Dita e Trumpetit: Një festë e përmbushur në Krishtin

233 Dita e Trumbave e kryer nga Jezusi Në shtator (Përjashtimisht në 3 tetor të këtij viti) Hebrenjtë festojnë Ditën e Vitit të Ri, "Rosh Hashana", që do të thotë "Kreu i vitit" në Hebraisht. Shtë pjesë e traditës së Judenjve që ata hanë një copë kokë peshku, simbolike e kokës së vitit, dhe njëri-tjetrit me «Leschana towa», që do të thotë «Për një vit të mbarë!» do të thotë të përshëndetesh. Sipas traditës, ekziston një lidhje midis festivalit të Rosh Hashana dhe ditës së gjashtë të javës së krijimit, në të cilën Zoti e krijoi njeriun.

Në tekstin hebraik të Levitikut 3:23,24, dita është dhënë si "Sikron Terua", që do të thotë "Dita e Kujtimit me Bubbles Trumpet". Prandaj, kjo ditë shpesh quhet Festival i Trumpets në anglisht (Gjermanisht: ditë tromboni). Shumë rabë mësojnë se një shofar u bë Rosh Hashana (një trombon i bërë nga briri i dashit) i hedhur në erë të paktën 100 herë, përfshirë një seri prej 30 herë, për të sinjalizuar shpresën për ardhjen e Mesisë. Unë kam një shofar dhe mund t'ju them se është shumë e vështirë të marrësh një ton fare. Kam lexuar që në Rosh Haschana Festdienst ishte zakon që të kishte një zëvendësues të stërvitur në rast se i pari nuk ishte në gjendje të godiste numrin e kërkuar të sinjaleve të borisë.

Sipas burimeve hebraike, ka tri lloje të bipave që u çelën në atë ditë:

  • Teki'a - një ton i gjatë i vazhdueshëm si një simbol i shpresës në forcën e Zotit dhe si lavdërim se ai është Zoti (Izraeli) është
  • Shevirim - tre tinguj më të shkurtër të ndërprerë që simbolizojnë ulërimat dhe vajtimet e mëkateve dhe njerëzimin e rënë
  • Teru'a - nëntë tone të shpejta, të ngjashme me stakaton (e ngjashme me tingullin e një ore alarmi) për të paraqitur zemrat e thyer të atyre që erdhën para Zotit.

Lidhur me Teru'a, Talmud thotë: “Nëse ka një gjykim nga poshtë (një zemër e thyer), nuk ke nevojë për një pjatë nga lart ". Rabbi Moshe Ben Maimon (i njohur si Maimonides), mbase studiuesi dhe mësuesi më i rëndësishëm mesjetar hebre, shton këto kualifikime të rëndësishme:

Nuk mjafton që vetëm Perëndia të jetë mbreti im. Nëse gjithë njerëzimi nuk e njeh Perëndinë si Mbret, atëherë diçka mungon në marrëdhënien time me Perëndinë. Është pjesë e dashurisë sime për të Plotfuqishmin që i ndihmoj të gjithë njerëzit ta njohin Atë. Natyrisht, kjo është kryesisht shprehje e shqetësimit tim të thellë për të tjerët. Por gjithashtu ndikon në sensin tim të sundimit mbretëror të gjithanshëm të Perëndisë.

[Fërkimi i tromboneve - fotografia e zmadhuar] Izraeli i lashtë fillimisht përdori brirët e qengjit për boritë e tyre; pas një kohe, siç mësojmë nga Numrat 4, këto u trumbetuan (ose boritë) prej argjendi të zëvendësuar. Përdorimi i tromboneve përmendet 72 herë në Testamentin e Vjetër. Ata u hodhën në erë në raste të ndryshme: të paralajmërojnë kur janë në rrezik, t'i thërrasin njerëzit në një tubim festiv, të shpallin njoftime dhe si një thirrje për të adhuruar. Në kohë lufte, boritë u përdorën për të përgatitur ushtarët për vendosjen e tyre dhe më pas për të dhënë sinjalin për luftime. Ardhja e mbretit u njoftua gjithashtu me boritë.

Në ditët e sotme, disa të krishterë festojnë ditën e borisë si një festë me një shërbim dhe shpesh e kombinojnë këtë duke iu referuar ngjarjeve të ardhshme - ardhja e dytë e Jezusit ose rrëmbimi i kishës. Sidoqoftë këto interpretime të këtij festivali kanë kuptim të mirë, ata anashkalojnë faktin që Jezusi tashmë ka përmbushur ato që kishte theksuar ky festival. Siç e dimë, besëlidhja e vjetër që përfshinte Ditën e Trumpit ishte e përkohshme. Ishte përdorur për të njoftuar Mesian që do të vinte te njerëzit. Titujt e tij janë profetë, prift, njeri i mençur dhe mbret. Bori që fryn Rosh Hashana jo vetëm që sinjalizon fillimin e kalendarit vjetor të festivalit në Izrael, por gjithashtu njofton mesazhin e kësaj dite feste: "mbreti ynë po vjen!"

Për mua, pjesa më e rëndësishme e ditës së borisë është se si ai i tregon Jezusit dhe si e përmbushi Jezui këtë kur erdhi për herë të parë: përmes Mishërimit të tij, veprës së tij të pajtimit, vdekjes së tij, ringjalljes dhe ngjitjes së tij. Përmes këtyre "ngjarjeve në jetën e Krishtit", Zoti jo vetëm që përmbushi besëlidhjen e tij me Izraelin (Besëlidhja e Vjetër), por ndryshoi tërë kohën përgjithmonë. Jezusi është kreu i vitit - kreu ose zot i të gjitha kohërave, veçanërisht sepse ai krijoi kohë. Tabshtë tabernakulli ynë dhe ne kemi jetë të re në të. Pali shkroi: «Nëse dikush është në Krishtin, ai është një krijesë e re; e vjetra ka kaluar, shiko, është bërë e re » (2 Korintasve 5,17).

Jezusi është Adami i fundit. Ai fitoi aty ku Adami i parë kishte dështuar. Jezusi është Pashka jonë, buka jonë e pa majtë dhe pajtimi ynë. Ai është ai (dhe vetëm një) që heq mëkatet tona. Jezusi është Shabati ynë, në të cilin gjejmë prehje nga mëkati. Si Zot i të gjitha kohërave, ai tani jeton tek ne dhe e gjithë koha jonë është e shenjtë, sepse ne jetojmë jetën e re që kemi në bashkim me të. Jezusi, Mbreti dhe Zoti ynë, i bënë borisë një herë e përgjithmonë!

Duke jetuar në bashkësi me Jezusin,

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfDita e Trumpetit: një festë e përmbushur në Krishtin