Çfarë mendoni për jobesimtarët?
Unë ju drejtohem me një pyetje të rëndësishme: çfarë mendoni për jobesimtarët? Unë mendoj se kjo është një pyetje që ne të gjithë duhet ta mendojmë! Chuck Colson, themelues në SHBA i Prison Fellowship dhe programi Breakpoint Radio, një herë iu përgjigj kësaj pyetje me një analogji: Nëse një i verbër shkel në këmbë ose derdh kafe të nxehtë në këmishën tënde, a do të ishe i zemëruar me të? Ai vetë përgjigjet se ndoshta nuk do të ishim ne, pikërisht sepse një person i verbër nuk mund të shohë atë që ka përpara.
Ju lutem mbani mend gjithashtu se njerëzit që ende nuk janë thirrur për të besuar në Krishtin nuk mund ta shohin të vërtetën para syve të tyre. Për shkak të Rënies, ata janë të verbër shpirtërisht. (2. Korinther 4,3-4)Por pikërisht në kohën e duhur, Fryma e Shenjtë hap sytë e tyre shpirtërorë në mënyrë që ata të mund të shohin. (Epheser 1,18)Etërit e Kishës e quajtën këtë ngjarje mrekullinë e iluminizmit. Kur ndodhi, njerëzit mundën të besonin në atë që shihnin me sytë e tyre.
Edhe pse disa njerëz, pavarësisht syrin që sheh, zgjedhin të mos besojnë se është besimi im se shumica e tyre janë ende të reagojnë në jetën e tyre në një pikë pozitivisht thirrjes së qartë të Perëndisë. Lutem që ata ta bëjnë këtë sa më shpejt, në mënyrë që ata tashmë e dini në këtë kohë të paqes dhe gëzimit të njohur Perëndinë dhe mund të them e Perëndisë të tjera.
Ne besojmë se e pranojmë se jo-besimtarët kanë keqkuptime për Perëndinë. Disa nga këto ide janë rezultat i shembujve të këqij të të krishterëve. Të tjerët kanë ardhur nga mendimet jologjike dhe spekulative rreth Perëndisë, që janë dëgjuar për vite me radhë. Këto keqkuptime përkeqësojnë verbërinë frymore. Si i përgjigjemi mosbesimit të tyre? Për fat të keq, shumë të krishterë përgjigjen me ndërtimin e mureve mbrojtëse apo edhe refuzimin e fortë. Me ngritjen e këtyre mureve, ata harrojnë realitetin që jobesimtarët janë aq të rëndësishëm për Perëndinë si besimtarë. Ata kanë harruar se Biri i Perëndisë nuk erdhi në tokë vetëm për besimtarët.
Kur Jezusi filloi shërbesën e tij në tokë, ende nuk kishte të krishterë—shumica e njerëzve ishin jobesimtarë, madje edhe hebrenjtë e asaj kohe. Por për fat të mirë, Jezusi ishte një mik i mëkatarëve—një avokat i jobesimtarëve. Ai e kuptoi se “nuk janë të shëndetshëmt që kanë nevojë për mjek, por të sëmurët”. (Matthäus 9,12)Jezusi ia kushtoi veten kërkimit të mëkatarëve të humbur, në mënyrë që ata ta pranonin atë dhe shpëtimin që ai u ofronte atyre. Kështu, ai kaloi shumë kohë me njerëz që të tjerët i konsideronin të padenjë dhe të padenjë për vëmendje. Prandaj, udhëheqësit fetarë hebrenj e quajtën Jezusin "grykës dhe pijanec, mik i tagrambledhësve dhe i mëkatarëve". (Lukas 7,34).
Ungjilli na zbulon të vërtetën: Jezusi, Biri i Perëndisë, u bë njeri që jetoi midis nesh, vdiq dhe u ngjit në qiell; ai e bëri këtë për të gjithë njerëzit. Shkrimi i Shenjtë na tregon se Perëndia e do "botën". (Johannes 3,16)Kjo mund të nënkuptojë vetëm se shumica e njerëzve janë jobesimtarë. I njëjti Zot na thërret ne besimtarëve që t’i duam të gjithë njerëzit ashtu siç i donte Jezusi. Për këtë, na duhet aftësia për t’i parë ata si jo-besimtarë ende në Krishtin - si ata që i përkasin atij, për të cilët Jezusi vdiq dhe u ringjall. Fatkeqësisht, shumë të krishterë e kanë shumë të vështirë këtë. Me sa duket, ka mjaftueshëm të krishterë që janë të gatshëm të dënojnë të tjerët. Megjithatë, Biri i Perëndisë shpalli se nuk erdhi për të dënuar botën, por për ta shpëtuar atë. (Johannes 3,17)Mjerisht, disa të krishterë janë aq të prirur për të dënuar jobesimtarët saqë nuk e kuptojnë plotësisht se si i sheh Perëndia Atë ata - si fëmijët e Tij të dashur. Për këta njerëz, Ai dërgoi Birin e Tij të vdiste, edhe pse ata (ende) nuk mund ta njihnin ose ta donin Atë. Ne mund t'i shohim ata si jobesimtarë ose jobesimtarë, por Perëndia i sheh ata si besimtarë të ardhshëm. Përpara se Fryma e Shenjtë të hapë sytë e një jobesimtari, ata janë të mbyllur me verbërinë e mosbesimit - të hutuar nga koncepte teologjikisht të rreme rreth identitetit dhe dashurisë së Perëndisë. Pikërisht në këto kushte duhet t'i duam, në vend që t'i shmangim ose t'i refuzojmë. Duhet të lutemi që kur Fryma e Shenjtë t'i fuqizojë, ata ta kuptojnë lajmin e mirë të hirit pajtues të Perëndisë dhe ta pranojnë të vërtetën me besim. Le të hyjnë këta njerëz në jetën e re nën udhëheqjen dhe sundimin e Perëndisë, dhe le t'i fuqizojë Fryma e Shenjtë ata të përjetojnë paqen që u është dhënë atyre si fëmijë të Perëndisë.
Kur mendojmë për jobesimtarët, le të kujtojmë urdhërimin e Jezusit: “Duajeni njëri-tjetrin”, tha ai, “siç ju kam dashur unë”. (Johannes 15,12)Dhe si na do Jezusi? Duke na lejuar të ndajmë jetën dhe dashurinë e tij. Ai nuk ndërton mure për të ndarë besimtarët nga jobesimtarët. Ungjijtë na tregojnë se Jezusi i donte dhe i pranonte tagrambledhësit, kurorëshkelëset, të pushtuarit nga demonët dhe lebrozët. Dashuria e tij shtrihej edhe tek gratë me reputacion të keq, ushtarët që e tallnin dhe e rrihnin, dhe kriminelët e kryqëzuar pranë tij. Ndërsa Jezusi varej në kryq dhe i kujtonte të gjithë këta njerëz, ai u lut: “Atë, fali ata, sepse nuk dinë çfarë po bëjnë!” (Lukas 23,34)Jezusi i do dhe i pranon të gjithë, në mënyrë që të gjithë të marrin falje prej tij, Shpëtimtarit dhe Zotit të tyre, dhe të jetojnë në bashkësi me Atin e tyre qiellor nëpërmjet Shpirtit të Shenjtë.
Jezusi na jep një pjesë në dashurinë e tij për jobesimtarët. Me këtë ne i shohim ata si qenie njerëzore në pronën e Perëndisë, të cilën ai e ka krijuar dhe do të shpengojë, pavarësisht faktit se ende nuk e njohin atë që i do ata. Mbajtja e kësaj perspektive do të ndryshojë qëndrimin dhe sjelljen tonë ndaj jo-besimtarëve. Ne do t'i pranojmë ata me krahë të hapur si familje të jetimëve dhe të huaj, të cilët ende duhet të njohin babanë e tyre të vërtetë; si vëllezër dhe motra të humbura, të cilët nuk janë në dijeni se ata janë të lidhur me ne nëpërmjet Krishtit. Ne do të përpiqemi t'u takojmë jo-besimtarëve me dashurinë e Perëndisë, që ata, gjithashtu, ta mirëpresin hirin e Perëndisë në jetën e tyre.
nga Joseph Tkach
Si mund të hasim nonsensicals?
