KURS BIBLIK

Shkrimi i shenjtë është fjala e frymëzuar e Perëndisë, dëshmia besnike e ungjillit dhe riprodhimi i vërtetë dhe i saktë i zbulesës së Perëndisë për njeriun. Në këtë aspekt, Shkrimet e Shenjta janë të pagabueshme dhe themelore për Kishën në të gjitha çështjet doktrinore dhe jetësore”(2. Tim 3,15-17; 2. Peter 1,20-21; Gjoni 17,17).

Autori i Hebrenjve thotë si vijon për mënyrën se si Zoti ka folur gjatë shekujve të ekzistencës njerëzore: “Pasi Zoti u foli etërve me profetët shumë herë dhe në shumë mënyra në të kaluarën, ai na ka folur në këto ditë të fundit. nëpërmjet Birit” (Hebr 1,1-2)

Dhiata e Vjetër

Koncepti "shumë dhe në shumë mënyra" është i rëndësishëm. Fjala e shkruar nuk ka qenë gjithmonë e disponueshme dhe herë pas here...

Sipas dëshmisë së Shkrimit, Zoti është një qenie hyjnore në tre persona të përjetshëm, identikë por të ndryshëm - Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë. Ai është i vetmi Zot i vërtetë, i përjetshëm, i pandryshueshëm, i gjithëfuqishëm, i gjithëdijshëm, i gjithëpranishëm. Ai është krijuesi i qiellit dhe i tokës, mirëmbajtësi i universit dhe burimi i shpëtimit për njeriun. Edhe pse transcendent, Zoti vepron drejtpërdrejt dhe personalisht mbi njerëzit. Zoti është dashuri dhe mirësi e pafundme (Marku 12,29; 1. Timote 1,17; Efesianëve 4,6; Mateu 28,19; 1. Johannes 4,8; 5,20; Titit 2,11; Gjoni 16,27; 2. Korintasve 13,13; 1. Korintasve 8,4-6)

“Perëndia Atë është Personi i parë i Hyjnisë, i Paorigjinuari, prej të cilit Biri lindi para përjetësisë dhe prej të cilit Fryma e Shenjtë rrjedh përjetësisht nëpërmjet Birit. Babai që...

Zoti Biri është Personi i dytë i Hyjnisë, i lindur përjetësisht nga Ati. Ai është Fjala dhe imazhi i Atit - nëpërmjet tij dhe për të Perëndia krijoi të gjitha gjërat. Ai u dërgua nga Ati si Jezus Krisht, Perëndia u zbulua në mish, për të na mundësuar të fitojmë shpëtimin. Ai u ngjiz nga Fryma e Shenjtë dhe lindi nga Virgjëresha Mari - ai ishte plotësisht Zot dhe plotësisht njeri, duke kombinuar dy natyra në një person. Ai, Biri i Perëndisë dhe Zoti i të gjithëve, është i denjë për nder dhe adhurim. Si Shëlbuesi i profetizuar i njerëzimit, Ai vdiq për mëkatet tona, u ringjall trupërisht nga të vdekurit dhe u ngjit në qiell për të ndërmjetësuar midis njeriut dhe Perëndisë. Ai do të vijë përsëri në lavdi për të mbretëruar në mbretërinë e Perëndisë si Mbret i mbretërve...

Ungjilli është lajmi i mirë për shpëtimin nëpërmjet hirit të Perëndisë nëpërmjet besimit në Jezu Krishtin. Është mesazhi që Krishti vdiq për mëkatet tona, se u varros, sipas shkrimeve të shenjta, u ringjall në ditën e tretë dhe më pas iu shfaq dishepujve të tij. Ungjilli është lajmi i mirë se ne mund të hyjmë në mbretërinë e Perëndisë nëpërmjet punës shpëtuese të Jezu Krishtit (1. Korintasve 15,1-5; Veprat e Apostujve 5,31; Luka 24,46-48; Gjoni 3,16; Mateu 28,19-20; shenjë 1,14-15; Veprat e Apostujve 8,12; 28,30-31)

Cili është mesazhi i Jezu Krishtit?

Jezusi tha se fjalët që tha janë fjalë jete (Gjn 6,63). "Mësimi i tij" erdhi nga Perëndia Atë (Gjn 3,34; 7,16; 14,10), dhe ishte dëshira e tij që fjalët e tij të banonin te besimtari.

Gjoni, i cili të tjerët…

Fryma e Shenjtë është personi i tretë i Hyjnisë dhe del përgjithmonë nga Ati nëpërmjet Birit. Ai është ngushëlluesi i premtuar nga Jezu Krishti që Perëndia ua dërgoi të gjithë besimtarëve. Fryma e Shenjtë jeton në ne, na bashkon me Atin dhe Birin dhe na transformon përmes pendimit dhe shenjtërimit dhe na përshtat me imazhin e Krishtit përmes ripërtëritjes së vazhdueshme. Fryma e Shenjtë është burimi i frymëzimit dhe i profecisë në Bibël dhe burimi i unitetit dhe bashkësisë në Kishë. Ai jep dhurata shpirtërore për punën e ungjillit dhe është udhërrëfyesi i vazhdueshëm i të krishterit drejt gjithë të vërtetës (Gjoni 14,16; 15,26; Veprat e Apostujve 2,4.17-19.38; Mateu 28,19; Gjoni 14,17-26; 1. Peter 1,2; Titit 3,5; 2. Peter 1,21; 1. Korintasve 12,13; 2. Korintasve 13,13; 1. Korintasve 12,1-11; ...

Mëkati është paligjshmëri, një gjendje rebelimi kundër Perëndisë. Që nga koha kur mëkati erdhi në botë nëpërmjet Adamit dhe Evës, njeriu ka qenë nën zgjedhën e mëkatit - një zgjedhë që mund të hiqet vetëm me anë të hirit të Perëndisë nëpërmjet Jezu Krishtit. Gjendja mëkatare e njerëzimit shfaqet në prirjen për të vënë veten dhe interesat e veta mbi Zotin dhe vullnetin e tij. Mëkati çon në largim nga Zoti dhe vuajtje e vdekje. Për shkak se të gjitha qeniet njerëzore janë mëkatarë, ata gjithashtu të gjithë kanë nevojë për shëlbimin që Perëndia ofron nëpërmjet Birit të tij (1. Johannes 3,4; romakët 5,12; 7,24-25; shenjë 7,21-23; Galatasve 5,19-21; romakët 6,23; 3,23-24)

Themeli i sjelljes së krishterë është besimi dhe besnikëria e dashur ndaj Shëlbuesit tonë, i cili na deshi dhe dha veten për ne. Besim…

Pagëzimi në ujë - një shenjë e pendimit të besimtarit, një shenjë se ai e pranon Jezu Krishtin si Zot dhe Shpëtimtar - është pjesëmarrja në vdekjen dhe ringjalljen e Jezu Krishtit. Të pagëzohesh "me Frymën e Shenjtë dhe me zjarr" i referohet veprës ripërtëritëse dhe pastruese të Frymës së Shenjtë. Kisha mbarëbotërore e Perëndisë praktikon pagëzimin me anë të zhytjes (Mateu 28,19; Veprat e Apostujve 2,38; romakët 6,4-5; Luka 3,16; 1. Kor 12,13; 1. Peter 1,3-9; Mateu 3,16).

Në mbrëmjen para kryqëzimit të tij, Jezusi mori bukën dhe verën dhe tha: "...ky është trupi im... ky është gjaku im i besëlidhjes..." Sa herë që kremtojmë Darkën e Zotit, ne e pranojmë bukën dhe verë si përkujtim Shëlbuesi ynë dhe shpalli vdekjen e tij derisa të vijë. Darka e Zotit është pjesëmarrja në vdekjen dhe ringjalljen e...

Kisha, trupi i Krishtit, është bashkësia e të gjithë atyre që besojnë në Jezu Krishtin dhe në të cilët banon Fryma e Shenjtë. Kisha është ngarkuar të predikojë ungjillin, të mësojë gjithçka që Krishti urdhëroi të pagëzohej dhe të kulloste kopenë. Në përmbushjen e këtij mandati, Kisha, e udhëhequr nga Fryma e Shenjtë, merr Biblën si udhëzues dhe orientohet vazhdimisht drejt Jezu Krishtit, kokës së saj të gjallë (1. Kor 12,13; romake 8,9; Mateu 28,19-20; Kol 1,18; Efes 1,22).

Kisha si një asamble e shenjtë

"...kisha nuk krijohet nga një tubim njerëzish që ndajnë të njëjtat mendime, por nga një mbledhje [kuvend] hyjnor..." (Barth, 1958:136). Sipas një këndvështrimi modern, flitet për kishën kur njerëzit me të ngjashëm…

Engjëjt janë qenie shpirtërore të krijuara. Ju jeni të pajisur me vullnet të lirë. Engjëjt e shenjtë i shërbejnë Perëndisë si lajmëtarë dhe agjentë, janë shpirtra të nënshtruar për ata që do të marrin shpëtimin dhe do ta shoqërojnë Krishtin në kthimin e tij. Engjëjt e pabindur quhen demonë, shpirtra të këqij dhe shpirtra të papastër (Hebr 1,14; Rev. 1,1; 22,6; Mateu 25,31; 2. Petr 2,4; shenjë 1,23; Mt 10,1).

Satani është një engjëll i rënë, udhëheqës i forcave të liga në botën shpirtërore. Atij i drejtohet në mënyra të ndryshme në Shkrim: djalli, kundërshtari, i ligu, vrasësi, gënjeshtari, hajduti, tunduesi, akuzuesi i vëllezërve tanë, dragoi, perëndia i kësaj bote, etj. Ai është në rebelim të vazhdueshëm kundër Zotit. Nëpërmjet ndikimit të tij ai mbjell përçarje, mashtrim dhe mosbindje mes njerëzve. Në Krishtin është...

Në formën e saj bazë, një besëlidhje rregullon një marrëdhënie të ndërsjellë midis Zotit dhe njerëzimit në të njëjtën mënyrë që një besëlidhje ose marrëveshje normale rregullon një marrëdhënie midis dy ose më shumë qenieve njerëzore. Besëlidhja e Re është në fuqi sepse Jezusi, trashëgimlënësi, vdiq. Kuptimi i kësaj është vendimtar për besimtarin, sepse shlyerja që kemi marrë është e mundur vetëm nëpërmjet "gjaku i Tij në Kryq", gjaku i Besëlidhjes së Re, gjaku i Jezusit, Zotit tonë (Kol 1,20).

Ideja e kujt është kjo?

Është e rëndësishme të kuptohet se Besëlidhja e Re është ideja e Zotit dhe se nuk është një koncept i krijuar nga njeriu. Krishti u tha dishepujve të Tij kur themeloi Darkën e Zotit: "Ky është gjaku im i besëlidhjes së re"...

Adhurimi është përgjigja e krijuar hyjnisht ndaj lavdisë së Perëndisë. Ajo është e motivuar nga dashuria hyjnore dhe buron nga vetë-zbulimi hyjnor te krijimi i Tij. Në adhurim, besimtari hyn në komunikim me Perëndinë Atë nëpërmjet Jezu Krishtit të ndërmjetësuar nga Fryma e Shenjtë. Adhurimi do të thotë gjithashtu që ne me përulësi dhe gëzim t'i japim Perëndisë përparësi në të gjitha gjërat. Ai shprehet në qëndrime dhe veprime të tilla si: lutja, lavdërimi, kremtimi, bujaria, mëshira aktive, pendimi (Joh. 4,23; 1 Gjon 4,19; Phil 2,5-11; 1 pikë 2,9-10; Efes 5,18-20; Kol 3,16-17; romake 5,8-11; 12,1; heb 12,28; 13,15-16)

Perëndia është i denjë për nder dhe lavdërim

Fjala angleze "adhurim" i referohet atribuimit të vlerës dhe respektit për dikë. Ajo…

Ungjilli është lajmi i mirë për shpëtimin nëpërmjet hirit të Perëndisë nëpërmjet besimit në Jezu Krishtin. Është mesazhi që Krishti vdiq për mëkatet tona, se u varros, sipas shkrimeve të shenjta, u ringjall në ditën e tretë dhe më pas iu shfaq dishepujve të tij. Ungjilli është lajmi i mirë se ne mund të hyjmë në mbretërinë e Perëndisë nëpërmjet punës shpëtuese të Jezu Krishtit (1. Kor 15,1-5; Aktet 5,31; Luka 24,46-48; Gjoni 3,16; Mateu 28,19-20; shenjë 1,14-15; Aktet 8,12; 28,30-31)

Fjalët e Jezuit pasuesve të tij pas ringjalljes së tij

Fraza "prodhimi i madh" zakonisht i referohet fjalëve të Jezusit në Mateu 28,18-20: "Dhe Jezusi erdhi dhe u tha atyre: 'Mua më është dhënë çdo autoritet në qiell dhe në tokë. Prandaj shkoni dhe bëni dishepuj nga të gjithë...