Minat janë pjesë e Mbretit Solomon, 17
Cila është tema, motoja dhe ideja kryesore e librit "Proverbat"? Cila është thelbi i udhëtimit tonë me Perëndinë që na është zbuluar në këtë libër?
Është frika e Zotit. Nëse duhej të përmbledhësh tërë librin e Proverbave me vetëm një varg, cili do të ishte? "Frika e Zotit është fillimi i diturisë. Budallenjtë përçmojnë diturinë dhe mësimin." (Spr 1,7)Proverbat 9:10 shpreh diçka të ngjashme: "Fillimi i mençurisë është frika nga Zoti dhe njohja e shenjtorit është kuptim."
Frika e Zotit është e vërteta më e thjeshtë në librin e Proverbave.
Nëse nuk kemi frikë nga Zoti, atëherë nuk do të kemi mençuri, kuptim dhe njohuri. Cila është frika e Zotit? Duket si një kontrast. Për një gjë, Perëndia është dashuri dhe, nga ana tjetër, jemi thirrur të kemi frikë prej Tij. A do të thotë kjo se Perëndia është frikësues, i frikshëm dhe i çuditshëm? Si mund të kem një marrëdhënie me dikë që kam frikë?
Adhurimi, respekti dhe mrekullitë
Rreshti i parë i Proverbave 1:7 është pak i vështirë për t’u kuptuar sepse na prezanton me konceptin "Frika" Nuk është domosdoshmërisht ajo që na vjen ndërmend kur mendojmë për Zotin. Fjala e përkthyer "frikë", e cila shfaqet në shumë përkthime të Biblës, vjen nga fjala hebraike "yirah". Kjo fjalë ka shumë kuptime. Ndonjëherë i referohet frikës që ndiejmë kur rreziku dhe/ose dhimbja e madhe është e afërt, por mund të nënkuptojë edhe "nderim" dhe "frikë të madhe". Cilin nga këto përkthime duhet të përdorim për vargun 7? Konteksti është i rëndësishëm këtu. Kuptimi i "frikës" në rastin tonë shpjegohet në pjesën e dytë të vargut: "Budallenjtë përçmojnë diturinë dhe mësimin". Fjala kyçe këtu është "përçmoj", që mund të nënkuptojë gjithashtu ta konsiderosh dikë të parëndësishëm ose ta shikosh me përçmim. Mund të përdoret gjithashtu për të përshkruar dikë që është kokëfortë, krenar dhe grindavec, dhe që beson se ka gjithmonë të drejtë.Spr 14,3; 12,15).
Raymond Ortl shkruan në librin e tij Proverbat: "Është një fjalë e urrejtjes dhe një shkëputje e bazuar në marrëdhënie. Është arroganca që ju bën të ndiheni mbi mesataren dhe shumë të zgjuar, shumë të mirë dhe shumë të zënë për adhurim dhe nderim ".
CS Lewis e përshkruan këtë lloj qëndrimi në librin e tij Pardon, unë jam i krishterë: "Si i takoni dikujt që është mbi ju në çdo aspekt? Nëse nuk e perceptoni e njihni Perëndinë në këtë mënyrë, dhe për rrjedhojë e kuptoni dhe njihni veten si asgjë, ju nuk e njihni Zotin. Për sa kohë që jeni krenarë, nuk mund ta njihni Zotin. Një person krenar gjithmonë e sheh poshtë njerëzit dhe gjërat dhe për sa kohë që ju shikoni poshtë, ju nuk mund të shihni se çfarë është mbi ta ".
"Frika e Zotit" nuk do të thotë frikësime të frikshme para Zotit, sikur Zoti të ishte një tiran i zemëruar. Fjala që ka frikë këtu do të thotë nderim dhe nderim. Adhurimi do të thotë të kesh respekt dhe nder të madh për dikë. Fjala "nderim" është një koncept që është vështirë të identifikohet me sot, por është një fjalë e mrekullueshme biblike. Ajo përmban idetë e habisë, habisë, misterit, çudi, mirënjohje, admirim dhe madje nderim. Do të thotë të jesh i pagojë. Mënyra se si reagon kur dikush has ose përjeton diçka që nuk e ka përjetuar më parë dhe nuk mund të futet menjëherë në fjalë.
befasues
Më kujton ndjenjën që ndjeva kur pashë Grand Canyon për herë të parë. Asgjë nuk mund të shprehë me fjalë ndjenjën e admirimit që ndjeva kur pashë bukurinë e madhe të Zotit dhe krijimin e Tij para meje. E madhe është një nënvlerësim. Mbiemrat si të lavdishme, të bollshme, të mrekullueshme, magjepsëse, magjepsëse, të lë pa frymë, mund të përshkruajnë këto vargmalet malore. Unë isha pa fjalë kur shikoja lart nga lumi i madh që ishte më shumë se një milje poshtë meje. Bukurinë dhe ngjyrat e gjalla të shkëmbinjve dhe diversitetin e madh të florës dhe faunës - e gjithë kjo më bëri pa fjalë. Asnjë pjesë e Grand Canyon nuk është në dispozicion për herë të dytë. Ngjyrat e tij, të cilat ishin të ndryshme dhe komplekse në një pikë, ndryshuan spektrin e tyre pa pushim kur dielli zbriti. Unë kurrë nuk kishte parë ndonjë gjë të tillë më parë. Në të njëjtën kohë më ka frikësuar pak, sepse ndihesha kaq e vogël dhe e parëndësishme.
Ky është lloji i mrekullisë që nënkupton fjala frikë. Por kjo mrekulli nuk ka të bëjë vetëm me krijimin e Zotit; ka të bëjë me këtë Qenie që është e përsosur dhe në çdo mënyrë unike dhe mbizotëruese. I cili gjithmonë ka qenë i përsosur, është i përsosur tani dhe gjithmonë do të jetë i përsosur. Çdo gjë rreth Zotit duhet t'i kthejë mendimet tona në mrekulli dhe admirim dhe të frymëzojë respektin tonë të plotë. Nëpërmjet hirit dhe mëshirës, dhe nëpërmjet dashurisë së Tij të pafundme dhe të pakushtëzuar për ne, ne jemi mirëpritur në krahët dhe zemrën e Zotit. Është e mrekullueshme; Jezusi e përuli veten për ne dhe madje vdiq për ne. Ai do ta kishte bërë këtë edhe nëse do të kishe qenë i vetmi person në këtë botë. Ai është Shpëtimtari yt. Ai nuk të do vetëm sepse je këtu në botë; ti je këtu në botë sepse Ai të solli në këtë botë dhe të do. I gjithë krijimi i Zotit është i mrekullueshëm, por ti je fokusi i teksteve në të cilat - si në Psalm 8 – bëhet fjalë për Trinitetin e Zotit. Ne, si qenie njerëzore të dobëta dhe të brishta, mund të përgjigjemi vetëm me "Uau!"
"Unë kam parë Zotin"
Agustini ishte një teolog i hershëm i krishterë i cili shkroi gjerësisht rreth mrekullive të mahnitshme të Zotit. Një nga veprat e tij më të rëndësishme është "De civitate Dei" (Mbi Qytetin e Zotit). Në shtratin e vdekjes, ndërsa miqtë e tij më të ngushtë u mblodhën rreth tij, një ndjenjë e mrekullueshme paqeje mbushi dhomën. Papritmas, sytë e tij u hapën ndaj të pranishmëve dhe me një fytyrë të shkëlqyer, ai deklaroi se kishte parë Zotin dhe se asgjë që kishte shkruar nuk mund t'i bënte drejtësi. Më pas, ai ra në gjumë të qetë. Proverbat 1:7 dhe 9:10 flasin për frikën e Zotit si fillimin e njohurisë dhe mençurisë. Kjo do të thotë që njohuria dhe mençuria mund të bazohen vetëm në frikën e Zotit dhe nuk mund të ekzistojnë pa të. Është parakushti i nevojshëm që ne t'i qasemi jetës sonë të përditshme. Frika e Zotit është fillimi: "Frika e Zotit është një burim jete, që njeriu t'i shmangë zinxhirët e vdekjes." (Spr14,27), Nëse mrekulloheni dhe respektoni Perëndinë për atë që ai është, dituria juaj dhe mençuria do të vazhdojnë të rriten. Pa frikën e Zotit, ne e privojmë vetveten nga ky thesar i diturisë dhe njohurisë së Perëndisë. Bibla Shpresë për të Gjithë përkthehet në vargun 7: "Të gjitha njohuritë fillojnë me nderim për Zotin".
Në librin e fëmijëve të Kenneth Graham klasik "Era në shelgje", personazhet kryesore - Rat dhe Mole - janë në kërkim të një foshnje vidër dhe pengohen në praninë e Perëndisë.
Papritmas mole ndjeu një nderim të madh, duke e kthyer muskujt e saj në ujë, duke u përkulur kokën dhe duke i rrënjosur këmbët në tokë. Ai nuk ishte i panik, ndihej i qetë dhe i lumtur. "Rat," ai pëshpëriti përsëri, duke tundur, "A keni frikë?" "Të frikësuar?" Muttered Rat, sytë e mbushur me dashuri të papërshkrueshëm. "Frikë! Në frontin e tij? Kurrë, kurrë! Dhe akoma ... oh mole, unë jam i frikësuar! "Pastaj të dy kafshët u përkulën në tokë dhe u lutën.
Nëse edhe ti dëshiron ta përjetosh Perëndinë me këtë përulësi dhe nderim, lajmi i mirë është se mundesh. Por mos u përpiq ta arrish këtë vetë. Kërkojini Perëndisë t’ju ngulisë këtë frikë. (Phil2,12-13)Lutuni për këtë çdo ditë. Meditoni mbi mrekullitë e Zotit. Zoti dhe krijimi i Tij janë të mrekullueshëm. Frika e Zotit është përgjigjja jonë kur e kuptojmë se kush është Zoti në të vërtetë dhe e perceptojmë ndryshimin e madh midis nesh dhe Zotit. Kjo do t'ju lërë pa fjalë.
nga Gordon Green
