Mesazhi për Krishtlindje

Krishtlindja gjithashtu ka një magjepsje të madhe për ata që nuk janë të krishterë apo besimtarë. Këta njerëz preken nga diçka që fshihet thellë brenda tyre dhe që ata dëshirojnë: sigurinë, ngrohtësinë, dritën, qetësinë apo paqen. Nëse i pyet njerëzit pse i festojnë Krishtlindjet, do të marrësh përgjigje të ndryshme. Edhe ndër të krishterët shpesh ka mendime të ndryshme për kuptimin e kësaj feste. Për ne të krishterët, kjo ofron një mundësi të vlefshme për t'ua afruar mesazhin e Jezu Krishtit, e kemi të vështirë të gjejmë fjalët e duhura për të përshkruar kuptimin e kësaj feste. Është një deklaratë e zakonshme që Jezusi vdiq për ne, por nuk duhet të harrojmë se lindja e tij para vdekjes së tij gjithashtu ka një kuptim thelbësor për ne.

historia njerëzore

Pse ne njerëzit kemi nevojë për shpëtim? Për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje duhet t'i drejtohemi origjinës: “Dhe Zoti e krijoi njeriun sipas shëmbëlltyrës së tij, sipas shëmbëlltyrës së Zotit e krijoi atë; dhe i krijoi mashkull e femër” (1. Myshk 1,27).

Ne njerëzit jemi krijuar jo vetëm sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë, por edhe për të qenë në Jezu Krishtin: “Sepse në të (Jezusin) jetojmë, lëvizim dhe kemi qenien tonë; siç kanë thënë disa poetë mes jush, ne jemi nga pasardhësit e tij” (Veprat e Apostujve 17,28).

Duhet të kujtojmë gjithashtu se Zoti na krijoi nga fara e vetme e Adamit, që do të thotë se ne të gjithë jemi pasardhës prej tij. Kur Adami mëkatoi, ne të gjithë mëkatuam me të, pasi jemi "në Adam". Pali ua bën këtë gjë shumë të qartë romakëve: "Prandaj, ashtu si mëkati hyri në botë nëpërmjet një njeriu të vetëm dhe vdekja nëpërmjet mëkatit, kështu vdekja hyri në të gjithë njerëzit, sepse të gjithë mëkatuan" (Romakëve 5,12).

Nëpërmjet mosbindjes së një njeriu (Adamit), ne të gjithë u bëmë mëkatarë: "Midis tyre, ne të gjithë dikur jetuam në dëshirat e mishit tonë dhe bënim vullnetin e mishit dhe të arsyes, dhe ishim fëmijë të zemërimit nga natyra, si të tjerët » (Efesianëve 2,3).

Ne shohim se njeriu i parë, Adami, na bëri të gjithëve mëkatarë dhe na solli vdekjen të gjithëve - për të gjithë ne sepse ishim në të dhe ai veproi për ne kur mëkatoi. Duke pasur parasysh këtë lajm të keq, mund të arrijmë në përfundimin se Perëndia është i padrejtë. Por le t'i kushtojmë vëmendje lajmit të mirë.

Lajm i mirë

Lajmi i mirë është se historia njerëzore nuk fillon me Adamin, i cili solli mëkatin dhe vdekjen në botë, por e ka origjinën te Perëndia. Ai na krijoi sipas shëmbëlltyrës së tij dhe ne u krijuam në Krishtin Jezus. Prandaj, kur lindi Jezusi, ai erdhi në botë për ne si një Adam i dytë, për të realizuar atë që Adami i parë nuk ishte në gjendje të bënte. Pali u shpjegon romakëve se një Adam i dytë (Jezu Krishti) do të vinte: "Megjithatë vdekja mbretëroi nga Adami te Moisiu edhe mbi ata që nuk kishin mëkatuar me të njëjtin shkelje si Adami, i cili është një lloj i atij që do të vinte. " (Romakët 5,14).

Adami është kreu përfaqësues i të gjithë njerëzve që i përkasin krijimit të vjetër. Krishti është koka e të gjithë njerëzve që i përkasin krijimit të ri. Një kokë vepron për të gjithë ata që janë nën të: “Ashtu si dënimi u erdhi të gjithëve nëpërmjet mëkatit të një të vetëm, ashtu edhe nëpërmjet drejtësisë së njërit erdhi shfajësimi për të gjithë njerëzit, që të çon në jetë. Sepse, ashtu si nga mosbindja e një njeriu të vetëm (Adamit) të shumtët u bënë mëkatarë, ashtu edhe nëpërmjet bindjes së një njeriu (Jezusit) të shumtët u bënë të drejtë" (Romakëve 5,18-19)

Është e rëndësishme të kuptohet se nuk ishte një akt mëkatar që erdhi në botë nëpërmjet Adamit, por mëkati si thelb (Romakëve 5,12). Para kthimit ne nuk jemi mëkatarë sepse mëkatojmë, por mëkatojmë sepse jemi mëkatarë. Ne jemi të varur nga mëkati dhe rezultati i tij, vdekja! Prandaj të gjithë njerëzit janë bërë mëkatarë dhe duhet të vdesin sepse kanë mëkatuar. Në Jezu Krishtin ne marrim një natyrë të re, kështu që tani marrim pjesë në natyrën hyjnore: "Çdo gjë që i shërben jetës dhe perëndishmërisë na ka dhënë fuqi hyjnore nëpërmjet njohjes së atij që na thirri me lavdinë dhe fuqinë e tij. Nëpërmjet tyre na janë dhënë premtimet më të çmuara dhe më të mëdha, që nëpërmjet tyre të keni pjesë në natyrën hyjnore kur t'i shpëtoni kalueshmërisë që është në botë përmes dëshirës"2. Peter 1,3-4)

Prandaj të gjithë jemi të shfajësuar në Krishtin Jezus; Ne jemi të tillë, jo për shkak të veprimeve tona, por për shkak të asaj që Jezusi bëri për ne në vendin tonë: "Sepse ai bëri të jetë mëkat për ne atë që nuk njihte mëkat, që në të të bëhemi drejtësi përpara Perëndisë". (2. Korintasve 5,21).

Lindja e Jezu Krishtit, kujtimin e të cilit e nderojmë çdo Krishtlindje, konsiderohet ngjarja më domethënëse në historinë njerëzore. Me lindjen e tij në tokë në formë njerëzore, Jezusi mori ekzistencën njerëzore - ngjashëm me Adamin në rolin e tij si përfaqësuesi ynë. Çdo veprim që bënte, e bënte për të mirën tonë dhe në emër të të gjithëve ne. Kjo do të thotë se kur Jezusi i rezistoi tundimeve të djallit, neve na vlerësohet se i rezistuam këtij tundimi. Në të njëjtën mënyrë, jeta e drejtë që bëri Jezusi përpara Perëndisë na vlerësohet neve, sikur ne vetë të kishim jetuar në një drejtësi të tillë. Kur Jezusi u kryqëzua, edhe ne u kryqëzuam me të dhe në ringjalljen e tij, si të thuash, u ngjallëm me të. Kur ai u ngjit në qiell për të zënë vendin e tij në të djathtën e Atit, ne, si të thuash, u lartësuam me të. Nëse ai nuk do të kishte hyrë në botën tonë në formë njerëzore, ai nuk do të kishte mundur të vdiste për ne.

Ky është lajmi i mirë për Krishtlindje. Ai erdhi në botë për ne, jetoi për ne, vdiq për ne dhe për ne u ngrit përsëri për të jetuar për ne. Ja përse Pali mundi t'u shpallte Galatasve: “Sepse unë vdiqa për ligjin me anë të ligjit, që të jetoj për Perëndinë. Unë jam kryqëzuar me Krishtin. Unë jetoj, por tani jo unë, por Krishti jeton në mua. Sepse atë që jetoj tani në mish, jetoj me anë të besimit në Birin e Perëndisë, që më deshi dhe dha veten për mua" (Galatasve 2,19-20)

Tashmë një realitet!

Jeni përballë një zgjedhjeje të rëndësishme: ose zgjidhni "besimin e bëni vetë" duke besuar në veten tuaj, ose zgjidhni rrugën e Jezu Krishtit, i cili qëndroi në emrin tuaj dhe ju jep jetën që ka gati për ju. Kjo e vërtetë është tashmë realitet i pranishëm. Vetë Jezusi u tha dishepujve të tij se do të vinte një ditë kur ata do ta dinin se ata janë në të dhe se ai është në ta: "Atë ditë do të dini se unë jam në Atin tim, dhe ju në mua dhe unë në ju" Gjoni 14,20). Kjo lidhje e thellë nuk është një vizion i largët i së ardhmes, por mund të përjetohet tashmë sot. Çdo njeri ndahet nga Zoti vetëm me vendimin e tij. Në Jezusin ne jemi të bashkuar me Atin, sepse ai është në ne dhe ne në të. Prandaj ju inkurajoj që ta lejoni veten të pajtoheni me Perëndinë: «Pra, ne jemi ambasadorë në emër të Krishtit, sepse Perëndia këshillon nëpërmjet nesh; Prandaj ne tani kërkojmë në emër të Krishtit: Paqtohuni me Perëndinë!” (2. Korintasve 5,20). Kjo është një thirrje e përzemërt për ju që të kërkoni pajtimin me Perëndinë.

Ju uroj gëzuar Krishtlindjet! Kjo kohë ju frymëzoftë që të falënderoni Perëndinë për lindjen e Jezusit, ashtu siç bënin dikur barinjtë dhe njerëzit e mençur nga Lindja. Faleminderit Zotit me gjithë zemër për dhuratën e tij të çmuar!

nga Takalani Musekwa

Më shumë artikuj rreth lajmeve të mira:

Këshillë apo lajm i mirë?

Cili është lajmi i mirë i Jezusit?