Me Jezusin në gëzim dhe pikëllim

225 me Jezusin në gëzim dhe pikëllim

A jeni dakord që media ka arritur një nivel të ri ofendimesh? Shfaqje TV Realitet, seriale komedi, programe lajmesh (në internet, televizion dhe radio), media sociale dhe debate politike - të gjitha ato duket se po bëhen gjithnjë e më të padurueshme. Pastaj ka predikuesit e paskrupull, të cilët shpallin ungjillin e prosperitetit me premtimet e tij të rreme të shëndetit dhe pasurisë. Kur e pyeta njërin nga ndjekësit e këtij mesazhi të rremë në një bisedë, pse "thuaju dhe ti i fal lutjet" të kësaj lëvizjeje nuk i mbulon ende krizat e shumta në botë (IS, Ebola, krizat ekonomike, etj.) Mora vetëm përgjigjen se do t'i acaroja ata me këtë pyetje. Shtë e vërtetë që ndonjëherë mund të jem pak e bezdisshme, por pyetja ishte serioze.

Lajm i mirë është Jezusi, jo prosperitet

Një herë kur jam vërtet i mërzitur është kur jam sëmurë (të paktën kështu pretendon gruaja ime Tammy). Zum Glück (për të dy) nuk jam shpesh i sëmurë. Një arsye është pa dyshim që Tammy po lutet për shëndetin tim. Lutja ka një efekt pozitiv, por ungjilli i prosperitetit premton gabimisht se nëse besimi është mjaft i fortë, nuk do të sëmuresh kurrë. Gjithashtu pretendon se kur jeni i sëmurë (ose vuani nga diçka), kjo ndodh sepse nuk besoni sa duhet. Konsideratat dhe mësimet e tilla janë një çoroditje e besimit dhe ungjillit të vërtetë të Jezu Krishtit. Një shok më tregoi për një tragjedi që ndodhi kur ai ishte shumë i ri. Ai humbi dy motra në një aksident me makinë. Vetëm imagjinoni se si babai i tij duhet të ishte ndjerë kur një përfaqësues i këtij mësimi të rremë i tha që dy vajzat e tij vdiqën sepse nuk besonte sa duhet! Një mendim i tillë i lig dhe i gabuar injoron realitetin e Jezu Krishtit dhe hirin e Tij. Jezusi është ungjilli - ai është e vërteta që na çliron. Në të kundërt, Ungjilli i prosperitetit ka një marrëdhënie biznesi me Perëndinë dhe pretendon se sjellja jonë ndikon në atë se si Zoti na bekon. Gjithashtu promovon gënjeshtrën se qëllimi i jetës tokësore është të shmangim vuajtjet dhe qëllimi i Zotit është të maksimizojmë kënaqësinë tonë.

Me Jezusin në dhimbje

Gjatë gjithë Dhiatës së Re, Perëndia i thërret njerëzit e Tij për të ndarë gëzimin dhe dhembjen me Jezusin. Vuajtja për të cilën po flasim këtu nuk është vuajtja që vjen nga gabime të hidhura ose vendime të gabuara, ose sepse jemi bërë viktima të rrethanave ose mungesës së besimit. Vuajtja që përjetoi Jezui dhe se ne duhet të durojmë në këtë botë të rënë është një çështje e zemrës. Po, Jezui pësoi gjithashtu fizikisht, siç dëshmojnë Ungjijtë, por vuajtja që duroi vullnetarisht ishte rezultat i dashurisë së tij të dhembshur për njerëzit. Bibla e dëshmon këtë në shumë vende:

  • "Por, kur pa turmën, ai u zhvendos brenda sepse ishin rraskapitur dhe ligështuar si dele që nuk kanë bari". (Mateu 9,36 Bibla Eberfeld)
  • «Jeruzalem, Jeruzalem, ju që vrisni dhe vrisni me gurë profetët që janë dërguar tek ju! Sa herë kam dashur t'i mbledh fëmijët tuaj, si një pulë që mblidhte zogjtë e saj nën krahë; dhe nuk deshët! » (Mateu 23,37)
  • «Ejani tek unë, të gjithë ju që jeni punëtorë dhe të ngarkuar; Unë dua t'ju freskoj. Merrni zgjedhën time mbi ju dhe mësoni nga unë; sepse jam i butë dhe i përulur nga zemra; kështu do të gjeni prehje për shpirtrat tuaj. Sepse zgjedha ime është e butë dhe barra ime është e lehtë. » (Mateu 11,28: 30)
  • "Dhe, kur u afrua, ai pa qytetin dhe qau për të dhe tha:" Nëse në atë kohë edhe ti do ta dinit se çfarë ishte për paqen! Por tani është fshehur nga sytë tuaj. » (Lluka 19,41-42)
  • "Dhe sytë e Jezuit kaluan". (Gjoni 11,35)

Ndarja e dashurisë së dhembshur të Jezuit për njerëzit shpesh çon në dhimbje dhe vuajtje, dhe kjo vuajtje ndonjëherë mund të jetë shumë e thellë. Shmangia e vuajtjeve të tilla do të thotë të shmangësh të dashurosh njerëzit e tjerë me dashurinë e Krishtit. Një synim i tillë do të na bënte kërkues të kënaqësisë të përqendruar në vetvete dhe kjo është pikërisht ajo që mbështet shoqëria laike: Përkëdhel veten - e meritoni! Ungjilli i prosperitetit i shton kësaj ideje të keqe një procedurë që quhet gabimisht si besim, e cila do të bëjë që Zoti të përmbushë dëshirat tona hedoniste. Ky mësim tragjik, i rremë që ne mund të shmangim vuajtjen duke e qortuar në mënyrë rigoroze atë në emër të Jezusit, bie në kundërshtim me atë që shkroi letra hebraike për heronjtë e besimit (Hebrenjve 11,37: 38): Këta janë burra dhe gra gurë, sharruar, vrarë nga shpata; ata bredhin në lëkurat e deleve dhe të dhive; ata kanë duruar mungesë, shqetësim dhe keqtrajtim. » Letra drejtuar Hebrenjve nuk thotë se atyre u mungonte besimi, por se ata ishin njerëz me besim të thellë - njerëz që nuk kishin vlerë për botën. Megjithëse pësuan vuajtje të mëdha, ata mbetën dëshmitarë të devotshëm besnikë të Zotit dhe besnikërinë e tij me fjalë dhe vepra.

Duke ndjekur gjurmët e Jezusit

Jezusi, nata para vuajtjes së tij më të madhe, (e cila u zgjat nga torturat dhe kryqëzimi i mëpasshëm) u tha dishepujve të tij: "Unë ju kam dhënë një shembull në mënyrë që të mund të bëni siç bëra ju" (Gjoni 13,15). Duke marrë Jezusin me fjalën e tij, një nga dishepujt e tij, Pjetri, më vonë shkroi këtë: "Kjo është ajo që ju jeni thirrur të bëni, pasi edhe Krishti vuajti për ju dhe la një shembull që ju të ndiqni hapat e tij" (1 Pjetrit 2,21). Farë do të thotë në të vërtetë të ndiqni gjurmët e Jezuit? Ne duhet të jemi të kujdesshëm këtu sepse këshillimi i Pjetrit nga njëra anë është shpesh shumë i ngushtë dhe shpesh nuk përjashton ndjekjen e Jezuit në vuajtjet e tij, (atë që e quan Pjetri). Nga ana tjetër, paralajmërimi është shumë i gjerë. Ne nuk jemi thirrur të imitojmë çdo aspekt të jetës së Jezuit. Meqenëse ne nuk jemi hebrenjtë palestinezë të shekullit të parë, (ashtu si Jezui ishte) ne nuk kemi nevojë të veshim sandale, rroba të gjata dhe shirita lutjeje për të ndjekur Jezusin. Ne gjithashtu e kuptojmë (siç sugjeron konteksti i këshillës së Pjetrit) që Jezusi, si Biri i Perëndisë, ishte dhe mbetet unik. Era, valët, demonët, sëmundja, buka dhe peshqit ndoqën fjalët e tij kur ai bëri mrekulli të jashtëzakonshme që konfirmuan identitetin e tij si Mesia i premtuar. Edhe pse ne jemi pasardhësit e tij, ne nuk i kemi këto automatikisht këto aftësi.Po, Pjetri na thërret të gjithë të ndjekim Jezusin në vuajtje. Në 1 Pjetrit 2,18: 25-53, ai u shpjegoi një grupi të krishterësh që ishin skllevër se si t'i përgjigjeshin trajtimit të padrejtë që morën si pasues të Jezuit. Ai citon një tekst nga Isaia (shiko gjithashtu 1 Pjetrit 2,22:24, 25,). Se Jezui u dërgua me dashurinë e Perëndisë për të shpëtuar botën do të thotë që Jezusi vuajti gabimisht. Ai ishte i pafajshëm dhe mbeti i tillë si përgjigje ndaj trajtimit të tij të padrejtë. Ai nuk u tërhoq nga kërcënimet apo dhuna. Siç thotë Isaiah: "Nuk kishte asnjë mashtrim në gojën e tij".

Vuajtjet sepse i doni të tjerët

Jezusi pësoi shumë, por nuk vuajti nga një besim i humbur ose i gabuar. Përkundrazi, nga dashuria, ai erdhi në tokë - Biri i Perëndisë u bë njeri. Nga besimi në Zot dhe dashuria për ata për shpëtimin e të cilëve ai zbriti në tokë, Jezui duroi vuajtje të pajustifikuar dhe e mohoi, madje edhe ata që e abuzuar atë, duke shkaktuar vuajtje - në mënyrë të përsosur ishte dashuria e tij dhe besimi i tij. Nëse e ndjekim Jezuin në vuajtje sepse i duam njerëzit e tjerë, le të ngushëllohemi që kjo është një pjesë thelbësore e suksesit tonë. Vini re këto dy vargje:

  • "Zoti është afër atyre që kanë zemër të thyer dhe u ndihmon atyre që kanë një zemër të thyer". (Psalmi 34,19)
  • "Dhe të gjithë ata që duan të jetojnë me devotshmëri në Krishtin Jezus duhet të vuajnë përndjekje." (2 Timoteut 3,12) Kur shohim të tjerët që vuajnë me dashuri, ne jemi të mbushur me bamirësi për ta.

Kur dashuria jonë dhe hiri i Perëndisë refuzohen, jemi të trishtuar. Edhe pse një dashuri e tillë është e çmuar për shkak se po ushqen vuajtjet tona, ne nuk largohemi prej saj dhe nuk ndërpresim dashurinë e të tjerëve në mënyrën se si Perëndia i do ata. Të vuash për dashuri është të jesh një dëshmitar besnik i Krishtit. Pra, ne ndjekim shembullin e tij dhe ndjekim hapat e tij.

Me Jezusin me gëzim

Kur ecim me Jezusin, së bashku me të do të takohemi me të gjithë njerëzit me një dashuri të mëshirshme, që ndan vuajtjet e tij. Nga ana tjetër - dhe ky është paradoksi - është gjithashtu shpesh e vërtetë që ne e ndajmë gëzimin e tij - gëzimin e tij që të gjithë njerëzimi është shpenguar prej tij, se ju është falur dhe se ai e ka pranuar atë në dashurinë dhe jetën e tij në ndryshim , Kjo është arsyeja pse kjo do të thotë ndarjen e gëzimit dhe dhimbjes në mënyrë të barabartë me të ashtu siç e ndjekim në mënyrë aktive. Ky është thelbi i një jete shpirtërore dhe të udhëhequr nga Bibla. Ne nuk duhet të bien për një ungjill të rremë që premton vetëm gëzim dhe pa vuajtje. Ndarja në të dyja është pjesë e misionit tonë dhe thelbësore për miqësinë tonë intime me Zotin dhe Shpëtimtarin tonë të dhembshur.

nga Joseph Tkach


pdfMe Jezusin në gëzim dhe pikëllim