Çfarë thotë Jezusi për Frymën e Shenjtë

383 çfarë thotë Jezusi për frymën e shenjtë

Herë pas here flas me besimtarët të cilët e kanë të vështirë të kuptojnë pse Fryma e Shenjtë, si edhe Ati dhe Biri, është Perëndia - një nga tre personat e Trinisë. Unë zakonisht përdor shembuj nga Shkrimet për të treguar cilësitë dhe veprimet që identifikojnë Atin dhe Birin si persona dhe se Fryma e Shenjtë përshkruhet në të njëjtën mënyrë si një person. Pastaj i emëroj titujt e shumtë që përdoreshin për t'iu referuar Shpirtit të Shenjtë në Bibël. Dhe së fundi, unë do të flas për atë që Jezusi mësoi për Frymën e Shenjtë. Në këtë letër, unë do të përqendrohem në mësimet e tij.

Në Ungjillin e Gjonit, Jezui flet për Shpirtin e Shenjtë në tre mënyra: Fryma e Shenjtë, Fryma e së Vërtetës dhe Paraclētos (një fjalë greke që është riprodhuar në përkthime të ndryshme të Biblës me avokatë, këshilltarë, ndihmës dhe ngushëllues). Shkrimi tregon se Jezui nuk e shihte Frymën e Shenjtë thjesht si një burim fuqie. Fjala paraklētos do të thotë "dikush për të qëndruar pranë" dhe në përgjithësi është përmendur në letërsinë greke si një person që përfaqëson dhe mbron dikë në një çështje. Në shkrimet e Gjonit, Jezui e quan veten paraklētos dhe përdor të njëjtin term për t'iu referuar Frymës së Shenjtë.

Natën para ekzekutimit të tij, Jezui u tha dishepujve të tij se do t'i linte ata (Gjoni 13,33), por premtoi se nuk do t'i linte ata "si jetimë" (Gjoni 14,18). Në vend të tij, ai premtoi, ai do t'i kërkonte babait të dërgonte "një ngushëllues tjetër [Paraklētos]" i cili më pas do të ishte me ta (Gjoni 14,16). Duke thënë "një tjetër", Jezui nënkuptoi se ishte e para (Vetë) dhe ai që vjen, si ai vetë, do të ishte një person hyjnor i Trinitetit, jo vetëm një forcë. Jezusi u shërbeu atyre si paraklētos - në prani të tij (edhe në mes të stuhive të mëdha), dishepujt gjetën guximin dhe forcën për të lënë "zonat e tyre të rehatisë" për t'u bashkuar me shërbimin e tij për të mirën e gjithë njerëzimit. Tani Jezusi po thoshte lamtumirë dhe kuptohet se ishin shqetësuar thellësisht. Deri atëherë, Jezui ishte paraklita e dishepujve (shiko 1 Gjonit 2,1, ku Jezusi përmendet si "avokat" [Paraklētos]). Pas kësaj (sidomos pas Rrëshajëve) Fryma e Shenjtë do të ishte mbrojtësi i tyre - këshilltari, ngushëlluesi, ndihmësi dhe mësuesi i tyre gjithnjë i pranishëm. Ajo që Jezusi u premtoi dishepujve të tij dhe ajo që dërgoi Ati nuk ishte thjesht një forcë, por një person - personi i tretë i Trinitetit, shërbimi i të cilit është të shoqërojë dhe udhëheqë dishepujt në rrugën e krishterë.

Ne e shohim punën personale të Frymës së Shenjtë kudo në Bibël: te Zanafilla 1: ai rri pezull mbi ujë; në Ungjillin e Llukës: ai hodhi në hije Marinë. Ai përmendet 1 herë në katër Ungjijtë, 56 herë në Vepra dhe 57 herë në letrat e Apostullit Pal. Në këto shkrime ne e njohim punën e Frymës së Shenjtë si një person në shumë mënyra: ngushëlluese, mësimdhënie, udhëheqje, paralajmërim; në zgjedhjen dhe dhënien e dhuratave, si mbështetje në lutjen e pafuqishëm; duke na pohuar si fëmijë të birësuar, duke na çliruar të thërrasim Perëndinë si aba jonë (Babai) ashtu si bëri Jezusi. Ndiqni udhëzimin e Jezusit: por kur të vijë Shpirti i së Vërtetës, Ai do t'ju udhëzojë në të gjithë të vërtetën. Sepse ai nuk do të flasë vetë; por atë që ai do të dëgjojë, ai do të flasë, dhe atë që është në të ardhmen, ai do t'ju njoftojë. Ai do të më përlëvdojë; sepse ai do ta marrë atë nga imja dhe do t'ju shpallë. Gjithçka që ka babai është imja. Kjo është arsyeja pse unë thashë: Ai do ta marrë atë nga imja dhe do t'ju predikojë (Gjoni 16,13: 15).
Në bashkim me babanë dhe djalin, Fryma e Shenjtë ka një detyrë të veçantë. Në vend që të flasë për veten e tij, ai drejton njerëzit te Jezui, i cili më pas i sjell tek Ati. Në vend që të bëjë vullnetin e tij, Fryma e Shenjtë merr vullnetin e babait sipas asaj që thotë djali. Vullneti hyjnor i një Zoti, i Triun, i bashkuar, vjen nga Ati përmes Fjalës (Jezusi) dhe kryhet nga Fryma e Shenjtë. Tani ne mund të jemi të lumtur dhe të marrim ndihmë përmes pranisë personale të Zotit në punën e Frymës së Shenjtë, Paraklatos tonë. Shërbimi dhe adhurimi ynë i përkasin Perëndisë së Triunës, në tre persona hyjnorë, duke qenë një në të qenët, duke vepruar, me dëshirë dhe me qëllim. Falënderues për Frymën e Shenjtë dhe punën e tij.

Joseph Tkach

Präsident
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


Titulli i Shpirtit të Shenjtë në Bibël

Fryma e Shenjtë (Psalmi 51,13:1,13; Efesianëve)

Fryma e këshillës dhe e forcës (Isaia 11,2)

Fryma e gjykimit (Isaia 4,4)

Fryma e dijes dhe frika nga Zoti (Isaia 11,2)

Fryma e Hirit dhe Lutjes (Zakaria 12,10)

Fuqia e më të Lartit (Lluka 1,35)

Fryma e perëndisë (1 Korintasve 3,16)

Fryma e Krishtit (Romakëve 8,9)

Fryma e Përjetshme e Zotit (Hebrenjve 9,14)

Fryma e së vërtetës (Gjoni 16,13)

Fryma e hirit (Hebrenjve 10,29)

Fryma e lavdisë (1 Pjetrit 4,14)

Fryma e jetës (Romakëve 8,2)

Fryma e mençurisë dhe zbulesës (Efesianëve 1,17)

Ngushëlluesi (Gjoni 14,26)

Fryma e premtimit (Veprat 1,4-5)

Fryma e Fëmijërisë [Birësimi] (Romakëve 8,15)

Fryma e Shenjtërisë (Romakëve 1,4)

Fryma e besimit (2 Korintasve 4,13)