Teksa shkruaj këto rreshta, po përgatitem të shkoj në varrimin e xhaxhait tim. Ai ka qenë shumë keq për një kohë. Fjalia e njohur e Benjamin Franklinit qarkullon gjerësisht: “Vetëm dy gjëra në këtë botë janë të sigurta: vdekja dhe taksat.” Unë kam humbur tashmë shumë njerëz të rëndësishëm në jetën time; duke përfshirë edhe babain tim. Më kujtohet ende që e vizitova në spital. Ai kishte dhimbje të mëdha dhe mezi duroja ta shihja me dhimbje të tilla. Ishte hera e fundit që e pashë të gjallë. Unë jam ende i trishtuar sot e kësaj dite që nuk kam më një baba me të cilin të thërras në ditën e babait dhe të kaloj kohë. Megjithatë, falënderoj Zotin për hirin që përjetojmë prej tij nëpërmjet vdekjes. Prej saj, mirësia dhe mëshira e Zotit bëhen të arritshme për të gjithë njerëzit dhe qeniet e gjalla. Kur Adami dhe Eva mëkatuan, Perëndia i pengoi ata të hanin nga pema e jetës. Ai donte që ata të vdisnin, por pse? Përgjigja është kjo: nëse do të vazhdonin të hanin nga pema e jetës edhe pse kishin mëkatuar, do të jetonin një jetë me mëkat dhe sëmundje përgjithmonë. Nëse do të kishin cirrozë të mëlçisë si babai im, do të jetonin përgjithmonë me dhimbje dhe sëmundje. Nëse ata do të kishin kancer, ata do të vuanin nga ai përgjithmonë pa asnjë grimë shprese, sepse kanceri nuk do t'i vriste. Zoti na dha vdekjen me hir që një ditë të mund të shpëtonim nga dhimbjet e jetës në tokë. Vdekja nuk ishte një dënim për mëkatin, por një dhuratë që të çonte në jetën e vërtetë.
“Por Perëndia është aq i mëshirshëm dhe na deshi aq shumë, saqë na dha jetë të re neve, të vdekurve nga mëkatet tona, me Krishtin kur e ringjalli prej së vdekurish. Vetëm me hirin e Perëndisë u shpëtuat! Sepse ai na ringjalli prej së vdekurish së bashku me Krishtin dhe ne tani jemi me Jezusin në mbretërinë e tij qiellore» (Efesianëve 2,4-6 Bibla e Jetës së Re).
Jezusi erdhi në tokë si njeri për të çliruar njerëzit nga burgu i vdekjes. Ndërsa zbriti në varr, ai u bashkua me të gjithë njerëzit që jetuan dhe vdiqën dhe do të vdisnin ndonjëherë. Megjithatë, ishte plani i tij që ai të ngrihej nga varri me të gjithë njerëzit. Pali e përshkruan këtë në këtë mënyrë: "Pra, nëse jeni ringjallur me Krishtin, kërkoni gjërat që janë lart, ku është Krishti, ulur në të djathtën e Perëndisë" (Kolosianëve 3,1).
Na thuhet se kur mëkatojmë, vuajtjet në botë shtohen. Perëndia shkurton jetëgjatësinë e njerëzve, thotë në Zanafillën: "Atëherë Zoti tha: Fryma ime nuk do të mbretërojë te njeriu përjetë, sepse edhe njeriu është mish. Unë do t'i jap atij njëqind e njëzet vjet si jetë" (1. Myshk 6,3). Psalmet shënojnë Moisiun vite më vonë duke vajtuar gjendjen e njerëzimit: «Zemërimi yt është i rëndë mbi jetën tonë, është i shpejtë si një psherëtimë. Mund të jetojmë deri në shtatëdhjetë vjet, mund të jetojmë edhe deri në tetëdhjetë - por edhe vitet më të mira janë mundim dhe barrë! Sa shpejt mbaroi gjithçka dhe ne nuk jemi më” (Psalmi 90,9:120f; GN). Mëkati është rritur dhe jetëgjatësia e njerëzve është reduktuar nga vjet, siç është regjistruar te Zanafilla, në një moshë më të ulët. Mëkati është si kanceri. Mënyra e vetme efektive për t'u marrë me të është ta shkatërroni atë. Vdekja është pasojë e mëkatit. Prandaj, me vdekjen, Jezusi mori mbi vete mëkatet tona dhe i asgjësoi mëkatet tona në atë kryq. Nëpërmjet vdekjes së tij ne përjetojmë antidotin ndaj mëkatit, dashurinë e tij si hirin e jetës. Thimbja e vdekjes është zhdukur sepse Jezusi vdiq dhe u ringjall.
Për shkak të vdekjes dhe ringjalljes së Krishtit, ne presim me padurim ringjalljen e ndjekësve të tij. "Sepse siç vdesin të gjithë në Adamin, ashtu në Krishtin të gjithë do të ringjallen" (1. Korintasve 15,22). Kjo ardhje në jetë ka efekte të mrekullueshme: «Dhe Perëndia do të fshijë të gjithë lotët nga sytë tuaj dhe vdekja nuk do të ketë më, as pikëllim, as britmë, as dhimbje; sepse i pari ka kaluar »(Zbulesa 21,4). Pas ringjalljes, nuk do të ketë më vdekje! Për shkak të kësaj shprese Pali u shkruan Thesalonikasve se ata nuk duhet të vajtojnë si njerëz që nuk kanë shpresë: “Por ne nuk duam që ju, vëllezër të dashur, t'ju lëmë në errësirë për ata që kanë fjetur, që të jeni jo i trishtuar si të tjerët që nuk kanë shpresë. Sepse nëse besojmë se Jezusi vdiq dhe u ringjall, Perëndia do t'i sjellë edhe ata që kanë fjetur me të nëpërmjet Jezusit. Sepse kjo është ajo që po ju themi me fjalën e Zotit, se ne që jemi të gjallë dhe që qëndrojmë deri në ardhjen e Zotit nuk do t'u paraprijmë atyre që kanë fjetur »(1. Thesalonikasve 4,13-15)
Ndërkohë që vajtojmë për humbjen e anëtarëve të familjes dhe të miqve të dashur sepse na mungojnë ato, ne kemi shpresën se do t'i shohim përsëri në qiell. Është sikur të thosha lamtumirë një shoku që shkon jashtë vendit për një kohë të gjatë. Vdekja nuk është fundi. Ai është hiri që na çliron nga dhimbja. Kur kthehet Jezusi, nuk ka as vdekje, as dhimbje as trishtim. Ne mund ta falënderojmë Perëndinë për hirin e vdekjes kur vdes një i dashur. Por, ç'të themi për njerëzit që duhet të vuajnë për një kohë shumë të gjatë para se të kujtohen në shtëpinë e përjetshme? Pse nuk u është lejuar të përjetojnë mëshirën e vdekjes? A e ka lënë Perëndia? Natyrisht jo! Ai kurrë nuk do të largohet ose do të heqë dorë. Vuajtja është gjithashtu një hir i Perëndisë. Jezusi, i cili është Perëndi, vuajti dhimbjen e të qenët njerëzor për tridhjetë vjet - me të gjitha kufizimet dhe tundimet e tij. Vuajtja më e rëndë që vuajti ishte vdekja e tij në kryq.
Shumë të krishterë nuk e dinë se vuajtja është një bekim. Dhimbja dhe vuajtja janë hir, sepse nëpërmjet tyre ne marrim pjesë në jetën e dhimbshme të Jezusit: "Tani gëzohem për vuajtjet që vuaj për ju dhe në mishin tim shpërblej për trupin e tij atë që ende mungon në vuajtjet e Krishtit. ajo është kisha »(Kolosianëve 1,24).
Pjetri e kuptoi rolin që luan vuajtja në jetën e të krishterëve: “Prandaj, meqë Krishti vuajti në mish, armatoseni edhe ju me të njëjtën mendje; sepse ai që ka vuajtur në mish ka hequr dorë nga mëkati" (1. Peter 4,1). Pikëpamja e Palit për vuajtjet ishte e ngjashme me atë të Pjetrit. Pali e sheh vuajtjen për atë që është: një hir për t'u gëzuar. “Lëvduar qoftë Perëndia, Ati i Zotit tonë Jezu Krisht, Ati i mëshirës dhe Perëndia i çdo ngushëllimi, që na ngushëllon në të gjitha mundimet tona, që edhe ne të mund t'i ngushëllojmë ata në të gjitha shtrëngimet me ngushëllimin me të cilin ne vetë i ngushëlluam. janë nga Zoti. Sepse, ashtu si vuajtjet e Krishtit vijnë mbi ne me bollëk, ashtu edhe ne ngushëllohemi me bollëk nga Krishti. Por nëse kemi mundime, kjo është për ngushëllimin dhe shpëtimin tuaj. Nëse kemi ngushëllim, është për ngushëllimin tuaj, i cili rezulton i efektshëm kur ju duron me durim të njëjtat vuajtje që vuajmë edhe ne”(2. Korintasve 1,3-6)
Është e rëndësishme të shohim të gjitha vuajtjet siç i përshkruan Pjetri. Ai na kujton se ne marrim pjesë në vuajtjen e Jezusit kur përjetojmë dhimbje dhe vuajtje të pajustifikuara «Sepse ky është hir kur dikush duron të keqen dhe vuan padrejtësinë përpara Perëndisë për hir të ndërgjegjes. Për çfarë fame është kur të rrihet për vepra të këqija dhe të durosh? Por nëse vuani dhe duroni për vepra të mira, ky është hir tek Zoti. Sepse kjo është ajo që jeni thirrur të bëni, sepse edhe Krishti vuajti për ju dhe ju keni lënë shembull që duhet të ndiqni gjurmët e tij »(1. Peter 2,19-21)
Në dhimbje, vuajtje dhe vdekje ne gëzohemi në hirin e Perëndisë. Ashtu si Jobi, kur shohim njerëzisht, përjetojmë sëmundje dhe vuajtje të pajustifikueshme, Perëndia nuk na ka braktisur, por qëndron pranë nesh dhe gëzon në ne.
Nëse në pikëllimin tuaj i kërkoni Zotit që t'jua heqë atë, Zoti dëshiron që ju të njihni ngushëllimin e Tij: "Të mjafton hiri im"2. Korintasve 12,9). Qofshi ngushëllues për njerëzit e tjerë nëpërmjet rehatisë që ata kanë përjetuar për veten e tyre.
nga Takalani Musekwa