Çfarë mendoni për jobesimtarët?

483 ashtu si mendon boshllëqet për mosbesimtarëtUnë vij tek ju me një pyetje të rëndësishme: si ndiheni për jobesimtarët? Mendoj se kjo është një pyetje për të cilën duhet të mendojmë të gjithë! Chuck Colson, themeluesi i Prison Fellowship në SHBA, dikur iu përgjigj kësaj pyetjeje me një analogji: "Nëse një i verbër do të të shkelë në këmbë ose do të të derdhë kafe të nxehtë poshtë këmishës, a do të zemëroheshe me të? Ai vetë përgjigjet se ndoshta nuk jemi, pikërisht sepse një i verbër nuk mund të shohë atë që ka përpara”.

Ju lutemi mbani mend, njerëzit që nuk janë thirrur ende për të besuar në Krishtin nuk mund ta shohin të vërtetën para syve të tyre. "Mosbesimtarëve, mendjet e të cilëve zoti i kësaj bote ua ka verbuar të mos shohin dritën e ndritshme të ungjillit të lavdisë së Krishtit, që është shëmbëlltyra e Perëndisë" (2. Korintasve 4,4). Por pikërisht në kohën e duhur, Fryma e Shenjtë hap sytë e tyre shpirtërore për të parë. “Dhe ai (Jezu Krishti) ju jep sytë e ndritur të zemrës, që të njihni shpresën për të cilën jeni thirrur prej tij, sa e pasur është lavdia e trashëgimisë së tij për shenjtorët” (Efesianëve 1,18). Etërit e kishës e quajtën këtë ngjarje "mrekullia e iluminizmit". Kur kjo ndodh, bëhet e mundur që njerëzit të besojnë. Ata besojnë sepse tani mund ta shohin me sytë e tyre. Megjithëse disa njerëz, pavarësisht se shohin sytë, zgjedhin të mos besojnë, besoj se shumica prej tyre do t'i përgjigjen pozitivisht thirrjes së qartë të Zotit në një moment të jetës së tyre. Unë lutem që ata ta bëjnë këtë më shpejt se sa vonë, në mënyrë që në atë kohë të mund të përjetojnë paqen dhe gëzimin e njohjes së Perëndisë dhe ndarjes së Perëndisë me të tjerët.

Ne besojmë se e pranojmë se jo-besimtarët kanë keqkuptime për Perëndinë. Disa nga këto ide janë rezultat i shembujve të këqij të të krishterëve. Të tjerët kanë ardhur nga mendimet jologjike dhe spekulative rreth Perëndisë, që janë dëgjuar për vite me radhë. Këto keqkuptime përkeqësojnë verbërinë frymore. Si i përgjigjemi mosbesimit të tyre? Për fat të keq, ne të krishterët po reagojmë në ndërtimin e mureve mbrojtëse apo edhe refuzimin e fortë. Me ngritjen e këtyre mureve, harrojmë realitetin që jobesimtarët janë aq të rëndësishëm për Perëndinë si besimtarë. Ne harrojmë se Biri i Perëndisë erdhi në tokë jo vetëm për besimtarët, por për të gjithë njerëzit.

Kur Jezusi filloi shërbesën e tij në tokë, nuk kishte të krishterë - shumica e njerëzve ishin jobesimtarë, madje edhe hebrenjtë e asaj kohe. Por fatmirësisht Jezusi ishte një mik i mëkatarëve - një ndërmjetës i jobesimtarëve. Ai tha: "Nuk janë të fortët ata që kanë nevojë për një mjek, por të sëmurët" (Mateu 9,12). Jezusi u zotua të kërkonte mëkatarët e humbur për ta pranuar atë dhe shpëtimin që ai u ofroi atyre. Kështu që ai kaloi një pjesë të madhe të kohës së tij me njerëz që konsideroheshin nga të tjerët si të padenjë dhe të padenjë për vëmendje. Prandaj, krerët fetarë të judenjve e etiketuan Jezusin si "një grykës, një pijanec i verës dhe një mik i taksambledhësve dhe mëkatarëve" (Luka 7,34).

Ungjilli na zbulon të vërtetën: “Jezusi, Biri i Perëndisë, u bë njeri, duke jetuar mes nesh, dhe vdiq dhe u ngjit në qiell; ai e bëri këtë për të gjithë njerëzit”. Shkrimi na thotë se Perëndia e do "botën". (Gjoni 3,16) Kjo mund të nënkuptojë vetëm se shumica e njerëzve janë jobesimtarë. I njëjti Zot na thërret ne besimtarët që t'i duam të gjithë njerëzit si Jezusi. Për këtë ne kemi nevojë për mprehtësi për t'i parë ata si "ende jo besimtarë në Krishtin" - si ata që i përkasin atij, për të cilët Jezusi vdiq dhe u ringjall. Fatkeqësisht, kjo është shumë e vështirë për shumë të krishterë. Me sa duket ka mjaft të krishterë që janë të gatshëm të gjykojnë të tjerët. Biri i Perëndisë shpalli: "Sepse Perëndia nuk e dërgoi Birin e tij në botë për të gjykuar botën, por që bota të shpëtohet nëpërmjet tij" (Gjoni 3,17). Mjerisht, disa të krishterë janë kaq të zellshëm në gjykimin e jobesimtarëve, saqë e anashkalojnë plotësisht mënyrën se si Perëndia At i sheh ata - si fëmijët e Tij të dashur. Për këta njerëz ai dërgoi djalin e tij të vdiste për ta, edhe pse ata (ende) nuk mund ta njihnin apo ta donin atë. Ne mund t'i shohim ata si jobesimtarë ose jobesimtarë, por Zoti i sheh ata si besimtarë të ardhshëm. Përpara se Fryma e Shenjtë të hapë sytë e një jobesimtari, ata mbyllen me verbërinë e mosbesimit - të hutuar nga konceptet teologjikisht të pasakta për identitetin dhe dashurinë e Zotit. Është pikërisht në këto kushte që ne duhet t'i duam ata në vend që t'i shmangim ose refuzojmë. Ne duhet të lutemi që kur Fryma e Shenjtë t'i fuqizojë, ata të kuptojnë lajmin e mirë të hirit pajtues të Perëndisë dhe ta pranojnë të vërtetën me besim. Le të hyjnë këta njerëz në jetën e re nën drejtimin dhe sundimin e Zotit dhe Fryma e Shenjtë u mundësoftë të përjetojnë paqen që u është dhënë si bij të Perëndisë.

Ndërsa meditojmë për jobesimtarët, le të kujtojmë urdhërimin e Jezusit: "Ky është urdhërimi im: ta doni njëri-tjetrin ashtu si unë ju dua ju" (Gjoni 15,12)” Dhe si na do Jezusi? Duke ndarë jetën dhe dashurinë e tij me ne. Ai nuk ngre mure për të ndarë besimtarët nga jobesimtarët. Ungjijtë na tregojnë se Jezusi i donte dhe i pranonte tagrambledhësit, shkelësit e kurorës, demonët dhe lebrozët. Ai gjithashtu i donte gratë me reputacion të keq, ushtarët që e tallnin dhe e rrihnin, dhe kriminelët e kryqëzuar pranë tij. Ndërsa Jezusi varej në kryq dhe përkujtonte të gjithë këta njerëz, ai u lut: “O Atë, fali ata; sepse ata nuk dinë çfarë po bëjnë” (Luka 2 Kor3,34). Jezusi i do ata dhe i pranon të gjithë, në mënyrë që të gjithë të falen nga Ai, si Shpëtimtari dhe Zoti i tyre, dhe të jetojnë në bashkësi me Atin e tyre Qiellor nëpërmjet Shpirtit të Shenjtë.

Jezusi ju jep një pjesë në dashurinë e tij për jobesimtarët. Duke vepruar kështu, i sheh këta njerëz si pronë të Perëndisë që ai ka krijuar dhe do ta shpengojë, pavarësisht faktit se ende nuk e njohin atë që i do ata. Nëse e mbajnë këtë perspektivë, atëherë qëndrimet dhe sjelljet e tyre ndaj jobesimtarëve do të ndryshojnë. Ata do t'i pranojnë këto qenie njerëzore me armë të hapura si jetimë dhe anëtarët e larguar të familjes, të cilët ende do të njihen me të atin e tyre të vërtetë. Si vëllezër dhe motra të humbura, ata nuk janë në dijeni se ata janë të lidhur me ne nëpërmjet Krishtit. Nëse përpiqesh të takosh jobesimtarë me dashurinë e Perëndisë, ata gjithashtu mund ta mirëpresin hirin e Perëndisë në jetën e tyre.

nga Joseph Tkach