Motoja e paradës së sotme të rrugës në Cyrih është: “Vallëzimi për lirinë” (valle për lirinë). Në faqen e aktivitetit lexojmë: “Parada e Rrugës është një demonstrim kërcimi për dashuri, paqe, liri dhe tolerancë. Me moton e Paradës Rrugore “Vallëzimi për Liri”, organizatorët kanë në fokus lirinë”.
Dëshira për dashuri, paqe dhe liri ka qenë gjithmonë një shqetësim i njerëzimit. Për fat të keq, jetojmë në një botë që është pikërisht e kundërta: urrejtja, lufta, burgosja dhe jotoleranca. Organizatorët e fytyrës së paradës së rrugës Liria në qendër. Çfarë nuk e njihnin? Cila është pika kundër së cilës ju dukeni të verbër? Liria e vërtetë kërkon Jezusin dhe është Jezusi që duhet të jetë qendra e vëmendjes! Pastaj ka dashuri, paqe, liri dhe tolerancë. Atëherë ju mund të festoni dhe vallëzoni! Për fat të keq, ky njohuri e mrekullueshme ende nuk është e arritshme për shumë veta sot.
“Por nëse ungjilli ynë është i mbuluar, kështu është të fshehur nga ata që po humbasin, jobesimtarët, mendjet e të cilëve perëndia e kësaj bote ua ka verbuar të mos shohin shkëlqimin e ungjillit të lavdisë së Krishtit, i cili është sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë. Sepse ne nuk predikojmë veten tonë, por Krishtin Jezus si Zot dhe veten si skllevërit tuaj për hir të Jezusit. Për Zotin që tha: Nga errësira do të shkëlqejë drita! ai që ka ndriçuar në zemrat tona për të dhënë dritën e njohjes së lavdisë së Perëndisë në fytyrën e Jezu Krishtit" (2 Korintasve 4,3-6)
Jezusi është një dritë që jobesimtarët nuk mund ta shohin.
Simeoni ishte një person i drejtë dhe i perëndishëm në Jerusalem dhe Fryma e Shenjtë ishte mbi të (Luka 2,25). Ai kishte premtuar të shihte të mirosurin e Zotit përpara se të vdiste. Kur prindërit e sollën fëmijën Jezus në tempull dhe ai e mori në krahë, ai lavdëroi Zotin dhe tha:
“Tani, o Zot, sipas fjalës sate, ti e lësho shërbëtorin tënd në paqe; sepse sytë e mi panë shpëtimin tënd, që ti ke përgatitur në sytë e të gjitha kombeve, një dritë për zbulesë për kombet dhe për lavdinë e popullit tënd të Izraelit" (Luka 2,29-32)
Jezu Krishti erdhi si një dritë për të ndriçuar këtë botë.
“Nga errësira do të shkëlqejë drita! ai që ka ndriçuar në zemrat tona për të dhënë dritën e njohjes së lavdisë së Perëndisë në fytyrën e Jezu Krishtit" (2 Korintasve 4,6).
Vizioni i Jezu Krishtit ishte për Simeonin një përvojë jetësore, të gjithë pikën përpara se të mund të thoshte lamtumirë kësaj jete. Vëllezërit e motrat, ae kanë njohur sytë edhe shpëtimin e Perëndisë në gjithë lavdinë e tij? Është e rëndësishme të mos harrohet kurrë se sa Perëndia na ka bekuar duke hapur sytë për shpëtimin e tij:
“Askush nuk mund të vijë tek unë nëse Ati që më dërgoi nuk e tërheq atë; dhe unë do ta ringjall atë në ditën e fundit. Është shkruar në profetët: "Dhe ata të gjithë do të mësohen nga Zoti". Kushdo që ka dëgjuar dhe mësuar nga Ati vjen tek unë. Jo se dikush e ka parë Atin, përveç atij që është nga Perëndia, ai e ka parë Atin. Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them se kushdo që beson ka jetë të përjetshme. Unë jam buka e jetës. Etërit tuaj hëngrën manën në shkretëtirë dhe vdiqën. Kjo është buka që zbret nga qielli për të ngrënë prej saj dhe për të mos vdekur. Unë jam buka e gjallë që zbriti nga qielli; nëse dikush ha nga kjo bukë, do të jetojë përgjithmonë. Por buka që unë do të jap është mishi im për jetën e botës” (Gjoni 6,44-51)
Jezu Krishti është buka e gjallë, shpëtimi i Perëndisë. A e kujtojmë kohën kur Perëndia hapi sytë për këtë njohuri? Pavli nuk do ta harrojë momentin e ndriçimit të tij, ne lexojmë për këtë kur ai ishte në rrugën e tij drejt Damaskut:
“Por, ndërsa po shkonte, ndodhi që po i afrohej Damaskut. Dhe befas rreth tij shkëlqeu një dritë nga qielli; dhe ai ra përtokë dhe dëgjoi një zë që i thoshte: "Saul, Saul, pse më përndjek?". Por ai tha: Kush je ti, Zot? Por ai : Unë jam Jezusi që ju e ndiqni. Por ngrihuni dhe shkoni në qytet dhe do t'ju thuhet se çfarë të bëni! Por njerëzit që shkuan me të gjatë rrugës qëndruan pa fjalë, sepse dëgjuan zërin, por nuk panë njeri. Por Sauli u ngrit nga toka. Por kur i hapën sytë, ai nuk pa asgjë. Dhe e kapën për dore dhe e çuan në Damask. Dhe ai nuk mundi të shihte për tri ditë, as hëngri e as piu” (Vep 9,3-9)
Shpallja e shpëtimit ishte aq e verbuar për Palin se ai nuk mund të shihte për 3 ditë!
Sa ka goditur drita e tij dhe sa ka ndryshuar jeta jonë pasi sytë tanë kanë realizuar shpëtimin e tij? A ishte një lindje e vërtetë e re për ne, si dhe për veten tonë? Le të dëgjojmë bisedën me Nikodemin:
"Tani ishte një njeri nga farisenjtë me emrin Nikodemi, një prijës i Judenjve. Ai erdhi tek ai natën dhe i tha: "Mësues, ne e dimë se ti je mësues i ardhur nga Perëndia, sepse askush nuk mund t'i bëjë këto shenja që bën ti, nëse Zoti nuk është me të". Jezusi u përgjigj dhe i tha: ''Në të vërtetë, në të vërtetë po të them se një njeri nuk ka lindur përsëri, nuk mund ta shohë mbretërinë e Perëndisë. Nikodemi i tha: Si mund të lindë njeriu kur është i moshuar? A mund të hyjë për herë të dytë në barkun e nënës së tij dhe të lindë? Jezusi u përgjigj: Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them, nëse një njeri nuk ka lindur nga uji dhe nga Fryma, ai nuk mund të hyjë në mbretërinë e Perëndisë. [Gjoni 3,6] Ajo që lind nga mishi është mish dhe ajo që lind nga fryma është frymë. Mos u mrekulloni që ju thashë: "Duhet të rilindni" (Gjoni 3:1-7).
Njeriu ka nevojë për një "lindje" të re për të njohur mbretërinë e Perëndisë. Sytë e njeriut janë të verbër ndaj shpëtimit të Zotit. Megjithatë, organizatorët e Paradës së Rrugës në Cyrih nuk janë të vetëdijshëm për verbërinë e përgjithshme shpirtërore. Ju i keni vendosur vetes një qëllim shpirtëror që nuk mund të arrihet pa Jezusin. Njeriu nuk mund ta gjejë vetë lavdinë e Perëndisë ose ta njohë atë në tërësi. Është Zoti ai që na e zbulon veten:
“{Ti} nuk më zgjodhe mua, por {unë të zgjodha ty dhe ty Dekreto që të shkoni e të jepni fryt dhe fryti juaj të mbetet, që çfarëdo që t'i kërkoni Atit në emrin tim, ai t'ju japë" (Gjoni 15,16).
Bijtë e motrave, kemi privilegjin e madh që sytë tanë kanë parë shpëtimin e Perëndisë: "Jezu Krishti, Shëlbuesi ynë ".
Kjo është përvoja më e rëndësishme që mund të kemi në gjithë jetën tonë. Nuk kishte synime të tjera në jetë për Simeonin pasi pa Shpëtimtarin. Qëllimi i tij në jetë u arrit. A ka të njëjtën vlerë edhe për ne njohja e shpëtimit të Zotit? Sot do të doja të na inkurajonte të gjithëve që kurrë të mos i heqim sytë nga shpëtimi i Perëndisë dhe gjithmonë ta mbajmë shikimin tonë (shpirtëror) te Jezu Krishti.
“Nëse jeni ringjallur me Krishtin, kërkoni atë që është lart, ku është Krishti, i ulur në të djathtën e Perëndisë. Mendoni për atë që është lart, jo për atë që është në tokë! Sepse ju keni vdekur dhe jeta juaj është e fshehur me Krishtin në Perëndinë. Kur të zbulohet Krishti, që është jeta juaj, atëherë edhe ju do të zbuloheni me të në lavdi” (Kolosianëve 3,1-4)
Pali na nxit që të mos përqendrohemi në atë që është në tokë, por në Krishtin. Asgjë në këtë tokë nuk duhet të na largojë nga shpëtimi i Perëndisë. Çdo gjë që është e mirë për ne vjen nga lart dhe jo nga kjo tokë:
“Mos u gaboni, vëllezërit e mi të dashur! Çdo dhuratë e mirë dhe çdo dhuratë e përsosur zbret nga lart, nga Ati i dritave, në të cilin nuk ka asnjë ndryshim, as hije ndryshimi" (Jakobi 1,16-17)
Sytë tanë e kanë njohur shpëtimin e Perëndisë dhe nuk duhet të heqim sytë nga ky shpëtim, për të mbajtur sytë në drejtim lart. Por çfarë do të thotë kjo në jetën tonë të përditshme? Ne jemi gjithmonë në situata të vështira, sprova, sëmundje, etj. Si është e mundur të shikosh Jezusin edhe me kaq shumë shqetësime? Pali na jep përgjigjen:
“Gëzohuni gjithmonë në Zotin! Përsëri dua të them: Gëzohu! Butësia jote do të njihet nga të gjithë njerëzit; Zoti është afër. Mos u shqetësoni për asgjë, por në çdo gjë le t'i bëhen të njohura Perëndisë kërkesat tuaja me lutje dhe përgjërime me falënderim; dhe paqja e Perëndisë, që ia kalon çdo zgjuarësie, do të ruajë zemrat dhe mendjet tuaja në Krishtin Jezus" (Filipianëve 4,4-7)
Këtu Zoti na premton një paqe dhe qetësi hyjnore "që tejkalon çdo kuptim". Pra, ne duhet t'i sjellim shqetësimet dhe nevojat tona përpara fronit të Perëndisë. Mirëpo, a e keni vënë re se si po marrin përgjigje lutjet tona?! A do të thotë: "dhe Zoti do t'i zgjidhë të gjitha shqetësimet dhe problemet tona dhe do t'i shpëtojë"? Jo, nuk ka asnjë premtim këtu që Perëndia do të zgjidhë ose heqë të gjitha problemet tona. Premtimi është: "Dhe paqja e Perëndisë, që tejkalon çdo kuptueshmëri, do t'i shpëtojë zemrat dhe mendimet tuaja në Krishtin Jezus".
Kur shikojmë, i sjellim shqetësimet tona në fronin e Perëndisë, Perëndia na premton një paqe të mbinatyrshme dhe një gëzim të thellë shpirtëror, pavarësisht nga të gjitha rrethanat. Kjo, nëse vërtet mbështetemi te ai dhe na fut në duart e tij.
“Këtë jua kam thënë që të keni paqe në mua. Në botë keni mundime; por jini të gëzuar, unë e munda botën” (Gjoni 16,33).
Kujdes: Ne nuk shkojmë vetëm me pushime dhe i besojmë Perëndisë që të marrë të gjitha përgjegjësitë tona. Ka të krishterë që bëjnë pikërisht këto gabime. Ata ngatërrojnë besimin në Perëndinë me papërgjegjshmëri. Megjithatë, është interesante të shihet se si Perëndia tregon dhembshuri të madhe në raste të tilla. Përkundrazi, të marrim më shumë besim te Perëndia sesa të marrim jetën tonë në duart tona.
Sidoqoftë, ne duhet të vazhdojmë të jemi përgjegjës, por nuk i besojmë më fuqive tona, por Perëndisë. Në nivelin shpirtëror duhet të kuptojmë se Jezu Krishti është shpëtimi ynë dhe shpresa jonë e vetme dhe ne duhet të ndalojmë të përpiqemi të prodhojmë fryte shpirtërore me fuqitë tona. Kjo nuk do të ketë sukses edhe paradën e rrugës. Në Psalmin 37 lexojmë:
“Beso te Zoti dhe bëj mirë; banoni në tokë dhe ruani besnikërinë; dhe gëzohu te Zoti dhe ai do të të japë atë që dëshiron zemra jote. Besoje rrugën tënde te Zoti dhe ki besim tek ai, dhe ai do të veprojë dhe do të bëjë që drejtësia jote të ngrihet si drita dhe drejtësia jote si mesditë” (Psalmi 37,3-6)
Jezu Krishti është shpëtimi ynë, ai na justifikon. Ne duhet t'ia besojmë jetën tonë atij pa kushte. Megjithatë, mos u tërhiqni, por “bëni mirë” dhe “ruani besnikërinë”. Kur sytë tanë janë te Jezusi, shpëtimi ynë, ne jemi në duar të sigurta. Le të lexojmë përsëri në Psalmin 37:
“Hapat e njeriut janë të qëndrueshme nga Zoti dhe ai e do rrugën e tij; nëse bie, nuk do të shtrihet, sepse Zoti i mban dorën. Unë isha i ri dhe u plaka, por kurrë nuk pashë një njeri të drejtë të braktiste, as pasardhësit e tij të lypin bukë; Ai është gjithmonë i sjellshëm dhe jep hua, dhe pasardhësit e tij për bekim” (Psalmi 37,23-26)
Nëse i vendosim rrugët tona nën Zotin, ai kurrë nuk do të na lërë.
“Nuk do të të lë jetim, do të vij tek ti. Një tjetër i vogël , dhe bota nuk më sheh më; Por ju më shikoni mua, sepse unë jetoj, edhe ju do të jetoni. Atë ditë do të dini se unë jam në Atin tim dhe ju në mua dhe unë në ju. Ai që ka urdhërimet e mia dhe i zbaton, është ai që më do; por kush më do mua, babai im do ta dojë; dhe unë do ta dua dhe do t'i zbulohem atij” (Gjoni 14,18-21)
Edhe kur Jezusi u ngjit në fronin e Perëndisë, ai tha se dishepujt e tij kishin vazhduar ta shihnin atë! Kudo që jemi dhe në çfarëdo situate që jemi, Jezu Krishti, shpëtimi ynë, është gjithmonë i dukshëm dhe sytë tanë gjithmonë duhet të jenë mbi Të. Kërkesa e tij është:
“Ejani tek unë, të gjithë të lodhur dhe të rënduar! Dhe unë do t'ju jap pushim. Merrni mbi vete zgjedhën time dhe mësoni nga unë! Sepse unë jam zemërbutë dhe i përulur në zemër dhe "ju do të gjeni prehje për shpirtrat tuaj"; sepse zgjedha ime është e lehtë dhe barra ime është e lehtë” (Mateu 11,28-30)
Premtimi i tij është:
“Edhe nëse nuk qëndroj me ju, do të keni paqe. Unë ju jap paqen time; një paqe që askush në botë nuk mund t'ju japë. Prandaj jini pa merak dhe pa frikë” (Gjoni 14,27 Shpresa për të gjithë).
Sot Cyrihu kërcen për paqe dhe liri. Le të festojmë gjithashtu sepse sytë tanë e kanë njohur shpëtimin e Zotit dhe lutemi që gjithnjë e më shumë qenie njerëzore të shohin dhe njohin atë që na u zbulua kaq mrekullisht: "Shpëtimi i mrekullueshëm i Perëndisë në Jezu Krishtin!"
nga Daniel Bösch