Jezusi kreu shumë mrekulli që Gjoni nuk i përfshiu në ungjillin e tij, por ai regjistron mrekulli që ne të besojmë dhe t'i besojmë Jezusit si Mesia: «Jezusi bëri shumë shenja të tjera përpara dishepujve të tij që nuk janë shkruar në këtë libër. Por këto janë shkruar që ju të besoni se Jezusi është Krishti, Biri i Perëndisë dhe që, duke qenë se besoni, të keni jetë në emrin e tij” (Gjoni 20,30:31).
Mrekullia e të ushqyerit të turmës së madhe tregonte një të vërtetë shpirtërore. Kjo është edhe arsyeja pse Jezusi donte që Filipi të mendonte për këtë: “Kur Jezusi ngriti sytë, pa turma që po vinin drejt tij. Pastaj i tha Filipit: "Ku mund t'i blejmë bukë gjithë këtij populli?". Ai e kërkoi këtë për të parë nëse Filipi do t'i besonte atij; sepse ai tashmë dinte si të kujdesej për njerëzit” (Gjoni 6,5-6 Shpresa për të gjithë).
Jezusi është buka që zbriti nga qielli për t'i dhënë jetë botës. Ashtu si buka është ushqim për jetën tonë fizike, po ashtu Jezusi është burimi i jetës shpirtërore dhe i energjisë shpirtërore. Kur ushqeu Jezusi një turmë të madhe, për të cilën Gjoni raporton: "Tani ishte pak para Pashkës, festa e Judenjve" (Gjoni 6,4). Buka është një element i rëndësishëm në periudhën e Pashkës, Jezusi tregon se shpëtimi nuk vjen nga buka fizike, por nga vetë Jezusi.Përgjigja e Filipit tregon se ai nuk e njihte këtë sfidë: “Atyre nuk u mjafton buka për dyqind qindarka që të gjithë. mund të ketë pak” (Gjoni 6,7).
Andreas nuk spekuloi për çmimin, por duhet të ketë qenë i mirë me fëmijët, kishte bërë miq me një djalë: “Këtu është një djalë që ka pesë bukë elbi dhe dy peshq. Por çfarë është kjo për kaq shumë?" (Gjoni 6,9). Ndoshta ai shpresonte se kishte më shumë njerëz në turmë që kishin sjellë me mençuri drekën. Jezusi i udhëzoi dishepujt që t'i bënin njerëzit të uleshin. Rreth pesë mijë burra u ulën në livadh. Pastaj Jezusi mori bukët, falënderoi Perëndinë dhe ua dha aq sa donte njerëzit. Të njëjtën gjë bëri edhe me peshkun. Të gjithë hëngrën sa të donin.
Njerëzit, kur panë shenjën që po bënte Jezusi, thanë: “Me të vërtetë ky është profeti që do të vijë në botë” (Gjoni 6,14-15). Ata menduan se Jezusi ishte profeti që Moisiu paratha: «Unë do të nxjerr për ta një profet si ju nga gjiri i vëllezërve të tyre dhe do t'i vë fjalët e mia në gojën e tij; ai do t'u flasë atyre gjithçka që unë i urdhëroj" (5. E hënë 18,18). Ata nuk ishin të gatshëm të dëgjonin Jezusin. Ata donin ta bënin atë mbret me forcë, për ta detyruar atë në idenë e tyre se çfarë duhet të ishte një mesia, në vend që ta lejonin Jezusin të bënte atë që Zoti e kishte dërguar. Kur të gjithë u ngopën, Jezusi u tha dishepujve: "Mblidhni copat që kanë mbetur, që asgjë të mos humbasë" (Gjoni 6,12). Pse do të donte Jezusi të mblidhte të gjitha mbetjet? Pse të mos ua lëmë njerëzve ato shtesa? Dishepujt mblodhën dymbëdhjetë shporta me mbetje, na thotë Gjoni. Ai nuk shkruan asgjë për atë që ndodhi me ato bukë gjysmë të ngrënë. Çfarë ka në sferën shpirtërore që Jezusi nuk donte të vdiste? Gjoni na jep një sugjerim më vonë në këtë kapitull.
Në mbrëmje dishepujt e tij zbritën në bregun e liqenit. Ata hipën në barkën e tyre dhe u nisën për të kaluar liqenin drejt Kapernaumit. Tashmë ishte e zezë dhe Jezusi ende nuk kishte zbritur nga mali. Ata e lanë Jezusin vetëm sepse nuk ishte e pazakontë që Jezusi të dëshironte të ishte vetëm më shpesh në momente të caktuara. Jezusi nuk po nxitonte. Ai mund të kishte pritur për një varkë si njerëzit e tjerë. Por ai eci mbi ujë, me sa duket për të dhënë një mësim shpirtëror.
Tek Mateu mësimi shpirtëror është besimi, Gjoni nuk thotë asgjë për Pjetrin që eci mbi ujë, u fundos dhe u shpëtoi nga Jezusi. Ajo që na thotë Gjoni është kjo: «Ata donin ta merrnin në bord; dhe menjëherë barka u ngjit në tokën ku ata do të shkonin” (Gjoni 6,21). Ky është elementi i historisë që Gjoni dëshiron të na përcjellë. Historia na tregon se Jezusi nuk kufizohet nga rrethanat fizike. Sapo e pranojmë Jezusin, jemi në shënjestër shpirtërisht.
Njerëzit e kërkuan përsëri Jezusin, duke kërkuar një vakt tjetër falas. Jezusi i nxiti ata të kërkonin ushqim shpirtëror në vend të kësaj: “Mos u përpiqni për ushqim që prishet, por për ushqim që zgjat për jetën e përjetshme. Biri i njeriut do t'jua japë këtë; sepse mbi të është vula e Perëndisë Atë” (Gjoni 6,27).
Kështu ata e pyetën: Çfarë duhet të bëjmë për të fituar pranimin nga Perëndia? Jezusi u përgjigj atyre se një gjë do të mjaftonte: "Kjo është vepra e Perëndisë, që të besoni në atë që ai ka dërguar" (Gjoni 6,29).
Mos u përpiqni të arrini në mbretërinë e Perëndisë - thjesht besoni Jezusit dhe do të jeni brenda. Ata kërkuan prova sikur të mos mjaftonte ushqimi i pesë mijëve! Ata prisnin diçka të jashtëzakonshme, si Moisiu që ushqente paraardhësit e tyre në shkretëtirë me "mana" (bukë nga parajsa). Jezusi u përgjigj se buka e vërtetë nga qielli jo vetëm që ushqen izraelitët - ajo i jep jetë gjithë botës: "Sepse kjo është buka e Perëndisë, që zbret nga qielli dhe i jep jetë botës" (Gjoni 6,33).
“Unë jam buka e jetës. Ai që vjen tek unë nuk do të mbetet i uritur; dhe kushdo që beson në mua nuk do të ketë kurrë etje" (Gjoni 6,35). Jezusi deklaroi se Ai është buka nga qielli, burimi i jetës së përjetshme në botë. Njerëzit e kishin parë Jezusin duke bërë mrekulli dhe ata ende nuk e besonin sepse ai nuk i plotësonte kërkesat e tyre për një Mesia. Pse disa besuan dhe të tjerët jo? Jezusi e shpjegoi atë si veprën e Atit: "Askush nuk mund të vijë tek unë nëse Ati nuk ma sjell!" (Gjoni 6,65 Shpresa për të gjithë).
Çfarë bën Jezusi pasi Ati e ka bërë këtë? Ai na tregon rolin e tij kur thotë: «Çfarëdo që më jep Ati, vjen tek unë; dhe këdo që të vijë tek unë nuk do ta dëboj” (Gjoni 6,37). Ata mund ta lënë Atë me dëshirën e tyre, por Jezusi nuk do t'i dëbojë kurrë. Jezusi dëshiron të bëjë vullnetin e Atit dhe vullneti i Atit është që Jezusi të mos humbasë asnjë nga ata që Ati i ka dhënë: "Por ky është vullneti i atij që më dërgoi, që të mos humbas asgjë nga të gjitha gjërat që ka. më dha, por që unë do ta ringjall atë në ditën e fundit” (Gjoni 6,39). Meqenëse Jezusi nuk humbet kurrë asnjë të vetëm, ai premton t'i ringjallë në ditën e fundit.
Jezusi i sfidoi ata edhe më shumë: “Në të vërtetë, në të vërtetë po ju them, nëse nuk hani mishin e Birit të njeriut dhe nuk pini gjakun e tij, nuk keni jetë në ju. Kush ha mishin tim dhe pi gjakun tim, ka jetë të përjetshme dhe unë do ta ringjall atë në ditën e fundit” (Gjoni 6,53). Ashtu si Jezusi nuk i referohej produktit të bërë nga gruri kur e quajti veten buka e vërtetë, po ashtu Jezusi nuk do të thotë që ne duhet të hamë mishin e tij. Në Ungjillin e Gjonit shpesh është gabim të merren fjalët e Jezusit fjalë për fjalë. Historia tregon se Jezusi donte të thoshte diçka shpirtërore.
Shpjegimin për këtë e jep vetë Jezusi: «Është fryma që jep jetë; mishi është i padobishëm. Fjalët që ju thashë janë frymë dhe jetë” (Gjoni 6,63). Jezusi nuk po bën asnjë referencë për indin e tij të muskujve këtu - ai po flet për fjalët dhe mësimet e tij. Dishepujt e tij duket se e kuptojnë qëllimin. Kur Jezusi i pyet nëse duan të ikin, Pjetri u përgjigj: "Zot, ku të shkojmë? Ju keni fjalë të jetës së përjetshme; dhe ne besuam dhe e dinim se ti je i Shenjti i Perëndisë” (Gjoni 6,68-69). Pjetri nuk ishte i shqetësuar për të pasur akses në mishin e Jezusit - ai u përqendrua në fjalët e Jezusit. Mesazhi unanim i Dhiatës së Re është se e shenjta vjen nga besimi, jo nga një ushqim apo pije e veçantë.
Arsyeja pse njerëzit duhet të besojnë në Jezusin është sepse ai zbriti nga parajsa. Jezusi e përsërit këtë deklaratë të rëndësishme disa herë në këtë kapitull. Jezusi është absolutisht i besueshëm sepse ai jo vetëm që ka një mesazh nga qielli, por sepse ai vetë është nga qielli. Udhëheqësit judenj nuk e pëlqyen mësimin e tij: "Atëherë judenjtë murmuritën kundër tij, sepse ai tha: "Unë jam buka që zbriti nga qielli" (Gjoni 6,41).
As disa nga dishepujt e Jezuit nuk mund t'i pranonin ato—edhe pasi Jezui e bëri të qartë se ai nuk po fliste për mishin e tij të mirëfilltë, por se vetë fjalët e tij ishin burimi i jetës së përjetshme. Ata u shqetësuan që Jezusi pretendonte se ishte nga qielli - dhe për këtë arsye ai ishte më shumë se njeri. Pjetri e dinte se nuk kishte ku të shkonte tjetër, sepse vetëm Jezusi kishte fjalët e jetës së përjetshme: «Zotëri, ku do të shkojmë? Ju keni fjalë të jetës së përjetshme; dhe ne besuam dhe e dinim se ti je i Shenjti i Perëndisë” (Gjoni 6,68). Pse e dinte Pjetri se vetëm Jezusi i kishte ato fjalë? Pjetri i besoi Jezusit dhe ishte i bindur se Jezusi ishte i Shenjti i Perëndisë.
Cili është mesazhi i Jezusit. Ai është vetë mesazhi! Kjo është arsyeja pse fjalët e Jezusit janë të besueshme; prandaj fjalët e tij janë shpirt dhe jetë. Ne besojmë në Jezusin jo vetëm për shkak të fjalëve të tij, por për shkak të asaj që ai është. Ne nuk e pranojmë atë për fjalët e tij - ne i pranojmë fjalët e tij ashtu siç është. Meqenëse Jezusi është i Shenjti i Perëndisë, ju mund t'i besoni Atij për të bërë atë që Ai premtoi: Ai nuk do të humbasë askënd, por do t'ju ringjallë, i dashur lexues, në Ditën e Gjykimit. Jezusi e mblodhi gjithë bukën në dymbëdhjetë shporta që të mos humbiste asgjë. Ky është vullneti i Atit dhe kjo është diçka që ia vlen të meditohet.
nga Joseph Tkach