekjet që përjetojmë nëpërmjet besimit tonë në dhe në Krisht. Kur jeta dhe shërbimi ynë hasin probleme, ne thjesht nuk dorëzohemi. Jo, ka një të ardhme dhe ne duam të jetojmë me të ardhmen tonë në mendje.
Zoti është i interesuar për mënyrën se si jetojmë. Ungjilli na thotë se ne do të pranohemi dhe do të gjehemi të drejtë në ditën e gjykimit nëpërmjet besimit në Krisht. Çfarëdo që të bëjmë për të mbështetur ungjillin dhe për t'i shërbyer Krishtit, ia vlen ta bëjmë: «Prandaj, të dashur vëllezër e motra të mia, jini të palëkundur dhe të palëkundur, duke u rritur gjithmonë në veprën e Zotit, sepse e dini se puna juaj nuk është e kotë në Zoti" (1. Korintasve 15,58).
Pagëzimi ynë na lidh me ringjalljen e Jezusit dhe nëpërmjet tij ne thirremi në një jetë të re. Kjo jetë e re karakterizohet nga një mënyrë jetese që duhet të pasqyrojë Jezu Krishtin: "Ne jemi varrosur me të nëpërmjet pagëzimit në vdekje, që ashtu si Krishti u ringjall prej së vdekurish me anë të lavdisë së Atit, ashtu edhe ne në "ecim në një jetë të re” (Romakëve 6,4).
I njëjti Frymë që ringjalli Jezusin prej së vdekurish banon edhe në ne dhe na jep forcë për të jetuar një jetë të re në Krishtin: "Por nëse Fryma e atij që ringjalli Jezusin prej së vdekurish banon në ju, Ai që ringjalli Krishtin prej së vdekurish do të Jepini jetë edhe trupave tuaj të vdekshëm me anë të Frymës së tij që banon në ju” (Romakëve 8,11).
Fryma e Shenjtë banon në ne dhe u jep jetë trupave tanë të vdekshëm. Kjo fuqi e gjallë e Shpirtit na ndihmon të jetojmë jetë të perëndishme dhe të kapërcejmë sfidat e përditshme. Njohja se do të jetojmë me Krishtin përgjithmonë ndryshon mënyrën se si jetojmë me të tani: “Kështu edhe ju: konsiderojeni veten të vdekur për mëkatin, duke jetuar për Perëndinë në Krishtin Jezus. Pra, mos lejoni që mëkati të mbretërojë në trupin tuaj të vdekshëm dhe mos iu bind dëshirave të tij. As nuk ia dorëzoni gjymtyrët tuaja mëkatit si armë të padrejtësisë, por dorëzoni veten Perëndisë si të vdekur dhe të gjallë, dhe gjymtyrët tuaja Perëndisë si armë drejtësie" (Romakëve 6,11-13)
Për shkak se ka një ringjallje, ne duhet të jetojmë në një mënyrë të re dhe të ndryshme. Në vend që t'u shërbejmë dëshirave të mishit, le t'i shërbejmë Zotit sepse do të jemi me të përgjithmonë: «Të dashur, ne jemi tashmë bij të Perëndisë; por ende nuk është bërë e qartë se çfarë do të jemi. Ne e dimë se kur të shpallet, ne do të jemi si ai; sepse do ta shohim ashtu siç është. Dhe kushdo që ka një shpresë të tillë tek ai, pastrohet, ashtu siç është i pastër.”1. Johannes 3,2-3)
Gjoni më vonë thotë se nëse jetojmë në Krishtin, nuk duhet të vazhdojmë të mëkatojmë. Por kur mëkatojmë (siç bëjmë të gjithë), ne kemi një Mbrojtës, Jezu Krishtin, i cili është në anën tonë dhe ka bërë Shlyerjen për ne.
Njohja dhe besimi në ringjalljen jep një këndvështrim të ri për vdekjen. Ne e dimë se jo gjithçka përfundon me vdekje; Ne e dimë se do t'i shohim përsëri njerëzit tanë të dashur dhe besimi na premton se jeta do të vazhdojë përgjithmonë: “Por ngaqë të gjithë këta fëmijë janë krijesa prej mishi dhe gjaku, edhe ai është bërë një person prej mishi e gjaku. Kështu, me anë të vdekjes, ai ishte në gjendje të zhgënjente atë që ushtron pushtetin e tij me ndihmën e vdekjes, domethënë djallin, dhe ishte në gjendje të çlironte nga skllavëria e tyre ata, të gjithë jetën e të cilëve ishte e dominuar nga frika e vdekjes" (Hebrenjve 2,14-15 Përkthimi i Gjenevës së Re).
Nëpërmjet ringjalljes së Jezu Krishtit ne çlirohemi nga frika e vdekjes. Ky armik u mund dhe ne jemi pjesë e fitores që ka fituar Krishti! Ai ka triumfuar mbi vdekjen dhe ne ndajmë jetën e tij, të çliruar nga frika e vdekjes. Ne e dimë se më e mira nuk ka ardhur ende. Prandaj Pali shkruan në fund: “Pra, ngushëlloni njëri-tjetrin me këto fjalë” (1. Thesalonikasve 4,18).
nga Joseph Tkach
Më shumë artikuj rreth ringjalljes: