Jezusi nuk ishte i vetëm

Kur vendosim identitetin tonë në Krishtin, ne do të jemi bashkë me të në vuajtjen e tij dhe në gëzimin e tij! Në një kodër të kalbur jashtë Jeruzalemit, një mësues shqetësues u vra në një kryq. Ai nuk ishte vetëm. Ai nuk ishte i vetmi shqetësues në Jeruzalem atë ditë të pranverës.

«Ich bin mit Christus gekreuzigt», schrieb der Apostel Paulus (Gal 2,20), aber Paulus war nicht der einzige. «Ihr seid mit Christus gestorben» sagte er anderen Christen (Kol 2,20). «Wir sind mit ihm begraben» schrieb er den Römerern (Römer 6,4). Was geht hier vor sich? Alle diese Menschen waren nicht wirklich auf jenem Hügel in Jerusalem. Wovon redet Paulus hier? Alle Christen, ob sie es wissen oder nicht, haben am Kreuz Christi Anteil.

A ishit aty kur e kryqëzuat Jezusin? Nëse je i krishterë, përgjigjja është po, ti ishe aty. Ne ishim me të, edhe pse ne nuk e dinim atë në atë kohë. Kjo mund të tingëllojë si absurde. Çfarë do të thotë me të vërtetë? Në gjuhën moderne do të themi se ne identifikojmë me Jezusin. Ne e pranojmë atë si zëvendësi ynë. Ne e pranojmë vdekjen e tij si pagesë për mëkatet tona.

Aber das ist noch nicht alles. Wir akzeptieren auch – und haben Anteil – an seiner Auferstehung! «Gott hat uns mit ihm auferweckt» (Epheser 2,6). Wir waren am Auferstehungsmorgen dort. «Gott hat euch mit ihm lebendig gemacht» (Kol 2,13). «Ihr seid mit Christus auferstanden» (Kol 3,1).

Historia e Krishtit është rrëfimi ynë, nëse pranojmë, nëse pranojmë të identifikohet me Zotin tonë të kryqëzuar. Jeta jonë lidhet me jetën e tij, jo vetëm lavdinë e ringjalljes, por edhe dhimbjen dhe vuajtjen e kryqëzimit të tij. Mund ta pranoni atë? A mund të jemi me Krishtin në vdekjen e tij? Nëse e pohojmë atë, atëherë ne mund të jemi me të në lavdi.

Jesus tat viel mehr als nur sterben und auferstehen. Er lebte ein Leben der Gerechtigkeit und auch wir haben Anteil an diesem Leben. Wir sind natürlich nicht gleich perfekt – nicht einmal nach und nach perfekt – aber wir sind berufen, an dem neuen, überfliessenden Leben Christi teilzuhaben. Paulus fasst es alles zusammen, wenn er schreibt: «So sind wir ja mit ihm begraben durch die Taufe in den Tod, damit wie Christus auferweckt ist von den Toten durch die Herrlichkeit des Vaters, auch wir in einem neuen Leben wandeln.» Mit ihm begraben, mit ihm auferweckt, mit ihm lebend.

Një identitet i ri

Wie soll dieses neue Leben nun aussehen? «So auch ihr, haltet dafür, dass ihr der Sünde gestorben seid und lebt Gott in Christus Jesus. So lasst nun die Sünde nicht herrschen in eurem sterblichen Leibe, und leistet seinen Begierden keinen Gehorsam. Auch gebt nicht der Sünde eure Glieder hin als Waffen der Ungerechtigkeit, sondern gebt euch Gott hin, als solche, die tot waren und nun lebendig sind, und eure Glieder Gott als Waffen der Gerechtigkeit» (V. 11-13).

Wenn wir uns mit Jesus Christus identifizieren, gehört unser Leben ihm. «Wir sind überzeugt, dass, wenn einer für alle gestorben ist, so sind sie alle gestorben. Und er ist darum für alle gestorben, damit die da leben, hinfort nicht sich selbst leben, sondern dem, der für sie gestorben und auferstanden ist» (2 Kor 5,14-15).

Ashtu si Jezusi nuk është i vetëm, kështu nuk jemi vetëm. Kur identifikohesh me Krishtin, atëherë jemi varrosur me të, qëndrojmë me të në një jetë të re dhe ai jeton në ne. Ai është me ne në sprovat tona dhe në sukseset tona sepse jetët tona janë të tijat. Ai e mban barrën dhe ai merr njohjen dhe përjetojmë gëzimin e ndarjes së jetës së tij me të.

Paulus beschrieb es mit diesen Worten: «Ich bin mit Christus gekreuzigt. Ich lebe, doch nun nicht ich, sondern Christus lebt in mir. Denn was ich jetzt lebe im Fleisch, das lebe ich im Glauben an den Sohn Gottes, der mich geliebt und sich selbst für mich dahingegeben hat» (Gal 2,20).

«Nehmt das Kreuz auf euch» forderte Jesus seine Jünger auf, «und folget mir nach. Identifiziert euch mit mir. Lasst zu, dass das alte Leben gekreuzigt wird und dass das neue Leben in eurem Leib regiert. Lasst es durch mich geschehen. Lasst mich in euch leben und ich werde euch ewiges Leben schenken.»

nga Joseph Tkach


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