Jezusi - dituria personalisht!

456 Jezusi është mençuriaNë moshën dymbëdhjetë vjeç, Jezusi i mahniti mësuesit e ligjit në tempullin e Jerusalemit duke zhvilluar një dialog teologjik me ta. Secili prej tyre mbeti i habitur me mprehtësinë dhe përgjigjet e tij. Luka e mbyll përshkrimin e tij me fjalët e mëposhtme: "Dhe Jezusi u rrit në dituri, pleqëri dhe hir me Perëndinë dhe me njerëzit" (Luka 2,52). Ajo që ai mësoi tregoi mençurinë e tij. “Ditën e shtunë ai foli në sinagogë dhe shumë nga ata që e dëgjuan mbetën të habitur. Ata pyetën njëri-tjetrin, nga e mori këtë? Çfarë lloj urtësie i është dhënë atij? Dhe para së gjithash mrekullitë që ndodhin përmes tij!”. (Markus 6,2 Bibla e Lajmeve të Mirë). Jezusi shpesh mësonte duke përdorur shëmbëlltyra. Fjala greke për "shëmbëlltyrë" e përdorur në Dhiatën e Re është një përkthim i termit hebraik për "proverb". Jezusi nuk ishte vetëm një mësues i fjalëve të mençura, ai jetoi gjithashtu një jetë sipas librit të Fjalëve të Urta gjatë shërbimit të tij në tokë.

Në këtë libër hasim tre lloje të ndryshme të diturisë. Nuk është mençuria e Perëndisë. Ati Qiellor është i gjithëdijshëm. Së dyti, ka mençuri midis njerëzve. Kjo është nënshtrimi ndaj mençurisë së Perëndisë dhe realizimi i qëllimeve të caktuara për shkak të mençurisë së tij. Ekziston një formë tjetër e mençurisë që lexojmë në Librin e Proverbave.

Ju ndoshta keni vënë re se mençuria shpesh portretizohet personalisht. Kështu na takon ajo tek Proverbat 1,20-24 në formë femërore dhe me zë të lartë na kërkon në rrugë ta dëgjojmë me vëmendje. Diku tjetër në Librin e Fjalëve të Urta ajo bën pretendime që përndryshe bëhen vetëm nga ose për Zotin. Shumë fjalë të urta korrespondojnë me vargjet në Ungjillin e Gjonit. Më poshtë është një përzgjedhje e vogël:

  • Në fillim ishte Fjala dhe ishte me Perëndinë (Gjoni 1,1),
  • Zoti kishte dituri që në fillim të rrugëve të tij (Fjalët e Urta 8,22-23),
  • Fjala ishte pranë Perëndisë (Gjoni 1,1),
  • Mençuria ishte me Perëndinë (Proverbat 8,30),
  • Fjala ishte bashkëkrijues (Johannes 1,1-3),
  • Urtësia ishte bashkëkrijuese (Fjalët e urta 3,19),
  • Krishti është jeta (Johannes 11,25),
  • Mençuria sjell jetë (Proverbat 3,16).

E shihni se çfarë do të thotë? Jo vetëm që vetë Jezusi ishte i mençur dhe mësoi mençuri. Ai është mençuri! Pali jep një provë të mëtejshme për këtë: "Por atyre që Perëndia i ka thirrur, si judenjtë ashtu edhe johebrenjtë, Krishti u tregon se është fuqia e Perëndisë dhe dituria e Perëndisë"1. Korintasve 1,24 Përkthimi i ri i Gjenevës). Kështu, në librin e Fjalëve të Urta, ne jo vetëm ndeshemi me urtësinë e Zotit - ne ndeshemi me mençurinë që është Zoti.

Mesazhi bëhet edhe më i mirë. Jezusi nuk është vetëm mençuri, ai është gjithashtu në ne dhe ne jemi në të (Gjoni 14,20; 1. Johannes 4,15). Bëhet fjalë për një besëlidhje intime që na lidh me Perëndinë Triuni, jo se ne përpiqemi të jemi të mençur si Jezusi. Vetë Jezu Krishti jeton në ne dhe nëpërmjet nesh (Galatasve 2,20). Ai na mundëson të jemi të mençur. Ai është i kudondodhur në vetveten tonë më të brendshme jo vetëm si forcë, por edhe si urtësi. Jezusi na nxit të përdorim mençurinë e tij të natyrshme në çdo situatë në të cilën ndodhemi.

Dituria e përjetshme, e pafund

Shtë e vështirë të kuptohet, por për çudi, një filxhan çaj i nxehtë mund të na ndihmojë ta kuptojmë më mirë. Për përgatitjen e çajit, ne varim një qese çaji në një filxhan dhe derdhim ujë të nxehtë të valë mbi të. Presim derisa çaji të piqet siç duhet. Gjatë kësaj kohe, dy përbërësit përzihen. Njerëzit thoshnin: "Unë po përgatis një infuzion", i cili pasqyron në mënyrë të përsosur procesin që po ndodh. Një "derdh" është lidhja me një njësi. Kur pini çaj, në të vërtetë nuk po konsumoni vetë gjethet e çajit; ata mbesin në çantë. Pini "ujë çaji", ujin pa shije që është kombinuar me gjethet me aromë të çajit dhe që mund të shijohen nga ju në këtë formë.

Në besëlidhjen me Krishtin ne nuk marrim më formën e tij fizike më shumë se uji nuk merr formën e gjetheve të çajit. As Jezui nuk e pranon identitetin tonë, por e lidh jetën tonë njerëzore me jetën e tij të pashtershme të përjetshme, në mënyrë që të japim dëshmi për botën me mënyrën tonë të jetesës. Ne jemi të bashkuar me Jezu Krishtin, që do të thotë që na bashkon mençuria e përjetshme dhe e pafundme.

Kolosianëve na zbulojnë: "Tek Jezusi janë të fshehura të gjitha thesaret e diturisë dhe të diturisë" (Kolosianëve 2,3). Të fshehura nuk do të thotë që ato mbahen të fshehura, por përkundrazi se ruhen si thesar. Zoti e ka hapur kapakun e arkës së thesarit dhe na inkurajon t'u shërbejmë nevojave tona sipas nevojave tona. Është e gjitha aty. Thesaret e mençurisë janë gati për ne. Disa njerëz, nga ana tjetër, janë vazhdimisht në kërkim të gjërave të reja dhe bëjnë një pelegrinazh nga një kult apo përvojë në tjetrën për të gjetur thesaret e mençurisë që bota ka rezervuar. Por Jezusi i ka gati të gjitha thesaret. Ne kemi nevojë vetëm për të. Pa të jemi budallenj. Gjithçka qëndron tek ai. Besoni këtë. E pretendoni për veten tuaj! Merre këtë të vërtetë të çmuar dhe merr mençurinë me fuqinë e Frymës së Shenjtë dhe bëhu i mençur.

Po, Jezusi bëri drejtësi si për Dhiatën e Re ashtu edhe për Dhiatën e Vjetër. Në të u përmbushën ligji, profetët dhe shkrimet (urtësia). Ai është urtësia e shkrimit të shenjtë.

nga Gordon Green


pdfJezusi - dituria personalisht!