Varfëria dhe bujaria

420 varfëria dhe bujariaNë letrën e dytë të Palit drejtuar Korintasve, ai dha një ilustrim të shkëlqyer se si dhurata e mrekullueshme e gëzimit prek jetën e besimtarëve në mënyra praktike. "Por ne ju bëjmë të njohur, të dashur vëllezër, hirin e Perëndisë që është dhënë në kishat e Maqedonisë" (2 Kor. 8,1). Pali nuk po jepte vetëm një rrëfim të parëndësishëm – ai donte që vëllezërit korintas t'i përgjigjeshin hirit të Perëndisë në një mënyrë të ngjashme me atë të kishës së Selanikut. Ai donte t'u përshkruante atyre një përgjigje të saktë dhe të frytshme ndaj bujarisë së Zotit. Pali vëren se maqedonasit kishin "shumë mundime" dhe ishin "shumë të varfër" - por ata gjithashtu kishin "gëzim të bollshëm" (vargu 2). Gëzimi i tyre nuk vinte nga një ungjill shëndeti dhe prosperiteti. Gëzimi i madh i tyre nuk vinte nga të pasurit shumë para dhe mallra, por nga fakti që kishin shumë pak!

Reagimi i saj zbulon diçka "të botës tjetër", diçka të mbinatyrshme, diçka krejtësisht përtej botës natyrore të njerëzimit egoist, diçka që nuk mund të shpjegohet me vlerat e kësaj bote: "Sepse gëzimi i saj ishte i bollshëm kur u vërtetua nga shumë mundime dhe megjithëse ato ishin shumë të varfër, megjithatë ata dhanë me bollëk me gjithë sinqeritet” (v. 2). Kjo është e mahnitshme! Kombinoni varfërinë dhe gëzimin dhe çfarë përfitoni? Dhënia e bollshme! Kjo nuk ishte dhënia e tyre e bazuar në përqindje. "Sepse unë dëshmoj me të mirën e aftësive të tyre dhe madje përtej fuqive të tyre ata dhanë falas" (vargu 3). Ata dhanë më shumë se sa ishte "e arsyeshme". Ata dhanë me sakrificë. Epo, sikur të mos mjaftonte kjo, "dhe me shumë bindje na u lutën që të mund të ndihmonin në dobinë dhe shoqërinë e shërbimit ndaj shenjtorëve" (vargu 4). Në varfërinë e tyre ata i kërkuan Palit një mundësi për të dhënë më shumë se sa ishte e arsyeshme!

Kjo është mënyra se si hiri i Perëndisë ka punuar në besimtarët në Maqedoni. Ishte një dëshmi për besimin e saj të madh në Jezu Krishtin. Ishte një dëshmi për dashurinë e tyre të dhënë nga Shpirti për njerëzit e tjerë - një dëshmi që Pali donte që Corinthians të dinin dhe të imitonin. Dhe është gjithashtu diçka për ne sot, nëse mund të lejojmë që Shpirti i Shenjtë të punojë i papenguar në ne.

Së pari Zoti

Pse maqedonasit bënë diçka “jo të kësaj bote”? Pali thotë: "...por ata ia dhanë veten së pari Zotit dhe më pas neve sipas vullnetit të Perëndisë" (v. 5). Ata e bënë atë në shërbim të Zotit. Sakrifica e tyre ishte para së gjithash për Zotin. Ishte një vepër hiri, e punës së Perëndisë në jetën e tyre dhe ata zbuluan se ishin të lumtur ta bënin atë. Duke iu përgjigjur Frymës së Shenjtë brenda tyre, ata e dinin, besuan dhe vepruan në atë mënyrë, sepse jeta nuk matet me bollëkun e gjërave materiale.

Ndërsa lexojmë më tej në këtë kapitull, shohim se Pali donte që Korintasve të bënin të njëjtën gjë: “Pra, ne e bindëm Titin që, siç kishte filluar më parë, tani duhet ta kryente këtë përfitim edhe mes jush. Por, sikurse jeni të pasur në çdo gjë, në besim, në fjalë, në njohuri dhe në gjithë zellin dhe dashurinë që kemi nxitur te ju, po ashtu jepni me bollëk në këtë bujari” (v. 6-7).

Korintasit kishin mburrur për pasurinë e tyre shpirtërore. Ata kishin shumë për të dhënë, por ata nuk ia dhanë! Pali donte që ata të shkëlqejnë në bujari, sepse kjo është një shprehje e dashurisë hyjnore dhe dashuria është gjëja më e rëndësishme.

E megjithatë Pali e di se pa marrë parasysh se sa shumë mund të japë një person, nuk është e dobishme për personin nëse qëndrimi është më zemërues sesa bujar (1. Korintasve 13,3). Pra, ai nuk dëshiron t'i frikësojë korintasit që të japin pa dëshirë, por dëshiron të ushtrojë presion mbi ta, sepse korintasit nuk kishin performancë të mirë në sjelljen e tyre dhe atyre u duhej t'u thuhej se ishte kështu. “Nuk e them si urdhër; por meqenëse të tjerët janë kaq të zellshëm, unë gjithashtu e provoj dashurinë tuaj për të parë nëse ajo është e llojit të duhur” (2 Kor 8,8).

Jezusin, stimuluesin tonë

Spiritualiteti i vërtetë nuk gjendet në gjërat për të cilat mburreshin korintasit – ai matet me standardin e përsosur të Jezu Krishtit, i cili dha jetën e tij për të gjithë. Prandaj Pali e paraqet qëndrimin e Jezu Krishtit si provë teologjike të bujarisë që ai dëshironte të shihte në kishën e Korintit: "Sepse ju e njihni hirin e Zotit tonë Jezu Krisht, që, megjithëse ishte i pasur, u bë i varfër për ju. që nëpërmjet varfërisë së tij të bëheni të pasur'” (v. 9).

Pasuritë për të cilat Pali i referohet nuk janë pasuri fizike. Thesaret tona janë pafundësisht më të mëdha se thesaret fizike. Ata janë në qiell, rezervuar për ne. Por tani edhe tani mund të marrim një shije të atyre pasurive të përjetshme, nëse lejojmë që Shpirti i Shenjtë të punojë në ne.

Tani për tani njerëzit besnikë të Perëndisë po kalojnë sprova, madje edhe varfëri - dhe ende, për shkak se Jezusi jeton në ne, mund të jemi të pasur me bujari. Mund ta kalojmë veten duke dhënë. Mund të shkojmë përtej minimumit, sepse edhe tani gëzimi ynë në Krishtin mund të përplasë për të ndihmuar të tjerët.

Mund të thuhet shumë për shembullin e Jezusit, i cili shpesh fliste për përdorimin e duhur të pasurisë. Në këtë pasazh, Pali e përmbledh atë si "varfëri". Jezusi ishte i gatshëm ta bënte veten të varfër për hirin tonë. Ndërsa e ndjekim, ne jemi thirrur gjithashtu të braktisim gjërat e kësaj bote, të jetojmë sipas vlerave të ndryshme dhe t'i shërbejmë atij duke u shërbyer të tjerëve.

Gëzim dhe bujari

Pali vazhdoi thirrjen e tij drejtuar korintasve: “Dhe për këtë unë them mendjen time; sepse kjo është e dobishme për ju, që e nisët vitin e kaluar jo vetëm duke bërë, por edhe me dëshirën. Por tani bëni edhe punën, që ashtu siç jeni të prirur të dëshironi, të jeni të prirur edhe të bëni sipas asaj që keni” (v. 10-11).

"Sepse nëse ka vullnet të mirë" - nëse ka një qëndrim bujari - "është i mirëpritur sipas asaj që ka njeriu, jo sipas asaj që nuk ka" (v. 12). Pali nuk u kërkoi korintasve të jepnin aq sa kishin bërë maqedonasit. Maqedonasit kishin dhënë më tepër se pasuria e tyre; Pali thjesht po u kërkonte korintasve të jepnin sipas aftësive të tyre - por gjëja kryesore është se ai donte që dhënia bujare të ishte vullnetare.

Pali vazhdon me disa këshilla në kapitullin 9: “Sepse unë e di për vullnetin tuaj të mirë, të cilin e lavdëroj ndaj jush midis atyre të Maqedonisë, kur them: 'Akaia ishte gati vitin e kaluar! Dhe shembulli juaj ka nxitur numrin më të madh” (v. 2).

Ashtu si Pali shembulli i maqedonasve të përdorura për të frymëzuar korintasve për bujari, ai kishte përdorur një herë shembullin e Korintasve, për të inkurajuar maqedonasit, Toggle tejdukshëm me sukses të madh. Maqedonasit ishin aq bujarë sa Pavli kuptoi se Korintasit mund të bënin shumë më tepër sesa kishin bërë më parë. Por ai kishte mburrur në Maqedoni se korintasit ishin bujarë. Tani ai donte që Corinthians të përfundojë atë. Ai dëshiron përsëri të këshillojë. Ai dëshiron të vendosë disa presione, por ai dëshiron që viktima të jepet vullnetarisht.

"Por unë i dërgova vëllezërit që mburrja jonë për ju të mos jetë e kotë në këtë çështje dhe që ju të jeni të përgatitur, siç thashë për ju, nëse ata nga Maqedonia nuk vijnë me mua dhe nuk ju gjejnë të papërgatitur. , për të mos thënë ju, ju vjen turp për këtë besimin tonë. Ndaj mendova se ishte e nevojshme t'i nxisja vëllezërit që të shkonin te ju, që të përgatisin paraprakisht mirësinë që ju shpallët, që të jetë gati si një dhuratë bekimi dhe jo lakmie” (v. 3-5).

Më pas vjen një varg që e kemi dëgjuar shumë herë më parë. “Secili, ashtu siç e ka vendosur në zemër, jo me ngurrim apo me detyrim; sepse Perëndia do një dhurues të gëzuar” (v. 7). Kjo lumturi nuk do të thotë zbavitje ose të qeshura – do të thotë që ne gjejmë gëzim duke ndarë të mirat tona me të tjerët, sepse Krishti është në ne. Dhënia na bën të ndihemi mirë. Dashuria dhe hiri funksionojnë në zemrat tona në atë mënyrë që një jetë me dhënie të bëhet gradualisht një gëzim më i madh për ne.

Bekimi më i madh

Në këtë pasazh Pali flet edhe për shpërblimet. Nëse japim lirisht dhe bujarisht, atëherë Zoti do të na japë edhe neve. Pali nuk ka frikë t'u kujtojë korintasve: "Por Perëndia mund të bëjë që çdo hir të teprojë midis jush, që në çdo gjë të keni gjithnjë bollëk dhe me bollëk në çdo vepër të mirë" (v. 8).

Pali premton se Zoti do të jetë bujar me ne. Ndonjëherë Zoti na jep gjëra materiale, por kjo nuk është ajo për të cilën po flet Pali këtu. Ai flet për hirin - jo hirin e faljes (ne e marrim këtë hir të mrekullueshëm nëpërmjet besimit në Krishtin, jo veprave të bujarisë) - Pali flet për shumë lloje të tjera të hirit që Zoti mund të japë.

Nëse Perëndia u jep hir shtesë Kishave në Maqedoni, ata kanë pasur më pak para se më parë - por shumë më tepër gëzim! Çdo person racional, nëse duhej të zgjidhte, do të preferonte të kishte varfëri me gëzim sesa pasuria pa gëzim. Gëzimi është bekimi më i madh dhe Perëndia na jep bekimin më të madh. Disa të krishterë i marrin edhe të dyja, por gjithashtu kanë përgjegjësinë të përdorin të dyja për t'i shërbyer të tjerëve.

Pali më pas citon nga Dhiata e Vjetër: "Ai shpërndau dhe u dha të varfërve" (vargu 9). Për çfarë lloj dhuratash po flet? "Drejtësia e tij vazhdon përjetë". Dhurata e drejtësisë i tejkalon të gjitha. Dhurata e të qenit i drejtë në sytë e Perëndisë—kjo është dhurata që zgjat përgjithmonë.

Perëndia shpërblen një zemër bujare

“Por ai që i jep farën mbjellësit dhe bukë për ushqim, ai do të të japë edhe ty, do ta shumëzojë dhe do të bëjë që të rriten frytet e drejtësisë sate” (v. 10). Kjo frazë e fundit rreth korrjes së drejtësisë na tregon se Pali po përdor përfytyrime. Ai nuk premton fara të mirëfillta, por thotë se Zoti i shpërblen njerëzit bujarë. Ai u jep atyre se mund të japin më shumë.

Ai do t'i japë më shumë personit që përdor dhuratat e Perëndisë për të shërbyer. Ndonjëherë ai kthehet në të njëjtën mënyrë, grurë me grurë, para nga paratë, por jo gjithmonë. Ndonjëherë ai na bekon në këmbim të dhënies së flijimit me gëzim të pafund. Ai gjithmonë jep më të mirën.

Pali tha se korintasve do të kishin gjithçka që u nevojitej. Per cfare qellimi? Që të jenë “të pasur në çdo vepër të mirë”. Ai thotë të njëjtën gjë në vargun 12, "Sepse shërbimi i kësaj mbledhjeje jo vetëm që plotëson mungesën e shenjtorëve, por gjithashtu ka shumë falënderime ndaj Perëndisë." Mund të themi se dhuratat e Perëndisë vijnë me kushte. Ne duhet t'i përdorim ato, jo t'i fshehim në një dollap.

Ata që janë të pasur do të pasurohen në vepra të mira. “Urdhëroji të pasurit në këtë botë të mos krenohen dhe të mos shpresojnë në pasuri të pasigurta, por te Zoti, i cili na ofron gjithçka me bollëk për të gëzuar; për të bërë mirë, për të pasur vepra të mira, për të dhënë me gëzim, për të ndihmuar” (1 Tim 6,17-18)

Jeta e vërtetë

Cili është shpërblimi për një sjellje të tillë të pazakontë, për njerëzit që nuk kapen pas pasurisë si diçka për t'u mbajtur, por e japin atë me dëshirë? "Me këtë ata mbledhin thesar për një arsye të mirë për të ardhmen, që të mund të kapin jetën e vërtetë" (v. 19). Kur i besojmë Perëndisë, ne përqafojmë jetën, e cila është jeta reale.

Miqtë, besimi nuk është një jetë e lehtë. Besëlidhja e re nuk na premton një jetë të rehatshme. Ajo ofron pafundësisht më shumë se një milion 1: 1 për investimin tonë - por mund të përfshijë disa viktima të rëndësishme në këtë jetë të përkohshme.

E megjithatë ka shpërblime të mëdha edhe në këtë jetë. Zoti jep hir të bollshëm në mënyrën (dhe në mençurinë e tij të pafund) që ai e di se është më e mira për ne. Në sprovat tona dhe në bekimet tona, ne mund t'i besojmë Atij me jetën tonë. Ne mund t'i besojmë Atij për të gjitha gjërat dhe kur e bëjmë, jeta jonë bëhet dëshmi e besimit.

Zoti na do aq shumë sa që dërgoi djalin e tij të vdiste për ne edhe kur ishim akoma mëkatarë dhe armiq. Meqenëse Perëndia na ka treguar tashmë një dashuri të tillë, mund të jemi të sigurt se Ai do të kujdeset për ne, për të mirën tonë afatgjatë, tani që jemi fëmijët dhe miqtë e Tij. Ne nuk kemi nevojë të shqetësohemi për paratë "tona".

Të korrat e falënderimit

Le të kthehemi në 2. 9 Korintasve 11 dhe vini re se çfarë u mëson Pali korintasve për bujarinë e tyre financiare dhe materiale. “Kështu do të jeni të pasur në çdo gjë, për të dhënë në çdo bujari, e cila vepron nëpërmjet nesh duke falënderuar Perëndinë. Sepse shërbimi i kësaj mbledhjeje jo vetëm që plotëson nevojat e shenjtorëve, por gjithashtu vepron jashtëzakonisht shumë në shumë falënderime ndaj Perëndisë” (vargjet 12).

Pali u kujton korintasve se bujaria e tyre nuk është thjesht një përpjekje humanitare - ajo ka rezultate teologjike. Njerëzit do ta falënderojnë Perëndinë për këtë, sepse ata e kuptojnë se Zoti vepron nëpërmjet njerëzve. Zoti e vendos në zemrën e atyre që japin për të dhënë. Kështu bëhet puna e Zotit. “Sepse në këtë shërbim besnik ata e lavdërojnë Perëndinë mbi bindjen tuaj në shpalljen e ungjillit të Krishtit dhe mbi thjeshtësinë e shoqërimit tuaj me ta dhe me të gjithë” (vargu 13). Ka disa pika të dukshme në këtë pikë. Së pari, korintasit ishin në gjendje të provonin veten me veprimet e tyre. Ata treguan me veprimet e tyre se besimi i tyre ishte i vërtetë. Së dyti, bujaria sjell jo vetëm falënderim, por edhe falënderim [lavdërim] për Perëndinë. Është një formë adhurimi. Së treti, pranimi i ungjillit të hirit kërkon gjithashtu një bindje të caktuar dhe kjo bindje përfshin ndarjen e burimeve fizike.

Dhënia e ungjillit

Pali shkroi për dhënien bujare në kontekstin e përpjekjeve për të lehtësuar urinë. Por i njëjti parim vlen edhe për tubimet financiare që kemi sot në Kishë për të mbështetur Ungjillin dhe shërbimin e Kishës. Ne vazhdojmë të mbështesim një punë të rëndësishme. Kjo lejon që punëtorët që predikojnë ungjillin të bëjnë jetesën e tyre nga ungjilli, si dhe ne mund të shpërndajmë burimet.

Perëndia ende shpërblen bujarinë. Ai ende premton thesare në qiell dhe kënaqësi të përjetshme. Ungjilli ende bëri kërkesa për financat tona. Qëndrimi ynë ndaj parave ende reflekton besimin tonë në atë që Perëndia po bën tani dhe përgjithmonë. Njerëzit akoma do të falënderojnë dhe lavdërojnë Perëndinë për sakrificat që sjellim sot.

Ne marrim bekime nga paratë që i japim kishës - donacionet na ndihmojnë të paguajmë qiranë për një dhomë takimi, për kujdesin baritor, për botime. Por donacionet tona gjithashtu ndihmojnë të tjerët që të sigurojnë literaturë tjetër, të sigurojnë një vend ku njerëzit të njohin një bashkësi besimtarësh që e duan mëkatarët; për të shpenzuar para për një grup besimtarësh që krijojnë dhe mbajnë një klimë në të cilën vizitorët e rinj mund të mësohen për shpëtimin.

Ju nuk i njihni (akoma) këta njerëz, por ata do t'ju jenë mirënjohës - ose të paktën të falënderoni Perëndinë për sakrificat tuaja të gjalla. Indeedshtë vërtet një punë e rëndësishme. Gjëja më e rëndësishme që mund të bëjmë në këtë jetë pasi të pranojmë Krishtin si Shpëtimtarin tonë është të ndihmojmë në rritjen e mbretërisë së Perëndisë, për të bërë ndryshimin duke e lejuar Perëndinë të punojë në jetën tonë.

Do të doja ta mbyllja me fjalët e Palit në vargjet 14-15: “Dhe në lutjet e tyre për ty ata dëshirojnë për ty, për shkak të hirit të jashtëzakonshëm të Perëndisë mbi ty. Por faleminderit Zotit për dhuratën e tij të papërshkrueshme!”

nga Joseph Tkach


pdfVarfëria dhe bujaria