Teologjia trinitare

175 teologjia trinitare Teologjia është e rëndësishme për ne, sepse ajo siguron një kornizë për besimin tonë. Megjithatë, ka shumë rryma teologjike, madje edhe brenda bashkësisë së krishterë. Një tipar që vlen për WKG / GCI si një denominacion është angazhimi ynë për atë që mund të përshkruhet si "teologji trinitare". Edhe pse doktrina e Trinitetit është pranuar gjerësisht në historinë e kishës, disa i janë referuar asaj si "doktrina e harruar", sepse mund të anashkalohet aq shpesh. Megjithatë, ne besojmë në WKG / GCI se realiteti, pra realiteti dhe kuptimi i Trinitetit ndryshon gjithçka.

Bibla mëson se shpëtimi ynë varet nga Triniteti. Mësimi na tregon se si secili person i Hyjnisë luan një rol thelbësor në jetën tonë si të krishterë. Zoti Ati na Mirësoi si "Fëmijët e Tij të Dashur më të dashur" (Efesianëve 5,1). Kjo është arsyeja pse Zoti Biri, Jezu Krishti, bëri punën që ishte e nevojshme për shpëtimin tonë. Ne prehemi në shfaqjen e tij të mëshirës (Efesianëve 1,3: 7) kanë besim në shpëtimin tonë sepse Perëndia Fryma e Shenjtë banon në ne si vula e trashëgimisë sonë (Efesianëve 1,13: 14). Persondo person i Trinitetit ka një rol unik për të na mirëpritur në familjen e Zotit.

Ndonëse ne e adhurojmë Perëndinë në tre persona hyjnorë, doktrina e Trinitetit ndonjëherë mund të ndihet sikur është shumë e vështirë të praktikohet në praktikë. Por nëse kuptimi dhe praktika jonë e mësimeve qendrore janë të njëjta, ka potencial të madh për të transformuar jetën tonë të përditshme. Unë e shoh atë si kjo: Doktrina e Trinisë na kujton se ne mund të bëjë asgjë për të fituar vendin tonë në tryezën e Zotit Perëndi na dhe punën e nevojshme përfunduar kështu që ne mund të gjeni vend në tryezën e ka ftuar. Falë shpëtimit të Jezusit dhe banimit të Shpirtit të Shenjtë, mund të arrijmë përpara Atit, të lidhur në dashurinë e Perëndisë Triun. Kjo dashuri është e hapur për të gjithë ata që besojnë, pa pagesë, për shkak të marrëdhënies së përjetshme dhe të pandryshueshme të Trinisë. Kjo sigurisht nuk do të thotë se ne nuk kemi asnjë mundësi për të marrë pjesë në këtë marrëdhënie. Të jetuarit në Krisht do të thotë se dashuria e Perëndisë na mundëson që të kujdesemi për ata që jetojnë rreth nesh. Dashuria e Trinitetit na mbush me ne që të na fusë në to; dhe nëpërmjet nesh arrin te të tjerët. Perëndia nuk na nevojitet për të kryer punën e Tij, por Ai na fton për familjen e Tij për t'u bashkuar me Të. Ne jemi të autorizuar të duam, sepse Fryma e Tij është në ne. Kur e kuptoj se fryma e tij jeton në mua, mendja ime ndihet e lehtësuar. Perëndia trinitar, i orientuar kah marrëdhëniet dëshiron të na lirojë të kemi marrëdhënie të vlefshme dhe kuptimplote me Të dhe me njerëz të tjerë.

Më lejoni t'ju jap një shembull nga jeta ime. Si predikues, mund ta kap "duke bërë atë që bëj" për Perëndinë. Kohët e fundit u takova me një grup njerëzish. Unë u përqendrova aq shumë në axhendën time se nuk e kuptoja se kush tjetër ishte në dhomë me mua. Ndërsa kuptova se si u kujdesa për të përmbushur detyrat për Zotin, mora një moment për të qeshur me veten dhe për të festuar se Perëndia është me ne dhe na udhëheq dhe na udhëzon. Nuk duhet të kemi frikë të bëjmë gabime kur e dimë se Perëndia ka gjithçka nën kontroll. Ne mund t'i shërbejmë me gëzim. Ai ndryshon përvojat tona të përditshme kur kujtojmë se nuk ka asgjë që Perëndia nuk mund ta korrigjojë. Thirrja jonë e krishterë nuk është një barrë e rëndë, por një dhuratë e mrekullueshme. Meqenëse Shpirti i Shenjtë jeton në ne, ne jemi të lirë të marrim pjesë në punën e tij pa u shqetësuar.

Ndoshta e dini se një moto në WKG / GCI është: "Ata janë të përfshirë!" Por ae dini se çka do të thotë për mua personalisht? Do të thotë që ne përpiqemi të duam si Triniteti i do - të kujdesemi për njëri-tjetrin - në një mënyrë që njeh dallimet tona, edhe kur bashkohemi. Triniteti është një model i përsosur për Dashurinë e Shenjtë. Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë gëzojnë unitet të përsosur, ndërkohë që ata janë qartë persona të ndryshëm hyjnorë. Siç tha Athanasius, "Ndarjen në Trininë, Trinitetin në Unitet". Dashuria e shprehur në Trininë na mëson kuptimin e marrëdhënieve të dashura brenda mbretërisë së Perëndisë.

Kuptimi trinitar përcakton jetën e komunitetit tonë të besimit. Këtu në WKG / GCI ajo na motivon të rishikojmë se si mund të kujdesemi për njëri-tjetrin. Ne duam t'i duam ata përreth nesh, jo sepse duam të fitojmë diçka, por sepse Perëndia ynë është një Perëndi i bashkimit dhe i dashurisë. Shpirti i dashurisë së Perëndisë na udhëzon t'i duam të tjerët, edhe nëse kjo nuk është e lehtë. Ne e dimë se fryma e tij jeton jo vetëm në ne, por edhe në vëllezërit dhe motrat tona. Prandaj ne të takohen jo vetëm të dielave për adhurim - por gjithashtu të marrin ushqim së bashku dhe në pritje të asaj që do të shkaktojë Perëndisë në jetën tonë. Prandaj, ne i ofrojmë ndihmë nevojtarëve në lagjen tonë dhe në mbarë botën; kjo është arsyeja pse ne lutemi për të sëmurët dhe të pafuqishmit. Është për shkak të dashurisë dhe besimit tonë në Trininë.

Kur mbajmë zi ose festojmë së bashku, ne përpiqemi ta duam njëri-tjetrin pasi Triniteti e do Perëndinë. Nëse jetojmë jashtë mirëkuptimit Trinitar çdo ditë, ne e pranojmë thirrjen tonë me entuziazëm: "Për të qenë plotësia e Atij që mbush gjithçka". (Efesianëve 1,22: 23). Lutjet e tua bujare, vetëmohuese dhe mbështetja juaj financiare janë një pjesë thelbësore e këtij komuniteti ndarës, i cili formohet nga mirëkuptimi Trinitar. Ne jemi të mbingarkuar me dashurinë e Atit përmes shëlbimit të Birit, pranisë së Frymës së Shenjtë dhe kemi marrë kujdesin e trupit të tij.

Nga një vakt i përgatitur për një mik të sëmurë me gëzimin e arritjes së një anëtari të familjes, një donacioni që ndihmon kishën që të vazhdojë të punojë; e gjithë kjo na lejon të shpallim lajmin e mirë të ungjillit.

Në dashurinë e Atit, të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë,

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfTeologjia trinitare