Antihistamine për shpirtin

Një nga përvojat më të frikshme të jetës sime ishte kur u kujdesëm për karat apo miqtë e miqve mbi 34 vjet më parë. Vajza jonë më e vjetër nuk ishte një vjeç në atë kohë. Edhe sikur të ishte shumë vite më parë, ndjehet sikur të ishte vetëm dje. Unë hyra në dhomën e ndenjes dhe ajo u ul për fat në dysheme me një fytyrë aq të fryrë sa dukej si një statujë e vogël e Budës. Ka shumë njerëz që rrezikojnë jetën e tyre nëse hanë ushqime të caktuara ose janë penguar nga një insekt. Disa njerëz mund të sëmuren shumë fizikisht nëse hanë pica ose pinë qumësht lope. Të tjerët duhet të shmangin të gjitha produktet e grurit, edhe nëse buka është një element kryesor. Gruri ka qenë gjithmonë i rëndësishëm për jetën e njerëzve dhe kafshëve. Edhe aq e rëndësishme sa Jezui e quajti veten bukën e jetës. (Kjo metaforë e bukës është kuptuar në çdo kohë.) Ende, për disa njerëz, kjo pjesë mund të jetë shkaku i agonisë dhe madje të rrezikojë jetën e tyre. Sidoqoftë, ka alergji shumë më të rrezikshme për të cilat mbase nuk jemi të vetëdijshëm.

A e keni vënë re se si disa të krishterë reagojnë ndaj "punës së Zotit"? Duket se arteriet e saj intelektuale po ngushtohen, truri i saj është në gjendje të ftohtë dhe çdo mendim vonohet. Arsyeja e këtij reagimi është se për shumë të krishterë, jeta e Jezuit përfundon në kryq. Edhe më keq, ata e perceptojnë kohën midis lindjes dhe vdekjes së Jezusit si një përmbushje rituale e besëlidhjes së vjetër dhe kohës së ligjit. Por vdekja në kryq nuk ishte fundi, por vetëm fillimi! Ishte pika e kthesës në punën e tij. Kjo është arsyeja pse zhytja jonë në vdekjen e Jezusit,
Ne përjetojmë me pagëzim, jo ​​me fundin tonë, por me kthesën në jetën tonë! Disa udhëheqës dhe mësues të krishterë e kanë njohur këtë problem, që shumë njerëz - si një makinë në baltë - ndalojnë shpëtimin e tyre dhe jeta e tyre në besim nuk vazhdon më. Ata ndjekin disa ide për ngritjen e flokëve se si të jetojnë një jetë me Krishtin. Kjo jetë reduktohet në adhurim me muzikë të ungjillit dhe leximin e librave të krishterë. Në fund të jetës së tyre - ata mendojnë - ata shkojnë në qiell, por atë që ata do të bëjnë atje, ata nuk e dinë. Ju lutem mos më keqkuptoni: Unë nuk kam asgjë kundër muzikës së ungjillit, leximit të librave të krishterë ose përgjithësisht kundër adhurimit dhe lavdërimit. Por shpengimi nuk është fundi për ne, por vetëm fillimi - madje për Perëndinë. Po, është fillimi i një jete të re për ne dhe për Perëndinë është fillimi i një marrëdhënieje të re me ne!

Thomas F. Torrance pati një pasion të madh për të zbuluar se kush është Zoti. Kjo ndoshta ishte për shkak të interesit të tij për shkencën dhe vlerësimit të madh për baballarët tanë themelues. Në kërkimin e tij, ai zbuloi ndikimin e dualizmit pagan grek në mësimin e Kishës dhe të kuptuarit tonë për Zotin. Natyra e Zotit dhe veprimi i Zotit nuk mund të ndahen. Si drita, e cila është një grimcë dhe valë në të njëjtën kohë, Zoti është një qenie me tre pjesë. Sa herë që e quajmë Zotin "ju", ne dëshmojmë natyrën e Tij dhe sa herë që themi se Zoti është dashuri, ne dëshmojmë për veprimet e Tij.

Mjaft interesante, shkenca ka provuar se drita e bardhë e pastër vjen nga kombinimi i përsosur i dritës blu të pastër, të pastër të gjelbër dhe të pastër. Në dritë të bardhë të tre këto janë të bashkuar. Për më tepër, shkenca ka zbuluar dhe provuar se shpejtësia e dritës është një konstante e besueshme në univers. Puna e jetës së Athanasit, një baba i kishës nga 4. Njëqind vjet, arriti kulmin në Këshillin e Nikesë dhe formulimin e njohurisë Nicene të besimit. Athanasius kundërshtoi mësimin mbizotërues të Arianizmit, idenë se Jezusi ishte një krijesë që nuk është gjithmonë pozita e Perëndisë. Creed Nicene është ende një besim themelor dhe unifikues për Krishterimin e viteve të fundit 1700.

Traktatet dhe aleancat

Pas vëllait të tij Tomas, Jakova B. Torrance shpjegoi kuptimin tonë të besëlidhjeve kur ai bëri dallimin midis një traktati dhe një aleance të qartë. Për fat të keq, përkthimi latin i Biblës, që ishte më i ndikueshëm në mësimin e Kishës, sesa në përkthimin e Biblës së Mbretit Xhejms, krijoi një problem në këtë temë kur ajo përdorte fjalën latine për kontratë. Një kontratë ka kushte të caktuara dhe një kontratë plotësohet vetëm nëse të gjitha kushtet janë plotësuar.

Sidoqoftë, një besëlidhje nuk është e lidhur me disa kushte. Sidoqoftë, ai ka detyrime të caktuara. Persondo person që martohet e di se jeta pasi thotë po nuk është më e njëjtë. Pjesëmarrja dhe pjesëmarrja janë gurthemelet e një qeverie federale. Një kontratë mund të përfshijë marrjen dhe zbatimin e vendimeve vetëm, por një qeveri federale kërkon një angazhim nga të dy palët në mënyrë që të arrihet. Shtë e njëjta gjë me besëlidhjen e re që u krijua përmes gjakut të Jezusit. Nëse vdesim me të, do të ringjallen me të si një person të ri. Edhe më shumë: Këta njerëz të rinj janë ngjitur në parajsë dhe janë ngazëllyer me dorën e djathtë të Zotit (Efesianëve 2,6; Kolosianëve 3,1). Pse? Për përfitimin tonë? Jo, jo në të vërtetë. Përfitimet për secilin prej nesh varen nga plani i Zotit për të bashkuar të gjithë krijimin. (Kjo mund të shkaktojë një reaksion tjetër alergjik. A po sugjeroj univerzalizëm? Jo, sigurisht jo. Por kjo është një histori për një herë tjetër.) Nuk ka asgjë që mund të bëjmë për të ndihmuar dashurinë e Zotit përmes hirit të shëlbimit Thuhet se shëlbimi nuk është fundi, por vetëm fillimi. Pali e thekson këtë te Efesianëve 2,8: 10, ndër të tjera. Do gjë që bëmë para shpëtimit tonë, me vetëdije ose pa vetëdije, e bëri të domosdoshme nevojën për hirin e pamerituar të Zotit. Por, pasi të kemi pranuar këtë hir dhe të bëhemi pjesë e lindjes, jetës, torturës dhe vdekjes së Jezuit në kryq, jemi bërë gjithashtu pjesë e ringjalljes së tij, jetës së re brenda dhe me të.

Udhëhiqet nga fryma

Tani nuk mund të qëndrojmë më dhe të shikojmë. Fryma na shtyn të marrim pjesë në punën e Jezuit në mënyrë që "projekti" i tij për njerëzimin të mund të realizohet. Proofshtë prova e gjallë e mishërimit - mishërimi i Zotit në Jezusin - që Zoti jo vetëm që na fton, por dëshiron seriozisht që të punojmë me të në tokë. Ndonjëherë kjo mund të jetë punë shumë e vështirë dhe nuk parandalon përndjekje të gjata dhe të dhimbshme të njerëzve dhe grupeve. Alergjia shkaktohet kur trupi nuk e di më mirë se çfarë është e mirë dhe e pranueshme dhe çfarë është e dëmshme dhe për këtë arsye duhet të zhvishet.

Për fat të mirë, shërimi mund të jetë i shpejtë dhe efektiv. Nuk e mbaj mend atë që bëjmë pikërisht kur vajza ime dukej si një tullumbace ajri. Çfarëdo qoftë ajo, ajo ndihmoi atë të shërohet shpejt dhe
nuk kishte efekte anësore. Interesante, ajo as nuk e vuri re se çfarë i ndodhi asaj. Bibla na siguron se një Perëndi i vërtetë është thellësisht i përfshirë në jetën tonë, edhe kur nuk e vëmë re. Kur e lejon dritën e tij të pastër dhe të bardhë të shkëlqejë në jetën tonë, ai papritmas ndryshon gjithçka dhe nuk do të jemi të njëjtë si më parë.

Kisha e Nicesë

Ne besojmë në një Zot, Ati i Plotfuqishëm, i cili krijoi të gjithë qiellin dhe tokën, e dukshme dhe botën e padukshme. Ne besojmë në një Zot Jezu Krisht, Biri i vetëm i Perëndisë nga Ati lindur para të gjitha moshat, Perëndia nga Perëndia, Drita nga drita, Perëndi të vërtetë nga Perëndia i vërtetë, e lindur, nuk është bërë, nga një duke qenë me Atin; Çdo gjë krijohet nëpërmjet tij. Për ne njerëzit dhe për shpëtimin tonë ai zbriti nga qielli, dhe u mishërua nga Fryma e Shenjtë e Virgjëreshës Mari dhe u bë njeri. Ai u kryqëzua për ne nën Ponc Pilatit, ai pësoi vdekje dhe u varros ditën e tretë ai u ringjall sipas Shkrimeve, dhe u ngjit në qiell. Ai ulet në të djathtën e Atit dhe do të vijë përsëri me lavdi të gjykojë të gjallë e të vdekur; sundimi i tij nuk do të ketë fund. Ne besojmë në Shpirtin e Shenjtë, Zot, dhënësi i jetës, që buron prej Atit dhe Birit adhurohet me Atin dhe Birin dhe përlëvduar, i cili ka folur me anë të profetëve, dhe ai, i shenjtë, katholische1 dhe apostolike Church. Ne rrëfejmë një pagëzim për faljen e mëkateve. Ne presim ringjalljen e të vdekurve dhe jetën e botës që do të vijë.

nga Elmar Roberg


pdfAntihistamine për shpirtin