Reflektim i krijimit të ri
Kur shikoni në pasqyrë, çfarë imazhi shihni? Në përrallën e njohur, njerka e keqe e Borëbardhës e konsideronte veten më të bukurën në vend - një imazh që ajo mund ta arrinte vetëm përmes një pasqyre të magjepsur. Pasqyra ime nuk flet; ajo më tregon një imazh të qartë si kristali, megjithëse të përmbysur, të vetes. Ky reflektim nuk zbulon një person të patëmetë, por më tepër një të moshuar, tullac, të shëndoshë dhe të përgjumur. Pasqyra zbulon gjithashtu një individ egoist, lakmitar dhe kotë, i cili, pavarësisht një lufte të përjetshme kundër mëkatit, humbet vazhdimisht kontrollin, kënaqet me paturpësi dhe nuk është plotësisht i sinqertë. Njerëz të tjerë mund të më shohin si një djalë mesatar, të pëlqyeshëm, dikë me të cilin do të kënaqeshin të dilnin për një vakt ose të ndiqnin një ndeshje futbolli. Pali shkruan se pasqyra nuk zbulon veten tonë të vërtetë, por vetëm një imazh të shtrembëruar dhe të paplotë: "Tani për tani ne shohim vetëm një reflektim si në një pasqyrë; atëherë do të shohim ballë për ballë. Tani unë e di pjesërisht; atëherë do ta di, ashtu siç jam njohur plotësisht." (1. Kor 13,12).
Jeta jonë e tanishme është si një vepër e papërfunduar. Një ditë do ta njohim veten sikur Perëndia na krijoi për jetën në Jezu Krishtin dhe sikur Ai na njeh tashmë sot. Sapo t’ia dorëzojmë jetën tonë Perëndisë, do të lindim përsëri për një jetë të re shpirtërore: “Prandaj, nëse dikush është në Krishtin, krijesa e re ka ardhur: e vjetra ka shkuar, ja ku është e reja!” (2. Kor 5,17).
Nëpërmjet konvertimit, ne marrim shëmbëlltyrën e Perëndisë, Krijuesit tonë, në Krishtin. Jeta juaj duhet të pasqyrojë këtë realitet të ri shpirtëror. Prandaj, Pali na këshillon: “Meqenëse, pra, jeni ringjallur me Krishtin, përqendrohuni te gjërat lart, ku Krishti është ulur në të djathtën e Perëndisë; përqendrohuni te gjërat lart, jo te gjërat tokësore. Sepse ju keni vdekur dhe jeta juaj është fshehur me Krishtin në Perëndinë. Kur të shfaqet Krishti, që është jeta juaj, atëherë edhe ju do të shfaqeni me të në lavdi.” (Kol 3,1-4).
Kjo e vërtetë nuk është vetëm për një kohë të ardhshme - është tashmë një realitet. Kur shikoj në pasqyrë, nuk e shoh veten time të re të ulur me Krishtin në të djathtë të Atit, por përkundrazi mëkatarin e njohur që po përpiqet të përmirësohet. Pali na kujton se ne kemi vdekur dhe jemi ringjallur me Krishtin. Jeta e re në të mund të mbetet e fshehur në fillim derisa Krishti të zbulojë veten. Në atë moment, vetja jonë e vërtetë do të bëhet gjithashtu e dukshme, ashtu siç Perëndia kishte ndërmend për ne në Jezu Krishtin. Shpëtimi nuk mund të fitohet dhe ne nuk bëhemi as të drejtë dhe as moralisht të përsosur përmes përpjekjeve tona. Perëndia tashmë ka bërë gjithçka të nevojshme për ne. Nuk ka të bëjë me përpjekjen për të përmbushur standardet, por me besimin se në Krishtin jemi ringjallur dhe jemi bërë një person i ri.
Gjatë gjithë Dhiatës së Re, Pali bën thirrje për sjellje të drejtë sepse ne jemi tashmë në Krishtin dhe ai jeton në ne nëpërmjet Frymës së Perëndisë. Ai nuk kërkon që ne të përmirësohemi që të pranohemi prej tij. Ideja se së pari duhet të jemi të mirë përpara se Perëndia të na shpëtojë humbet vlefshmërinë e saj. Bëhet fjalë për besimin në realitetin që tashmë ka ndodhur: "Por Perëndia e tregon dashurinë e tij për ne në këtë: kur ne ishim ende mëkatarë, Krishti vdiq për ne." (Röm 5,8).
Nga përvoja e të qenit armiq të Perëndisë, tani lind jeta e premtuar, e cila në plotësinë e saj çon në shpëtim: “Sepse, nëse, ndërsa ishim armiq, u pajtuam me Perëndinë nëpërmjet vdekjes së Birit të tij, aq më tepër, pasi u pajtuam, do të shpëtohemi nëpërmjet jetës së tij!” (Röm 5,10).
Teologu i ndjerë Thomas Torrance e shprehu kështu: "Pikërisht sepse je mëkatar dhe krejtësisht i padenjë për të, Jezu Krishti vdiq për ty dhe në këtë mënyrë - pavarësisht nëse beson në të apo do ta besosh ndonjëherë - të ka bërë tashmë të vetin. Me dashurinë e tij, ai të ka lidhur në mënyrë të pazgjidhshme me veten sepse, edhe nëse e refuzon, dashuria e tij nuk do të shuhet kurrë."
Një akt kaq gjithëpërfshirës shpëtimi, një dashuri kaq e papërshkrueshme dhe një hir i pakushtëzuar, nuk mund të fitohen ose ndryshohen - as përmes sjelljes së mirë dhe as të keqe. E vetmja qasje është besimi. Nëpërmjet Jezu Krishtit, Perëndia na ka dhënë tashmë gjithçka: hir, shfajësim dhe shpëtim. E tëra çfarë mund të bëjmë është të besojmë se ai është shpëtimi ynë dhe jeta jonë: "Kur të shfaqet Krishti, që është jeta juaj, atëherë edhe ju do të shfaqeni me të në lavdi." (Kol 3,4).
Shpesh ekziston një keqkuptim se Ungjilli na bën thirrje të përmirësojmë veten, sipas parimit "Bëhu një njeri i mirë dhe Perëndia do të të dojë". Në fakt, dashuria është në zemër të Ungjillit - dashuria e Perëndisë për ne, e cila ekzistonte edhe para kthimit tonë në besim dhe nga e cila buron dashuria jonë për të: "Le ta duam njëri-tjetrin, sepse ai na deshi i pari". (1. Joh 4,19).
Zoti të deshi që para se të lindeshe dhe të do sot, edhe kur mëkaton në situata të caktuara. Ai nuk do të të braktisë kurrë, edhe nëse nuk i përmbush në mënyrë të përsosur standardet morale të sjelljes së mirë në asnjë ditë të vetme. Ky është lajmi i mirë dhe e vërteta e Ungjillit: Jezu Krishti është drejtësia jonë, shpëtimi ynë dhe shpengimi ynë: "Nëpërmjet tij ju jeni në Krishtin Jezus, i cili u bë për ne dituri nëpërmjet Perëndisë - domethënë drejtësia, shenjtërimi dhe shpengimi ynë. Kështu është shkruar: 'Ai që mburret le të mburret në Zotin'." (1. Kor 1,30).
Çdo gjë që marrim nuk vjen nga forca jonë. Ne nuk kontribuojmë asgjë për shpëtimin; përkundrazi, mund të mbështetemi tek ai që të jetë për ne gjithçka që nuk mund ta arrijmë vetë. Të kuptuarit se ai na deshi i pari na çliron nga egoizmi i zemrës sonë dhe bën të mundur ta duam atë dhe të afërmin tonë sinqerisht. Dashuria nuk mund të detyrohet ose të përcaktohet me kontratë; ajo jepet dhe pranohet lirisht. Zoti na jep dashurinë e tij dhe dëshiron që ne ta pranojmë atë me mirënjohje.
Fryma e Shenjtë na udhëzon dhe na fton të marrim pjesë në jetën e re të dashurisë që Perëndia na ka dhënë në Krishtin, në mënyrë që të përjetojmë se si bëhemi njerëzit e rinj që Perëndia na ka bërë tashmë të jemi në Jezu Krishtin. Kështu na njeh dhe na sheh Perëndia, edhe nëse ende nuk mund ta kuptojmë plotësisht këtë ose ta pranojmë vetë. Herën tjetër që shikoni në pasqyrë, mendoni për një moment se si ju sheh Perëndia. Ai njeh tek ju imazhin e vërtetë - fëmijën e tij të dashur, mëkatet e të cilit janë falur dhe faji është fshirë, për të cilin ai krijoi një krijesë të re në Jezu Krishtin. Pasqyra mund të tregojë atë që do të tregojë, por mos harroni kurrë: ju e re tashmë jeni ulur me Jezusin në të djathtë të Atit, e dashur dhe e mbrojtur, duke pritur ditën kur Krishti do të zbulohet. Ajo që Perëndia sheh tek ju është imazhi i vërtetë.
nga J. Michael Feazell
Më shumë artikuj mbi këtë temë:
