Njohuria e Jezu Krishtit

040 njohuritë e jesu christi

Shumë njerëz e dinë emrin e Jezusit dhe dinë shumë për jetën e tij. Ata festojnë lindjen e tij dhe përkujtojnë vdekjen e tij. Por njohja e Birit të Perëndisë shkon shumë më thellë. Pak para vdekjes së tij, Jezusi u lut për ndjekësit e tij për këtë njohuri: "Por kjo është jeta e përjetshme që ata ju njohin ju, Perëndinë e vetëm të vërtetë dhe që ju keni dërguar, Jezu Krishti" (Gjoni 17,3).

Pali shkroi sa më poshtë për njohjen e Krishtit: "Por ajo që ishte fitim për mua, unë e konsiderova si dëm për hir të Krishtit; po, tani unë gjithashtu konsideroj që gjithçka të jetë dëm kundër njohjes plotësisht superiore të Krishtit Jezus, Zotit tim, për hir të të cilit unë humba gjithçka dhe e konsideroj si mbeturinë që të fitoj Krishtin " (Filipianëve 3,7–8).

Për Palin, të dish se Krishti ka të bëjë me gjërat thelbësore, gjithçka tjetër ishte e parëndësishme, gjithçka tjetër që ai e konsideronte si mbeturina, si plehra që duheshin hedhur. A është njohuria e Krishtit aq e rëndësishme për ne sa është e rëndësishme për Palin? Si mund ta marrim atë? Si shprehet ajo?

Kjo njohuri nuk është diçka që ekziston vetëm në mendimet tona, ajo përfshin pjesëmarrje të drejtpërdrejtë në jetën e Krishtit, një bashkim në rritje me Perëndinë dhe Birin e Tij Jezu Krishtin përmes Frymës së Shenjtë. Po bëhet një me Perëndinë dhe Birin e Tij. Zoti nuk na e jep këtë njohuri në një çoroditje, por na i jep copë-copë. Ai dëshiron që ne të rritemi në hirin dhe dijen. (2. Petr. 3,18).

Ekzistojnë tri fusha të përvojës që mundësojnë rritjen tonë: fytyrën e Jezusit, Fjalën e Perëndisë, shërbimin dhe vuajtjen. 

1. Rritje në fytyrën e Jezusit

Nëse duam të dimë diçka saktësisht, atëherë ne e shohim atë saktësisht. Ne vëzhgojmë dhe hetojmë nëse mund të nxjerrim konkluzione. Nëse duam të njohim një person, atëherë ne shohim veçanërisht në fytyrë. Pra, është me Jezusin. Në fytyrën e Jezuit mund të shohësh shumë prej tij dhe Perëndisë! Njohja e fytyrës së Jezuit është kryesisht një çështje e zemrës sonë.

Pali shkruan për "sytë e ndriçuar të zemrës" (Efesianëve 1,18:2) të cilët mund ta perceptojnë këtë imazh. Ajo që ne shikojmë intensivisht do të ndikojë gjithashtu te ne, atë që ne e shikojmë me përkushtim në atë që do të transformohemi. Dy fragmente biblike tregojnë për këtë: "Për Perëndinë që thirri dritën të shkëlqejë nga errësira, ai gjithashtu e bëri atë dritë në zemrat tona për ndriçim me njohurinë e lavdisë së Perëndisë në fytyrën e Jezu Krishtit" (4,6 Korintasve).

 

"Ne të gjithë, megjithatë, pasqyrojmë lavdinë e Zotit me një fytyrë të padisiplinuar dhe shndërrohemi në të njëjtën imazh, nga lavdia në lavdi, përkatësisht nga Fryma e Zotit" (2 Korintasve 3,18).

Është sytë e zemrës që, nëpërmjet Shpirtit të Perëndisë, të na japin një pamje të fytyrës së Jezuit dhe të na bëjnë të shohim diçka nga lavdia e Perëndisë. Kjo lavdi reflektohet në ne dhe na transformon në imazhin e Birit.

Ashtu siç kërkojmë njohuri në fytyrën e Krishtit, ne shndërrohemi në shëmbëlltyrën e tij! "Që Krishti të mund të banojë në zemrat tuaja me anë të besimit, në mënyrë që ju, të rrënjosur dhe të themeluar në dashuri, të kuptoni me të gjithë shenjtorët se çfarë është gjerësia, gjatësia, lartësia dhe thellësia, dhe të njohin dashurinë e Krishtit, të gjithë ata Dituria kapërcen, kështu që ju do të mbusheni me plotësinë e Zotit. Le të kthehemi te fusha e dytë e përvojës për rritje në hir dhe njohuri, Fjala e Zotit. Atë që dimë dhe mund të dimë për Krishtin, ne e kemi provuar përmes fjalës së tij " (Efesianëve 3,17: 19).

2. Perëndia dhe Jezui zbulohen nëpërmjet Biblës.

«Zoti komunikon vetë me fjalën e tij. Kush e regjistron fjalën e tij, e pranon. Tek kush qëndron fjala e tij, ai qëndron. Dhe kushdo që qëndron në fjalën e tij, qëndron në të. Sot, kur njerëzit kërkojnë njohuri ose duan komunitet, nuk mund të theksohet sa duhet, pa vartësinë e pakushtëzuar ndaj udhëzimeve të fjalës së tij. Njohja e shëndetshme e Krishtit është e lidhur me fjalët e shëndetshme të Zotit. Vetëm këto sjellin besim të shëndetshëm. Kjo është arsyeja pse Pali i thotë Timoteut: «Mbajeni fort figurën (Model) fjalë të shëndetshme » (2 Timoteut 1:13). (Fritz Binde «Përsosmëria e trupit të Krishtit» faqe 53)

Me Zotin, fjalët nuk janë fjalë "thjesht", ato janë të gjalla dhe efektive. Ata zhvillojnë forcë të jashtëzakonshme dhe janë burim jete. Fjala e Zotit dëshiron të na ndajë nga e keqja dhe të pastrojë mendimet dhe mendjet tona. Ky pastrim është rraskapitës, mendja jonë e mishit duhet të kontrollohet me armë të rënda.

Le të lexojmë atë që shkroi Pavli për të: "Sepse armët e kalorësisë sonë nuk janë mishngrënëse, por të fuqishme nga Zoti për të shkatërruar fortesat, në mënyrë që të arsyetojmë Shkatërrimi (gabimet) dhe kapja e çdo lartësie që ngrihet kundër njohjes së Zotit dhe kapja e çdo mendimi për bindje ndaj Krishtit, janë gjithashtu të gatshëm të hakmerren për çdo mosbindje pasi bindja juaj të bëhet e plotë (2 Korintasve 10,4: 6).

Kjo bindje, të cilës Pali i drejtohet këtu, është një pjesë e rëndësishme e spastrimit. Pastrimi dhe njohuritë shkojnë paralelisht. Ne mund të njohim papastërtinë vetëm në dritën e fytyrës së Jezusit dhe duhet të heqim qafe atë: "Nëse fryma e Zotit na tregon një mangësi ose diçka që nuk pajtohet me Perëndinë, atëherë ne jemi thirrur në veprim! Kërkohet bindja. është realizuar në një ndryshim hyjnor. Pa ndryshim të vërtetë, gjithçka mbetet teori, njohja e vërtetë e Krishtit nuk piqet, ajo thahet " (2 Korintasve 7,1).

3. Rritje përmes shërbimit dhe vuajtjes

Vetëm kur e shohim dhe përjetojmë shërbimin e Jezuit tek ne dhe vuajtja e tij ka domethënie për kuptimin dhe shërbimin njerëzor të të tjerëve. Shërbimi dhe vuajtja janë burime të shkëlqyera për të njohur Krishtin, Birin e Perëndisë. Shërbimi është një kalim i dhuratave të marra. Kështu shërben Jezui, ai kalon atë që ka marrë nga Ati. Në këtë mënyrë, ne gjithashtu duhet të shohim shërbimin tonë në kishë. Shërbesa që bën Jezui është modeli për të gjithë ne.

"Dhe ai u dha disa apostujve, disa profetëve, disa të ungjillistëve, disa të barinjve dhe mësuesve të pajisnin shenjtorët për punën e shërbimit, për ndërtimin e trupit të Krishtit, derisa të jemi të gjithë të bashkuar në besim dhe dije e Birit të Zotit " (Efesianëve 4,11).

Ne jemi të drejtuar me shërbim të ndërsjelltë në vendin dhe pozitën e duhur në trupin e Jezusit. Por ai si kreu, largon çdo gjë. Kreu punëson dhurata të ndryshme në kishë për të sjellë unitet dhe mirëkuptim. Realizimi i Birit të Perëndisë jo vetëm që përfshin rritjen personale, por edhe rritjen në grup. Detyrat në grup janë të shumëfishta dhe në shërbim të të tjerëve ka një aspekt tjetër që çon drejt rritjes në njohurinë e Krishtit. Ku shërbehet po vuan gjithashtu.

"Një shërbim i tillë i ndërsjellë sjell vuajtje, si personalisht, ashtu edhe me të tjerët dhe për të tjerët. Ata që duan të shmangin këtë vuajtje të trefishtë padyshim që do të pësojnë humbje të rritjes. Ne duhet të përjetojmë vuajtje personalisht sepse duhet të humbasim vetë jetën tonë të vetëkënaqur në kryqëzimin, vdekjen dhe varrosjen me Krishtin. Ndërsa Rritja Një rritet brenda nesh, ky vetë-mohim bëhet fakt »  (Fritz Binde "Përsosmëria e trupit të Krishtit" faqe 63).

Përmbledhje

"Por unë dua që ju të dini se çfarë beteje të madhe kam për ju dhe për ata në Laodice dhe për të gjithë ata që nuk më kanë parë në mish, në mënyrë që zemrat e tyre të këshillohen, të bashkohen në dashuri dhe të pasurohen me siguri të plotë, në njohjen e misterit të Zotit, që është Krishti, në të cilin fshihen të gjitha thesaret e mençurisë dhe njohurisë " (Kolosianëve 2,1-3).

nga Hannes Zaugg