Fjala u bë mish

Gjoni nuk e fillon ungjillin e tij si ungjilltarët e tjerë. Ai nuk thotë asgjë për mënyrën se si lindi Jezusi, ai thotë: “Në fillim ishte Fjala dhe Fjala ishte pranë Perëndisë dhe Zoti ishte Fjala. E njëjta gjë ishte në fillim me Perëndinë »(Gjoni 1,1-2)

Ndoshta po pyesni se çfarë do të thotë "fjala", që do të thotë "logos" në greqisht? Gjoni ju jep përgjigjen: "Fjala u bë mish dhe banoi ndër ne dhe ne pamë lavdinë e tij, një lavdi si Biri i vetëmlindur i Atit, plot hir dhe të vërtetë" (Gjoni 1,14).

Fjala është një person, një burrë hebre me emrin Jezus, i cili ekzistonte me Perëndinë në fillim dhe ishte Zot. Ai nuk është një qenie e krijuar, por Zot i gjallë përjetësisht, i cili krijoi të gjithë krijimin: "Të gjitha gjërat janë bërë nga e njëjta gjë dhe pa të njëjtën nuk bëhet asgjë që është bërë" (Gjoni 1,3).

Pse e shpjegon Gjoni këtë sfond? Pse duhet të dimë se Jezusi fillimisht ishte një person që jo vetëm që jetoi me Perëndinë, por është edhe Zot? Me këtë ne mund të kuptojmë pasojat që mori Jezusi kur u përul për ne. Kur Jezusi erdhi në tokë, ai kishte hequr dorë nga lavdia e tij gjithëpërfshirëse që e bëri atë Birin e Perëndisë që ne të ishte si ne si qenie njerëzore. Thelbi i kësaj lavdie është dashuria.

Zoti i pakufishëm që hyri në kufijtë e kohës dhe të përkohshmërisë njerëzore. Nëpërmjet lindjes së Jezusit, Zoti i Plotfuqishëm u shfaq në Betlehem në dobësinë e një fëmije të porsalindur. Jezui hoqi dorë nga fama e tij dhe jetoi në rrethana të përulura: «Edhe pse ishte Perëndi, ai nuk këmbënguli në të drejtat e tij hyjnore. Ai hoqi dorë nga gjithçka; ai mori pozitën e përulur të një shërbëtori dhe lindi dhe u njoh si burrë »(Filipianëve 2,6-7 Bibla e Jetës së Re).

Jezusi është gjithmonë gati të lërë mënjanë famën dhe lavdinë e tij për të na shpëtuar. Fama nuk ka të bëjë me pushtetin dhe prestigjin. Madhështia e vërtetë nuk është në forcë apo para. "Sepse ju e njihni hirin e Zotit tonë Jezu Krisht: ndonëse është i pasur, u bë i varfër për ju, që ju të bëheni të pasur nga varfëria e tij"2. Korintasve 8,9). Madhështia e Zotit tregohet në dashurinë e tij të pakushtëzuar dhe në gatishmërinë e tij për të shërbyer, siç tregon ngjarja e lindjes së Jezusit.

Lindje e rëndë

Mendoni për rrethanat rreth lindjes së Jezusit. Nuk erdhi kur populli hebre ishte një komb i fortë, por kur ata u përbuzën dhe sundoheshin nga Perandoria Romake. Ai nuk erdhi në qytetin më të rëndësishëm, ai u rrit në rajonin e Galilesë. Jezusi lindi në rrethana të sikletshme. Do të kishte qenë po aq e lehtë për Frymën e Shenjtë që të krijonte një foshnjë tek një grua e martuar, siç ishte në një grua të pamartuar. Edhe para se të lindte Jezusi, Jezusi ishte në një situatë të vështirë. Luka na thotë se Jozefi duhej të udhëtonte në Betlehem për t'u numëruar në regjistrim: «Kështu edhe Jozefi u nis nga Galilea, nga qyteti i Nazaretit, në tokën e Judesë, në qytetin e Davidit, që quhet Betlehem, sepse ai ishte nga shtëpia dhe prejardhja e Davidit, që të vlerësohej me Marinë, gruan e tij të besuar; ajo ishte shtatzënë »(Lukas 2,4-5)

Zoti e deshi aq shumë botën sa i dha djalin e tij të vetëm, por bota nuk e donte. “Ai hyri në pronën e tij; dhe të tijtë nuk e pranuan »(Johannes 1,10). Populli i tij e njihte Perëndinë vetëm si Perëndi me fuqi sovrane dhe lavdi të padukshme. Ata e kishin shpërfillur Perëndinë që ecte në kopshtin e Edenit duke u thirrur fëmijëve të tij kokëfortë. Ata nuk i kishin besuar zërit të Perëndisë, i cili u foli me butësi, por me vendosmëri. Bota nuk donte ta pranonte Zotin ashtu siç ai iu shfaq atyre. Por Perëndia na deshi kaq shumë, edhe pse ishim mëkatarë të këqij: "Por Zoti e tregon dashurinë e tij për ne në faktin se Krishti vdiq për ne kur ishim akoma mëkatarë" (Romakëve 5,8). Lindja e Jezusit dhe përulësia e tij e madhe duhet të na kujtojnë këtë.

Një prekje nderi

Engjëjt përfaqësonin një atmosferë nderi, lavdie dhe fame në skenën e lindjes së Krishtit. Këtu ishin dritat e ndezura, kori qiellor duke kënduar lavdërime për Zotin: "Menjëherë u shfaq një mori ushtrish qiellore me engjëllin, i cili lavdëroi Zotin dhe tha: Lavdi Zotit në vendet më të larta dhe paqe në tokë njerëzve të vullnetit të tij të mirë. " (Lukas 2,13-14)

Perëndia dërgoi engjëjt e tij te barinjtë, jo priftërinjtë dhe mbretërit. Pse engjëlli ua solli lajmin e lindjes së Jezusit barinjve të të gjithë njerëzve? Ai dëshiron të na kujtojë fillimin me njerëzit e tij të zgjedhur kur të shkruajë përsëri historinë. Abrahami, Isaku dhe Jakobi ishin të gjithë barinj, nomadë dhe njerëz të ulur që jetonin jashtë dhe endeshin me kopetë e tyre të mëdha. Sipas traditës judaike, barinjtë në fushat e Betlehemit kishin një punë të veçantë për të ruajtur delet dhe qengjat që përdoreshin në tempull për flijime.

Barinjtë nxituan për në Betlehem dhe gjetën fëmijën e porsalindur, pa të meta, për të cilin Gjoni tha: "Ja, ky është Qengji i Perëndisë që mbart mëkatin e botës!" (Johannes 1,29).

Barinjtë konsideroheshin njerëz të paqytetëruar të cilëve nuk mund t'u besohej. Burra që kumbin pleh, dhe, kafshë dhe djersë. Njerëzit në skajet e shoqërisë. Pikërisht këta njerëz zgjodhi engjëlli i Zotit.

Ik në Egjipt

Engjëlli e paralajmëroi Jozefin në një ëndërr që të ikte në Egjipt dhe të qëndronte atje për një kohë. "Kështu Jozefi u ngrit, mori me vete fëmijën dhe nënën e tij natën dhe iku në Egjipt" (Mateu 2,5-6)

Fëmija Krishti u soll në Egjipt dhe u bë refugjat në vendin që izraelitët kishin lënë, vendin e skllavërisë dhe të të dëbuarve. Ky ishte fati i Jezusit të ishte i varfër, i persekutuar dhe i refuzuar nga njerëzit që ai erdhi për të shpëtuar. Kushdo që dëshiron të jetë i madh, tha Jezusi, duhet të bëhet shërbëtor. Kjo është madhështia e vërtetë sepse ky është thelbi i Zotit.

Dashuria e zotit

Lindja e Jezusit na tregon se çfarë është dashuria dhe si është thelbi i Zotit. Perëndia na lejon që ne, njerëzit, ta urrejmë dhe ta rrahim Jezusin, sepse ai e di se mënyra më e mirë për të ardhur në vete është të shohim se ku çon egoizmi. Ai e di se mënyra më e mirë për të mposhtur të keqen nuk është përmes forcës, por përmes dashurisë dhe mirësisë këmbëngulëse. Mendja e tij nuk lëndohet nga goditjet tona. Nëse e refuzojmë, ai nuk do të bjerë në depresion. Ai nuk hakmerret kur ne e dëmtojmë. Ai mund të jetë një foshnjë e pafuqishme, ai mund të zërë vendin e një krimineli të kryqëzuar, ai mund të fundoset kaq poshtë sepse ai na do.

Pasuritë e Jezu Krishtit

Kur Krishti dha jetën për ne, nuk ishte vetëm vdekja e tij, ai dha veten për ne që të varfërit të pasuroheshin. “Vetë Fryma dëshmon për frymën tonë se ne jemi fëmijë të Perëndisë. Por nëse jemi fëmijë, jemi edhe trashëgimtarë, domethënë trashëgimtarë të Perëndisë dhe bashkëtrashëgimtarë me Krishtin, sepse vuajmë bashkë me të, që edhe ne të ngrihemi në lavdi me të» (Romakëve 8,16-17)

Jezusi jo vetëm që u kujdes për varfërinë tonë, ai na dha edhe pasurinë e tij. Krishti na bëri bashkëtrashëgimtarë me vdekjen e tij, në mënyrë që të trashëgojmë në mënyrë të padukshme gjithçka që ai ka. Çdo gjë që ka ai na e ka lënë trashëgim. A jemi të vetëdijshëm për këtë shtrirje?

Mësimi për ne

Lindja e Jezusit ka një mesazh të rëndësishëm për ne, si duhet ta trajtojmë njëri-tjetrin dhe si të sillemi. Perëndia do që ne të jemi ata që është, ashtu siç ishte Jezusi. Jo në pamje, jo në fuqi, por në dashuri, përulësi dhe marrëdhënie. Jezusi tha se një shërbëtor nuk është më i madh se Zoti. Nëse ai, Zoti dhe Mësuesi ynë, na ka shërbyer, ne duhet t'i shërbejmë edhe njëri-tjetrit. “Nuk duhet të jetë kështu mes jush; por ai prej jush që do të dojë të jetë i madh, le të jetë shërbëtori juaj” (Mateu 20,26:28).

I nderuar lexues, shfrytëzoni kohën dhe burimet tuaja për të ndihmuar dhe për t'u shërbyer njerëzve të tjerë. Ndiqni shembullin e Jezusit dhe lëreni Jezusin të jetojë në ju dhe tregoni dashurinë dhe mëshirën e tij ndaj fqinjëve tuaj, në mënyrë që ata të mund ta njohin atë.

nga Joseph Tkach