Çfarë mendoni për jobesimtarët?

483 ashtu si mendon boshllëqet për mosbesimtarëtJu drejtoj një pyetje të rëndësishme për ju: Si ndjeheni për jo-besimtarët? Unë mendoj se kjo është një pyetje për të cilën duhet të mendojmë të gjithë! Chuck Colson, themeluesi i Burgjeve në Shtetet e Bashkuara, një herë iu përgjigj kësaj pyetjeje me një analogji: «Nëse një i verbër hap në këmbë ose hedh kafe të nxehtë mbi këmishën tënde, a do të zemëroheshe me të? Ai përgjigjet se ne nuk jemi, pikërisht sepse një i verbër nuk mund të shohë atë që është para tij ».

Ju lutemi mbani mend se njerëzit që nuk janë thirrur më parë për të besuar në Krishtin nuk mund ta shohin të vërtetën para syve të tyre. "Për jobesimtarët, të cilëve Perëndia i kësaj bote ua ka verbuar mendjet që të mos shohin dritën e ndritshme të Ungjillit të lavdisë së Krishtit, që është sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë" (2. Korintasve 4,4). Por në kohën e duhur, Fryma e Shenjtë ua hap sytë shpirtëror që ata të shohin. "Dhe ai (Jezu Krishti) le t'ju japë sy të ndritur zemrash, që të dini se çfarë shprese jeni thirrur prej tij, sa e pasur është lavdia e trashëgimisë së tij për shenjtorët" (Efesianëve 1,18). Etërit e kishës e quajtën këtë ngjarje "mrekullia e iluminizmit". Kur kjo ndodh, bëhet e mundur që njerëzit të besojnë. Ata besojnë sepse tani mund ta shohin atë me sytë e tyre. Edhe pse disa njerëz, pavarësisht se shohin sytë, zgjedhin të mos besojnë, unë besoj se shumica prej tyre në një moment të jetës së tyre do t'i përgjigjen pozitivisht thirrjes së qartë të Zotit. Unë lutem që ju ta bëni këtë më shpejt se sa vonë, në mënyrë që të mund të përjetoni paqen dhe gëzimin e njohjes së Perëndisë dhe t'u tregoni të tjerëve për Perëndinë gjatë kësaj kohe.

Ne besojmë se e pranojmë se jo-besimtarët kanë keqkuptime për Perëndinë. Disa nga këto ide janë rezultat i shembujve të këqij të të krishterëve. Të tjerët kanë ardhur nga mendimet jologjike dhe spekulative rreth Perëndisë, që janë dëgjuar për vite me radhë. Këto keqkuptime përkeqësojnë verbërinë frymore. Si i përgjigjemi mosbesimit të tyre? Për fat të keq, ne të krishterët po reagojmë në ndërtimin e mureve mbrojtëse apo edhe refuzimin e fortë. Me ngritjen e këtyre mureve, harrojmë realitetin që jobesimtarët janë aq të rëndësishëm për Perëndinë si besimtarë. Ne harrojmë se Biri i Perëndisë erdhi në tokë jo vetëm për besimtarët, por për të gjithë njerëzit.

Kur Jezusi filloi shërbesën e tij në tokë, nuk kishte të krishterë - shumica e njerëzve ishin jobesimtarë, madje edhe hebrenjtë e asaj kohe. Por fatmirësisht, Jezusi ishte një mik i mëkatarëve - një avokat i jobesimtarëve. Ai tha: "Nuk janë të fortët ata që kanë nevojë për një mjek, por të sëmurët" (Mateu 9,12). Jezusi u zotua të kërkonte mëkatarët e humbur që ata të mund ta pranonin atë dhe shpëtimin që ai u ofroi atyre. Kështu që ai kaloi një pjesë të madhe të kohës së tij me njerëz që shiheshin nga të tjerët si të padenjë dhe të papërfillshëm. Prandaj, udhëheqësit fetarë të judenjve e quajtën Jezusin si "ujk, pijanec dhe mik i taksambledhësve dhe mëkatarëve" (Luka 7,34).

Ungjilli na zbulon të vërtetën: «Jezusi, Biri i Perëndisë, u bë një njeri që jetoi mes nesh, vdiq dhe u ngjit në qiell; ai e bëri këtë për të gjithë njerëzit”. Shkrimi na thotë se Perëndia e do "botën". (Johannes 3,16) Kjo mund të nënkuptojë vetëm se shumica e njerëzve janë jobesimtarë. I njëjti Zot na thërret ne besimtarët, si Jezusi, të duam të gjithë njerëzit. Për këtë ne kemi nevojë për mprehtësi për t'i parë ata si "jo besimtarë ende në Krishtin" - si ata që i përkasin atij, për të cilët Jezusi vdiq dhe u ringjall. Fatkeqësisht, kjo është shumë e vështirë për shumë të krishterë. Duket se ka mjaft të krishterë të gatshëm për të gjykuar të tjerët. Biri i Perëndisë shpalli: "Sepse Perëndia nuk e dërgoi Birin e tij në botë për të gjykuar botën, por që bota të shpëtohet nëpërmjet tij" (Gjoni 3,17). Mjerisht, disa të krishterë janë kaq të zellshëm në gjykimin e jobesimtarëve, saqë e anashkalojnë plotësisht mënyrën se si Perëndia At i sheh ata - si fëmijët e Tij të dashur. Për këta njerëz ai dërgoi djalin e tij të vdiste për ta, edhe pse ata (ende) nuk mund ta njihnin apo ta donin atë. Ne mund t'i shohim ata si jobesimtarë ose jobesimtarë, por Zoti i sheh ata si besimtarë të ardhshëm. Përpara se Fryma e Shenjtë të hapë sytë e një jobesimtari, ata mbyllen me verbërinë e mosbesimit - të hutuar nga konceptet teologjikisht të pasakta për identitetin dhe dashurinë e Zotit. Është pikërisht në këto kushte që ne duhet t'i duam ata në vend që t'i shmangim ose refuzojmë. Ne duhet të lutemi që kur Fryma e Shenjtë t'i fuqizojë, ata të kuptojnë lajmin e mirë të hirit pajtues të Perëndisë dhe ta pranojnë të vërtetën me besim. Le të hyjnë këta njerëz në jetën e re nën drejtimin dhe sundimin e Zotit dhe Fryma e Shenjtë u mundësoftë të përjetojnë paqen që u është dhënë si bij të Perëndisë.

Ndërsa meditojmë për jobesimtarët, le të kujtojmë urdhërimin e Jezusit: “Është urdhri im që ta doni njëri-tjetrin ashtu si unë ju dua ju (Gjoni 15,12)» Dhe si na do Jezusi? Duke na lënë të ndajmë në jetën dhe dashurinë e tij. Ai nuk ngre mure për të ndarë besimtarët dhe jobesimtarët. Ungjijtë na tregojnë se Jezusi i donte dhe i pranonte taksambledhësit, kurorëshkelësit, të pushtuarit dhe lebrozët. Dashuria e tij ishte edhe për gratë me reputacion të keq, për ushtarët që e tallnin dhe e rrihnin dhe kriminelët e kryqëzuar pranë tij. Ndërsa Jezusi u var në kryq dhe i kujtoi të gjithë këta njerëz, ai u lut: «O Atë, fali ata; sepse ata nuk e dinë se çfarë po bëjnë!" (Luka 23,34). Jezusi i do ata dhe i pranon të gjithë, në mënyrë që të gjithë të falen nga Ai, si Shpëtimtari dhe Zoti i tyre, dhe të jetojnë në bashkësi me Atin e tyre Qiellor nëpërmjet Shpirtit të Shenjtë.

Jezusi ju jep një pjesë në dashurinë e tij për jobesimtarët. Duke vepruar kështu, i sheh këta njerëz si pronë të Perëndisë që ai ka krijuar dhe do ta shpengojë, pavarësisht faktit se ende nuk e njohin atë që i do ata. Nëse e mbajnë këtë perspektivë, atëherë qëndrimet dhe sjelljet e tyre ndaj jobesimtarëve do të ndryshojnë. Ata do t'i pranojnë këto qenie njerëzore me armë të hapura si jetimë dhe anëtarët e larguar të familjes, të cilët ende do të njihen me të atin e tyre të vërtetë. Si vëllezër dhe motra të humbura, ata nuk janë në dijeni se ata janë të lidhur me ne nëpërmjet Krishtit. Nëse përpiqesh të takosh jobesimtarë me dashurinë e Perëndisë, ata gjithashtu mund ta mirëpresin hirin e Perëndisë në jetën e tyre.

nga Joseph Tkach