A e toleron hiri mëkatin?

Të jetosh me hir do të thotë ta refuzosh mëkatin, të mos e pranosh ose ta pranosh atë. Zoti është kundër mëkatit - ai e urren atë. Ai nuk pranoi të na linte në gjendjen tonë mëkatare dhe e dërgoi djalin e tij të na çlirojë prej saj dhe efektet e tij.

Kur Jezusi i foli një gruaje që kishte kryer tradhti bashkëshortore, ai i tha: "As unë nuk të gjykoj ty," u përgjigj Jezusi. Mund të shkoni, por mos mëkatoni më!” (Johannes 8,11 Shpresa për të gjithë). Dëshmia e Jezusit tregon përbuzjen e tij për mëkatin dhe përcjell një hir që përballon mëkatin me dashuri shëlbuese. Do të ishte një gabim tragjik të shohim gatishmërinë e Jezusit për të qenë Shpëtimtari ynë si tolerancë për mëkatin. Biri i Perëndisë u bë njëri prej nesh pikërisht sepse ishte krejtësisht intolerant ndaj fuqisë mashtruese dhe shkatërruese të mëkatit. Në vend që të pranonte mëkatet tona, ai i mori mbi vete dhe i nënshtroi gjykimit të Perëndisë. Nëpërmjet vetëflijimit të tij, u hoq dënimi, vdekja, që na sjell mëkati.

Kur shikojmë rreth botës së rënë në të cilën jetojmë dhe kur shikojmë jetën tonë, është e qartë se Zoti lejon mëkatin. Sidoqoftë, Bibla thotë qartë se Zoti e urren mëkatin. Pse? Për shkak të dëmit që na është bërë. Mëkati na dhemb - kjo dëmton marrëdhënien tonë me Perëndinë dhe me të tjerët; na pengon të jetojmë në të vërtetën dhe plotësinë e kush jemi, të dashurit tanë. Në trajtimin e mëkatit tonë, i cili u hoq brenda dhe përmes Jezuit, Zoti nuk na çliron menjëherë nga të gjitha pasojat e skllavëruar të mëkatit. Por kjo nuk do të thotë që hiri i Tij na lejon të vazhdojmë të mëkatojmë. Hiri i Zotit nuk është toleranca e tij pasive ndaj mëkatit.

Si të krishterë, ne jetojmë nën hirin - të çliruar nga dënimet përfundimtare të mëkatit për sakrificën e Jezusit. Si punëtorë me Krishtin, ne mësojmë dhe lartësojmë hirin në një mënyrë që u jep njerëzve shpresë dhe një pamje të qartë të Perëndisë si Ati i tyre i dashur e falës. Por ky mesazh vjen me një paralajmërim - mbani mend pyetjen e apostullit Pal: “A ia vlen kaq pak mirësia, durimi dhe besnikëria e Perëndisë pafundësisht? A nuk e sheh se është pikërisht kjo mirësi që dëshiron të të shtyjë në pendim?”. (Romakët 2,4 Shpresa për të gjithë). Ai gjithashtu tha: 'Çfarë të themi për këtë? A do të ngulmojmë në mëkat që hiri të teprojë? Larg qoftë! Ne jemi të vdekur për mëkatin. Si mund të jetojmë akoma në të?" (Romakët 6,1-2)

E vërteta e dashurisë së Perëndisë nuk duhet të na inkurajojë kurrë që të dëshirojmë të qëndrojmë në mëkatin tonë. Hiri është dispozita e Perëndisë në Jezusin jo vetëm për të na çliruar nga faji dhe turpi i mëkatit, por edhe nga fuqia e tij shtrembëruese, skllavëruese. Siç tha Jezusi: "Kushdo që bën mëkat është shërbëtor i mëkatit" (Gjoni 8,34). Pali paralajmëroi: «A nuk e dini? Atë që i bëni shërbëtorë që t'i binden atij, ju jeni shërbëtorët e tij dhe i bindeni - ose si shërbëtorë të mëkatit deri në vdekje ose si shërbëtorë të bindjes ndaj drejtësisë "(Romakëve 6,16). Mëkati është punë serioze, sepse na robëron ndikimin e së keqes.

Ky kuptim i mëkatit dhe pasojave të tij nuk na çon në grumbullimin e fjalëve të dënimit mbi njerëzit. Në vend të kësaj, siç vuri në dukje Pali, fjalët tona kanë për qëllim t'i 'flasin të gjithëve me dashamirësi; gjithçka që thoni duhet të jetë e mirë dhe e dobishme. Bëni çdo përpjekje për të gjetur fjalët e duhura për të gjithë »(Kolosianëve 4,6 Shpresa për të gjithë). Fjalët tona duhet të përcjellin shpresë dhe të tregojnë si për faljen e mëkateve nga Perëndia në Krishtin, ashtu edhe për fitoren e Tij mbi çdo të keqe. Vetëm e njërit pa folur për tjetrin është një shtrembërim i mesazhit të hirit. Siç vëren Pali, hiri i Perëndisë nuk do të na lërë kurrë në skllavëri të së keqes: "Por falënderimi i qoftë Perëndisë, duke qenë skllevër të mëkatit, tani i jeni bindur me zemrën tuaj formës së doktrinës së cilës iu dorëzuan" (Romakëve 6,17).

Ndërsa rritemi në të kuptuar të vërtetën e hirit të Zotit, ne e kuptojmë gjithnjë e më shumë pse Zoti e frenon mëkatin. Ajo dëmton dhe dëmton krijimin e tij. Ai shkatërron marrëdhëniet e duhura me të tjerët dhe shpif karakterin e Zotit me gënjeshtra për Zotin që e dëmtojnë atë dhe një marrëdhënie besimi me Zotin. Farë bëjmë kur shohim një mëkat të dashur? Ne nuk e gjykojmë atë, por ne e urrejmë sjelljen mëkatare që e dëmton atë dhe mbase të tjerët. Shpresojmë dhe lutemi që Jezusi, i dashuri ynë, të çlirohet nga mëkati i tij me jetën që ka sakrifikuar për të.

Gurëzimi i Stefanit

Pali është një shembull i fuqishëm i asaj që dashuria e Perëndisë bën në jetën e një personi. Para se të kthehej në besim, Pali i persekutoi ashpër të krishterët. Ai qëndroi pranë kur Stefani u martirizua (Veprat e Apostujve 7,54-60). Bibla përshkruan qëndrimin e tij: "Por Saulit i pëlqeu vdekja e tij" (Veprat e Apostujve 8,1). Për shkak se ai ishte i vetëdijshëm për hirin e jashtëzakonshëm që mori për mëkatet e tmerrshme të së kaluarës së tij, hiri mbeti një temë kryesore në jetën e Palit. Ai e përmbushi thirrjen e tij për t'i shërbyer Jezusit: "Por unë nuk e konsideroj jetën time të vlefshme për t'u përmendur vetëm nëse përfundoj kursin tim dhe kryej detyrën që mora nga Zoti Jezus, për të dëshmuar për ungjillin e hirit të Perëndisë" (Veprat e Apostujve 20,24).
Në shkrimet e Palit gjejmë një gërshetim të hirit dhe të vërtetës në ato që ai mësoi nën frymëzimin e Frymës së Shenjtë. Ne gjithashtu shohim që Zoti e shndërroi rrënjësisht Palin nga një legalist me përvojë të keqe që persekutoi të krishterët në një shërbëtor të përulur të Jezuit. Ai ishte në dijeni të mëkatit të vet dhe mëshirës së Zotit kur e pranoi si fëmijën e tij. Pali përqafoi hirin e Perëndisë dhe i kushtoi tërë jetën e tij predikimit, pavarësisht nga kostoja.

Duke ndjekur shembullin e Palit, bisedat tona me qeniet njerëzore duhet të bazohen në hirin e mahnitshëm të Perëndisë për të gjithë mëkatarët. Fjalët tona duhet të dëshmojnë se ne jetojmë një jetë të pavarur nga mëkati në mësimet e qëndrueshme të Perëndisë. “Ai që ka lindur nga Perëndia nuk bën mëkat; sepse fëmijët e Perëndisë qëndrojnë në të dhe nuk mund të mëkatojnë; sepse ata kanë lindur nga Zoti »(1. Johannes 3,9).

Nëse takoni njerëz që jetojnë kundër mirësisë së Zotit në vend që t'i dënoni, duhet të tregoheni të butë me ta: «Shërbëtori i Zotit nuk duhet të jetë grindavec, por i sjellshëm me të gjithë, i zoti në mësimdhënie, ai që duron të keqen mund dhe qorton kokëfortë me butësi. Ndoshta Zoti do t'i ndihmojë ata të pendohen, të dinë të vërtetën »(2. Tim 2,24-25)

Ashtu si Pali, qeniet njerëzore të tjerë kanë nevojë për një takim të vërtetë me Jezusin. Ju mund të shërbeni një takim të tillë në të cilin sjellja juaj korrespondon me natyrën e Jezu Krishtit.

nga Joseph Tkach