Fryma e Shenjtë - funksionaliteti apo personaliteti?

036 frymën e shenjtëFryma e Shenjtë shpesh përshkruhet në aspektin e funksionalitetit, siç janë: Fuqia ose prania e Zotit ose veprimi ose zëri. A është kjo një mënyrë e përshtatshme për të përshkruar mendjen?

Jesus wird auch als die Kraft Gottes beschrieben (Philipper 4,13), die Gegenwart Gottes (Galater 2,20), die Aktion Gottes (Johannes 5,19) und die Stimme Gottes (Johannes 3,34). Doch sprechen wir von Jesus in Begriffen von Personalität.

Die Heilige Schrift schreibt dem Heiligen Geist auch Eigenschaften von Persönlichkeit zu und hebt das Profil des Geistes in der Folge über bloße Funktionalität hinaus. Der Heilige Geist hat einen Willen (1. Korinther 12,11: «Dies alles aber wirkt derselbe eine Geist und teilt einem jeden das Seine zu, wie er will»). Der Heilige Geist erforscht, kennt, lehrt und unterscheidet (1 Korintasve 2,10: 13).

Der Heilige Geist hat Emotionen. Der Geist der Gnade kann geschmäht (Hebräer 10,29) und betrübt werden (Epheser 4,30). Der Heilige Geist tröstet uns und wird, genauso wie Jesus, ein Helfer genannt (Johannes 14,16). In anderen Abschnitten der Heiligen Schrift spricht der Heilige Geist, er gebietet, bezeugt, wird belogen, tritt ein, strebt usw… All diese Begriffe stehen im Einklang mit Persönlichkeit.

Duke folur në mënyrë biblike, mendja nuk është çka është veçse një. Mendja është "dikush", jo "diçka". Në shumicën e qarqeve të krishterë, Fryma e Shenjtë quhet "ai", që nuk do të kuptohet si një tregues i gjinisë. Përkundrazi, përdoret për të treguar personalitetin e mendjes.

Hyjninë e shpirtit

Die Bibel schreibt dem Heiligen Geist göttliche Eigenschaften zu. Er wird nicht in der Weise beschrieben, dass er engelhafte oder menschliche Natur hätte. Hiob 33,4 bemerkt: «Der Geist Gottes hat mich gemacht, und der Odem des Allmächtigen hat mir das Leben gegeben». Der Heilige Geist erschafft. Der Geist ist ewig (Hebräer 9,14). Er ist allgegenwärtig (Psalmi 139,7).

Hetoni Shkrimet dhe do të shihni se mendja është e gjithëfuqishme, e gjithëdijshme dhe jep jetë. Të gjitha këto janë atribute të natyrës hyjnore. Rrjedhimisht, Bibla e përcakton Frymën e Shenjtë si hyjnore.