Kisha

086 kishënNjë tablo e bukur biblike flet për Kishën si nusja e Krishtit. Kjo është aluduar përmes simbolizmit në shkrime të ndryshme, duke përfshirë Këngën e Këngëve. Një pikë kyçe është Kënga e Këngëve 2,10-16, ku i dashuri i nuses thotë se dimri i saj ka mbaruar dhe tani ka ardhur koha për të kënduar e për gëzim (shih edhe Hebrenjve 2,12), dhe gjithashtu ku nusja thotë: "Shoku im është i imi dhe unë jam i tij" (Sht. 2,16). Kisha i përket Krishtit, si individualisht ashtu edhe kolektivisht, dhe Ai i përket Kishës.

Krishti është Dhëndri që "e deshi Kishën dhe dha veten për të" që ajo "të jetë një komunitet i lavdishëm dhe të mos ketë asnjë njollë, rrudhë apo ndonjë gjë të tillë" (Efesianëve 5,27). Kjo marrëdhënie, thotë Pali, "është një mister i madh, por unë e drejtoj atë te Krishti dhe te kisha" (Efesianëve 5,32).

Gjoni e trajton këtë temë në librin e Zbulesës. Krishti triumfues, Qengji i Perëndisë, martohet me Nusen, me Kishën (Zbulesa 19,6-9; 21,9-10), dhe së bashku ata shpallin fjalët e jetës (Zbulesa 21,17).

Ka metafora dhe imazhe shtesë që përdoren për të përshkruar kishën. Kisha është kopeja që ka nevojë për Barinjtë e kujdesshëm që modelojnë kujdesin e tyre sipas shembullit të Krishtit (1. Peter 5,1-4); është një fushë ku nevojiten punëtorë për të mbjellë dhe ujitur (1. Korintasve 3,6-9); Kisha dhe anëtarët e saj janë si degë në hardhi (Gjoni 15,5); kisha është si një pemë ulliri (Romakët 11,17-24)

Si një pasqyrim i mbretërive të tanishme dhe të ardhshme të Perëndisë, kisha është si një farë mustarde që rritet në një pemë ku zogjtë e qiellit gjejnë strehë3,18-19); dhe si majaja që kalon nëpër brumin e botës (Luka 13,21), etj.

Kisha është trupi i Krishtit dhe përbëhet nga të gjithë ata që njihen nga Zoti si anëtarë të "komuniteteve të shenjtorëve" (1. Korintasve 14,33). Kjo është e rëndësishme për besimtarin, sepse pjesëmarrja në kishë është mjeti me të cilin Ati na mban dhe na mbështet deri në kthimin e Jezu Krishtit.

nga James Henderson