Kujtoni kur Perëndia i kushtoi vëmendjen Jeremisë te disku i poçarit (Jer. 1 nëntor.8,2-6)? Perëndia përdori imazhin e poçarit dhe argjilës për të na dhënë një mësim të fuqishëm. Mesazhe të ngjashme duke përdorur imazhin e poçarit dhe argjilës gjenden te Isaia 45,9 dhe 64,7 si dhe te romakët 9,20-21.
Një nga kupat e mia të preferuara, të cilat shpesh e përdor për të pirë çaj në zyrën time, mbart një fotografi të familjes sime. Ndërsa po e shikoj, ajo më kujton historinë e çajit të folur. Historia është thënë nga çaj në personin e parë, dhe shpjegon se si ajo u bë krijuesi i saj.
Unë nuk isha gjithmonë një çaj i këndshëm. Fillimisht isha vetëm një gungë pa formë e argjilës së gazuar. Por dikush më futi në një disk dhe filloi të rrotullohej disku aq shpejt sa të më merrte mendtë. Ndërsa kthehesha në qarqe, ai më shtrëngoi, më shtrëngoi dhe më grisi. Unë bërtita: "Ndal!" Por mora përgjigjen: "Jo akoma!".
Më në fund ai ndaloi dritaren dhe më futi në furrë. Bëhej gjithnjë e më nxehtë derisa unë bërtita: "Ndal!". Përsëri mora përgjigjen "Jo akoma!" Më në fund ai më nxori nga furra dhe filloi të më vendoste bojë. Tymi më bëri të sëmurë, dhe përsëri unë bërtita: "Ndal!". Dhe edhe një herë përgjigjja ishte: "Jo akoma!".
Pastaj më mori nga furra dhe pasi kisha ftohur, më vuri në tavolinë para një pasqyre. Unë kam qenë i habitur! Poçari kishte bërë diçka të këndshme nga një grumbull i pavlerë balte. Ne jemi të gjitha grumbuj balte, apo jo? Duke na vendosur në rrotën e poçarit të kësaj toke, mjeshtri ynë Potter na bën krijimin e ri që ne duhet t'i bëjmë vullnetit të tij!
Duke folur për vështirësitë e kësaj jete që duket se i hasim kaq shpesh, Pavli shkroi: «Prandaj ne nuk lodhemi; por edhe pse njeriu ynë i jashtëm prishet, njeriu i brendshëm përtërihet nga dita në ditë. Sepse vuajtja jonë, e përkohshme dhe e lehtë, krijon një lavdi të përjetshme dhe të jashtëzakonshme për ne, që nuk shikojmë të dukshmen, por të padukshmen. Sepse ajo që është e dukshme është e përkohshme; por ajo që është e padukshme është e përjetshme" (2. Korintasve 4,16-17)
Shpresa jonë qëndron në diçka që është jashtë dhe përtej kësaj bote të tanishme. Ne i besojmë Fjalës së Perëndisë, i gjejmë shtrëngimet tona të tanishme të lehta dhe në kohën e duhur në krahasim me atë që Perëndia ka rezervuar për ne. Por këto sprova janë pjesë e mënyrës së jetesës së krishterë. Në romakët 8,17-18 lexojmë: «Por nëse jemi fëmijë, atëherë jemi edhe trashëgimtarë, domethënë trashëgimtarë të Perëndisë dhe bashkëtrashëgimtarë të Krishtit, nëse vuajmë me të, që edhe ne të lartësohemi në lavdi. Sepse jam i bindur se vuajtjet e kësaj kohe nuk ia vlen të krahasohen me lavdinë që do të na zbulohet.”
Ne marrim pjesë në vuajtjet e Krishtit në shumë mënyra. Disa, sigurisht, martirizohen për besimet e tyre. Megjithatë, shumica prej nesh marrin pjesë në vuajtjet e Krishtit në mënyra të tjera. Miqtë mund të na tradhtojnë. Njerëzit shpesh na gabojnë, nuk na vlerësojnë, nuk na duan apo edhe abuzojnë me ne. Megjithatë, ndërsa ndjekim Krishtin, ne falim siç na fali ai ne. Ai u sakrifikua kur ne ishim armiqtë e tij (Rom. 5,10). Kjo është arsyeja pse ai na bën thirrje që të bëjmë përpjekje shtesë për t'u shërbyer njerëzve që na abuzojnë, nuk na vlerësojnë, nuk na kuptojnë ose nuk na pëlqejnë.
Vetëm "për shkak të mëshirës së Perëndisë" jemi thirrur të jemi "flijime të gjalla" (Rom. 1 Kor.2,1). Perëndia është aktiv në ne nëpërmjet Frymës së Shenjtë për të na shndërruar në imazhin e Krishtit (2. Korintasve 3,18), diçka pa masë më e mirë se një gungë balte e lagur!
Perëndia është aktiv në secilin prej nesh në veprim, në të gjitha ngjarjet dhe sfidat që përfshihen në jetën tonë. Por, përtej vështirësive dhe sprovave që hasim, nëse përfshijnë shëndetin ose financat ose humbjen e një të dashur, Perëndia është me ne. Ai na përsos, na ndryshon, na formon dhe na formon. Perëndia nuk do të na lërë kurrë dhe nuk do të na humbasë. Ai është me ne në të gjitha betejat.
nga Joseph Tkach