Besëlidhja e faljes

Si ta falni dikë në kontekstin e jetës së përditshme? Nuk është aspak aq e lehtë. Disa kultura kanë rite të rregullta faljeje. Për shembull, Maasai në Tanzani kryejnë një të ashtuquajtur Osotua, që do të thotë diçka si "besëlidhje". Vincent Donovan tregon se si punon Osotua në librin e tij të shkruar në mënyrë magjepsëse Krishterimi i Rizbuluar. Nëse një shkelje është kryer brenda një komuniteti midis familjeve, ajo mund të ketë efekte shkatërruese në unitetin e fisit nomad në tërësi. Bashkëjetesa është në rrezik.

Prandaj është e domosdoshme që të dy palët e përfshira në mosmarrëveshje të bashkohen në një akt faljeje. Komuniteti përgatit një vakt, në të cilin familjet e përfshira kontribuojnë përbërësit. Edhe personi në fjalë dhe vetë mëkatari duhet të pranojnë dhe hanë ushqimin e përgatitur. Vakti quhet "ushqimi i shenjtë". Ideja themelore është se falja shoqërohet me ngrënien e ushqimit dhe fillon një Osotua e re. Azinguditërisht e thjeshtë dhe e thjeshtë!

A keni ndarë ushqimin e shenjtë me dikë që nuk e pëlqeni apo mëkatoni për dikë? Po sakramenti? A mund të bëhet një besëlidhje e re faljeje midis jush dhe dikujt ndaj të cilit keni mëkatuar ose që ka mëkatuar kundër jush ndërkohë që ju e kremtoni sakramentin së bashku? “Prandaj, nëse e ofron dhuratën tënde në altar dhe aty të shkon mendja se vëllai yt ka diçka kundër teje, lëre dhuratën tënde aty përballë altarit dhe shko atje fillimisht dhe pajtohu me vëllanë tënd, pastaj eja dhe ofro. ngrini dhuratën tuaj »(Mateu 5,23-24)

Po në lidhje me një takim për të ndarë së bashku "ushqimin e shenjtë"? Apo po mbani të njëjtën mëri nga një darkë në tjetrën? Donovan komenton mbi zakonin e Maasait: "Shkëmbimi i ushqimit të shenjtë dëshmon për falje përsëri". Whatfarë bekimi nëse ne mund të mbështesim në mënyrë aktive thirrjen në citatin e mësipërm, Zoti dhe Shpëtimtari ynë.

nga James Henderson