Katër themelet për Perëndinë

526 katër themele për zotinGruaja ime Eira më thotë se është shumë e lehtë të shprehësh veten profesionalisht dhe të vështirë kur flet për Perëndinë. Në kohën time të mëparshme në shërbim të Kishës, kur bota ime mendimi ishte plot me ligjërata teologjike unë kam për të vizituar dy vjet në Cambridge gjatë katër viteve të mia në Oksford dhe tha Eira, unë kam ndonjëherë folur shumë e mistershme, kur unë nga minber predikoi.

Ajo e bëri më të lehtë për të kuptuar, dhe ende e bën, mënyrën se si predikoj për themelet e besimit të krishterë.

Natyrisht, ajo ka të drejtë. Jezusi e bëri biznesin e tij të fliste në terma më të thjeshtë kur mësonte për besimin dhe jetën. Ai e dinte se nëse askush nuk e kuptonte atë që tha, nuk kishte asnjë pikë për të thënë fare. Shpjegimi i diçkaje në mënyrë të qartë nuk do të thotë të jesh sipërfaqësor. Le të flasim për disa pika themelore që të gjithë ne duhet të dimë për Perëndinë.

Zoti është interesant

Nëse një predikim për Perëndinë ndonjëherë duket i mërzitshëm për ne, kjo është për shkak të predikuesit, sepse ai ose ajo i ka shpërfillur rregullat themelore të komunikimit. Ndoshta jemi përgjegjës sepse nuk i kemi kushtuar vëmendje të mjaftueshme. Mund të jemi të sigurt se faji nuk është kurrë me Perëndinë. Të gjitha gjërat interesante në botë nuk janë asgjë më shumë se reflektime të zbehtë të Perëndisë që i krijoi ato. Nuk ka studim më interesant në botë sesa studimi i Perëndisë. Bibla na fton të studiojmë, sepse na kërkon të duam Perëndinë me të gjitha mendjet tona.

Natyrisht, shpesh është më e lehtë për të studiuar Perëndinë duke shikuar se si krijimi pasqyron hyjnoren. Kjo është më shumë si mënyra se si ne e gjejmë më të lehtë për të parë reflektimet e diellit në krijim se sa të shikojmë drejtpërdrejtë në shkëlqimin e diellit.

Nëse shohim një ylber, ne gëzojmë ngjyra të ndryshme, por asnjë nga këto ngjyra nuk do të ishte e perceptueshme për ne nëse drita e diellit nuk do të reflektohej prej tyre. Bota nuk do të ishte interesante nëse nuk pasqyronte natyrën e Perëndisë.

Zoti është i përditësuar

Kur flasim për Perëndinë si Krijues, nuk nënkuptojmë që Perëndia në një moment në të kaluarën ka shtypur një buton dhe të gjitha gjërat kanë ardhur në ekzistencë. Ne gjithashtu besojmë se fakti që ne jemi këtu në të gjitha varet nga aktiviteti i vazhdueshëm krijues i Perëndisë.

Javën e kaluar po përpiqesha të kuptoja pse disa njerëz mendojnë se shkenca e ka hedhur poshtë fenë. Kjo sigurisht nuk është e vërtetë. Shkenca dhe feja bëjnë pyetje krejtësisht të ndryshme. Shkenca pyet: "Si funksionojnë gjërat në këtë botë?" Nga ana tjetër, teologjia pyet: "Çfarë është jeta dhe cili është kuptimi dhe qëllimi i të gjithave?" Në fakt, ne mund t'ia dilnim mirë pa kuptuar gjurmët e imta të ligjeve të shkencës, por nëse nuk e kërkojmë kurrë kuptimin. dhe qëllimi i jetës sonë në tokë, si mund ta bëjmë më të mirën e jetës dhe të përdorim më të mirën për të, atëherë ne dhe bota do të ishim shumë më të varfër.

Të tjerë mund të supozojnë se Perëndia është i vjetër, sepse do të ishte e mundur vetëm të adhurohej Perëndia në gjuhën e librit të vjetër të lutjes. Është e mundshme që, nëse heton plotësisht, do të gjeni shërbime librash lutjesh në një kishë jo shumë larg shtëpisë tuaj. Unë personalisht falënderoj Perëndinë për këtë. Megjithatë, shumica e adhurimit sot përdor një gjuhë shumë të ndryshme. Shërbimet e adhurimit familjar me himne moderne të kryera nga grupet e kitarë dhe të mbështetura nga projektuesit LCD janë duke u bërë gjithnjë e më shumë popullor.

Të tjerë mund të mendojnë se krishterimi është i vjetëruar, sepse ata i kanë takuar të krishterët pikëpamja e të cilëve nuk u përshtatet atyre. Epo, kjo është e vështirë! Që kur është e nevojshme apo edhe e shëndetshme për të gjithë ne që të jemi kopje të njëri-tjetrit?

Perëndia është i përfshirë dhe i përfshirë në gjithçka

Dikur ishte zakon ta ndanin jetën në dy pjesë. Dalluam mes "të shenjtë" dhe "laike". Ishte një ndarje e keqe. Ai sugjeroi se pjesë të jetës janë punë e Perëndisë, të tilla si shkuarja në kishë, thënia e lutjeve dhe leximi i Biblës, por gjërat e tjera nuk janë punë e Perëndisë, si p.sh. të shkosh në punë, të hedhësh shigjeta ose thjesht të ecësh.

Edhe nëse insistojmë të ndajmë, Perëndia është krejtësisht laik, i interesuar dhe absolutisht i përfshirë në gjithçka, duke mos përjashtuar elementët fetarë, por duke përfshirë gjithçka tjetër. Kjo për shkak se ti dhe unë, të gjithë ne, jemi gjithçka që ne jemi për 'Zotin e përfshirë'.

Perëndia ka krijuar gjithë jetën dhe çdo jetë është e rëndësishme për të. Jezusi thotë: "Ja, unë rri në derë duke trokitur. Kushdo që dëgjon zërin tim dhe më hapet, unë do të hyj në të. Sigurisht, ai qëndron në hyrjen e kishës, por edhe në derën e pijetorisë, fabrikës, dyqanit dhe banesës. Ndërsa lexoni këtë tekst, Perëndia qëndron në derë dhe troket për ju kudo që të jeni.

Perëndia është i padepërtueshëm

Shumë vite më parë, takova një njeri që më thoshte se kishte mësim të Trinisë së Shenjtë të paketuar mirë në kokë. Pak kohë më vonë, ai dështoi në universitet dhe kishte për të përfunduar arsimin e tij pa asnjë kualifikim. Në njëfarë mënyre, ai e meriton. Me të vërtetë dukej se besonte se aftësitë e tij mendore do të ishin të mjaftueshme për të zbuluar sekretet e Perëndisë, por natyrisht që Perëndia është tepër i madh për këtë.

Ndoshta të gjithë mund të mësojmë prej saj. Ne duam ta zvogëlojmë Perëndinë në një madhësi që mund ta kuptojmë. Tundimi për teologun është të zvogëlojë Perëndinë në madhësinë e një formulimi të besimit. Kleriku tundohet ta zvogëlojë Perëndinë në madhësinë e një institucioni. Disa të krishterë janë të tunduar ta ulin Perëndinë në madhësinë e kësaj apo asaj përvoje fetare. Por asnjë nga këto nuk është e mjaftueshme. Perëndia është tepër i madh, shumë i largët, tepër i pakufishëm dhe do të shkojë përtej lidhjeve të çdo formule, institucioni, përvoja që ne mund të krijojmë.

E gjithë kjo është pjesë e jetës së krishterë dhe mospërhapjes së plotë të Perëndisë. Pa marrë parasysh se sa dimë për Perëndinë, sa e njohim Atë dhe sa e duam dhe e adhurojmë Atë, gjithmonë do të kemi shumë më shumë për të njohur, për ta dashur dhe për të adhuruar. Ne duhet ta festojmë dhe ta gëzojmë këtë vazhdimisht; dhe atë që unë personalisht gjej kaq mahnitës është se ky Zot i fuqisë dhe lavdisë së pafundme, natyra e të cilave kurrë nuk do ta kuptojmë, e lëre më të kuptoj, është duke pritur që ju dhe mua të eksploroni një mori mundësish në jetë.

Zoti është interesant dhe ai gjithashtu na gjen interesant. Zoti është i azhurnuar dhe ai merret me të sotmen dhe të nesërmen tënde - duke përfshirë edhe mua. Zoti është i përfshirë dhe dëshiron të pranohet në ne dhe nga ne për pjesëmarrje. Zoti nuk mund të kuptohet dhe do të jetë gjithmonë pranë nesh si një mik personal. Zoti vazhdon t'ju bekojë ndërsa jetoni dhe rriteni dhe shijoni gjithçka që mund të thotë për ne çdo ditë.

nga Roy Lawrence