Jezusi - dituria personalisht!

456 Jezusi është mençuria Në moshën dymbëdhjetë vjeç, Jezui mahniti mësuesit e ligjit në tempullin e Jeruzalemit duke bërë një dialog teologjik me ta. Secili prej tyre ishte i mahnitur me depërtimin dhe përgjigjet e tyre. Lluka e përfundon rrëfimin e tij me fjalët e mëposhtme: «Dhe Jezui u rrit në mençuri, moshë dhe hir me Perëndinë dhe njerëzit» (Lluka 2,52). Ajo që ai mësoi dëshmoi për mençurinë e tij. "Të Shtunën ai foli në sinagogë dhe shumë që e dëgjuan u befasuan shumë. Ata e pyetën njëri-tjetrin, nga e morri atë? Cila është mençuria që i është dhënë? Dhe vetëm mrekullitë që ndodhin përmes tij! » (Marku 6,2 Bibla me Lajme të Mirë). Jezui shpesh mësonte të përdorte shëmbëlltyra. Fjala greke për "shëmbëlltyrë" e përdorur në Testamentin e Ri është një përkthim i termit hebraik për "thënie". Jezui nuk ishte vetëm mësues i fjalëve të mençura, por ai gjithashtu jetoi një jetë sipas Librit të Proverbave të Solomonit ndërsa punonte në tokë.

Në këtë libër hasim tre lloje të ndryshme të diturisë. Nuk është mençuria e Perëndisë. Ati Qiellor është i gjithëdijshëm. Së dyti, ka mençuri midis njerëzve. Kjo është nënshtrimi ndaj mençurisë së Perëndisë dhe realizimi i qëllimeve të caktuara për shkak të mençurisë së tij. Ekziston një formë tjetër e mençurisë që lexojmë në Librin e Proverbave.

Me siguri ju keni vënë re se mençuria shpesh është e personifikuar. Pra, ajo na takon në Proverbat 1,20-24 në formë femre dhe me zë të lartë na thërret në rrugë për ta dëgjuar me vëmendje. Diku në Librin e Proverbave, ajo bën pretendime që janë ngritur ndryshe vetëm nga ose për Perëndinë. Shumë thënie korrespondojnë me vargjet në Ungjillin e Gjonit. Më poshtë është një përzgjedhje e vogël:

  • Në fillim ishte fjala dhe ishte me Perëndinë (Gjoni 1,1),
  • Zoti kishte mençuri në fillimin e rrugëve të Tij (Proverbat 8,22: 23)
  • Fjala ishte me Perëndinë (Gjoni 1,1),
  • Urtësia ishte me Perëndinë (Fjalët e urta 8,30),
  • Fjala ishte bashkë-krijuese (Gjoni 1,1-3),
  • Urtësia ishte bashkë-krijuese (Fjalët e urta 3,19),
  • Krishti është jeta (Gjoni 11,25),
  • Urtësia krijon jetën (Proverbat 3,16).

A e kupton çfarë do të thotë? Jezui nuk ishte vetëm i vetëdijshëm dhe mësoi mençurinë. Ai është mençuri! Pali jep prova të mëtejshme të kësaj: "Për ata nga ana tjetër, të cilët Zoti i ka thirrur Judenjtë dhe jo-Judenjtë, Krishti dëshmon se është fuqia e Zotit dhe mençuria e Zotit" (1 Kor 1,24 Përkthim i Gjenevës së Re). Kështu që në Librin e Proverbave nuk hasim vetëm mençurinë e Zotit - hasim në mençurinë që është Zoti.

Mesazhi bëhet edhe më i mirë. Jezusi nuk është vetëm mençuri, ai është gjithashtu në ne dhe ne jemi në të (Gjoni 14,20:1; 4,15 Gjonit). Bëhet fjalë për një besëlidhje intime që na lidh me Zotin triun dhe jo që përpiqemi të jemi të mençur si Jezusi. Vetë Jezu Krishti jeton brenda dhe përmes nesh (Galatasve 2,20). Kjo na mundëson të jemi të mençur. Isshtë i gjithëpranishëm në vetveten tonë të brendshme jo vetëm si forcë, por edhe si mençuri. Jezui na nxit të përdorim mençurinë e Tij të natyrshme në çdo situatë ku gjendemi.

Dituria e përjetshme, e pafund

Shtë e vështirë të kuptohet, por për çudi, një filxhan çaj i nxehtë mund të na ndihmojë ta kuptojmë më mirë. Për përgatitjen e çajit, ne varim një qese çaji në një filxhan dhe derdhim ujë të nxehtë të valë mbi të. Presim derisa çaji të piqet siç duhet. Gjatë kësaj kohe, dy përbërësit përzihen. Njerëzit thoshnin: "Unë po përgatis një infuzion", i cili pasqyron në mënyrë të përsosur procesin që po ndodh. Një "derdh" është lidhja me një njësi. Kur pini çaj, në të vërtetë nuk po konsumoni vetë gjethet e çajit; ata mbesin në çantë. Pini "ujë çaji", ujin pa shije që është kombinuar me gjethet me aromë të çajit dhe që mund të shijohen nga ju në këtë formë.

Në besëlidhjen me Krishtin ne nuk marrim më formën e tij fizike më shumë se uji nuk merr formën e gjetheve të çajit. As Jezui nuk e pranon identitetin tonë, por e lidh jetën tonë njerëzore me jetën e tij të pashtershme të përjetshme, në mënyrë që të japim dëshmi për botën me mënyrën tonë të jetesës. Ne jemi të bashkuar me Jezu Krishtin, që do të thotë që na bashkon mençuria e përjetshme dhe e pafundme.

Letra Kolosiane na zbulon, "Në Jezusin shtrihen të gjitha thesaret e mençurisë dhe dijes" (Kolosianëve 2,3). Të fshehurit nuk do të thotë se ato mbahen të fshehura, por përkundrazi ata janë të strehuar larg si një thesar. Zoti ka hapur kapakun e gjoksit të thesarit dhe na nxit të shërbejmë vetë sipas nevojave tona. Gjithçka është aty. Thesaret e mençurisë janë gati për ne. Disa njerëz, nga ana tjetër, janë gjithmonë në kërkim të gjërave të reja dhe bëjnë pelegrinazhe nga një kult apo përvojë në tjetrën, në mënyrë që të gjejnë thesaret e mençurisë që bota ka për të ofruar. Por Jezusi i ka gati të gjitha thesaret. Ne kemi nevojë vetëm për të vetëm. Pa atë jemi budallenj. Gjithçka qëndron tek ai. Besojeni. Merre për vete! Merrni këtë të vërtetë të paçmuar dhe merrni dhe thithni mençurinë përmes Frymës së Shenjtë dhe bëhuni të mençur.

Po, Jezui bëri drejtësi si për Testamentin e Ri ashtu edhe për Testamentin e Vjetër. Ligji, profetët dhe shkrimet u plotësuan në të (mençuria). Theshtë mençuria e Shkrimit.

nga Gordon Green


pdfJezusi - dituria personalisht!