Audio
Ringjallja: Puna u krye
Gjatë Festës së Pranverës ne kujtojmë veçanërisht vdekjen dhe ringjalljen e Shpëtimtarit tonë, Jezu Krishtit. Kjo festë na inkurajon të reflektojmë mbi Shpëtimtarin tonë dhe shpëtimin që Ai arriti për ne. Flijimet, flijimet, olokaustet dhe flijimet për mëkatin nuk na pajtuan me Perëndinë. Por sakrifica e Jezu Krishtit solli pajtimin e plotë njëherë e përgjithmonë. Jezusi i çoi mëkatet e secilit individ në kryq, edhe nëse shumë nuk e njohin ose nuk e pranojnë ende këtë. “Atëherë ai (Jezusi) tha: Ja, unë vij të bëj vullnetin tënd. Pastaj ai merr të parën në mënyrë që të përdorë të dytën. Sipas këtij vullneti ne jemi shenjtëruar një herë e përgjithmonë nëpërmjet flijimit të trupit të Jezu Krishtit" (Hebrenjve 10,9-10)
Puna është kryer, dhurata është gati. E krahasueshme me faktin që paratë janë tashmë në bankë, ne vetëm duhet t'i marrim: "Ai vetë është shlyerja e mëkateve tona, jo vetëm për mëkatet tona, por edhe për ato të gjithë botës" (1. Johannes 2,2).
Besimi ynë nuk kontribuon asgjë në efektivitetin e këtij akti, as nuk përpiqet të marrë këtë dhuratë. Me anë të besimit ne e pranojmë dhuratën e paçmuar të pajtimit me Perëndinë që na është dhënë nëpërmjet Jezu Krishtit. Kur mendojmë për ringjalljen e Shpëtimtarit tonë, ne mbushemi me dëshirën për të kërcyer nga gëzimi – sepse ringjallja e Tij na hap perspektivën e gëzueshme të ringjalljes sonë. Pra, ne jetojmë tashmë në një jetë të re me Krishtin sot.
Një krijim i ri
Shpëtimi ynë mund të përshkruhet si një krijim i ri. Me Apostullin Pal mund të rrëfejmë se plaku vdiq me Krishtin: «Prandaj, nëse dikush është në Krishtin, ai është një krijesë e re; e vjetra ka kaluar, ja, ka ardhur e reja" (2. Korintasve 5,17). Ne bëhemi një person i ri, i rilindur shpirtërisht me një identitet të ri.
Kjo është arsyeja pse kryqëzimi i tij është kaq i rëndësishëm për ne. Ne u varëm me të në kryqin mbi të cilin vdiq njeriu i vjetër, mëkatar me të dhe tani kemi një jetë të re me Krishtin e ringjallur. Ka një ndryshim midis njeriut të vjetër dhe njeriut të ri. Krishti është shëmbëlltyra e Perëndisë dhe ne u krijuam rishtas sipas shëmbëlltyrës së tij. Dashuria e Zotit për ne është aq e madhe saqë ai dërgoi Krishtin për të na çliruar nga kokëfortësia dhe egoizmi ynë.
Çudinë e kuptimit tonë e gjejmë tashmë në Psalmet: "Kur të shoh qiejt, veprën e gishtërinjve të tu, hënën dhe yjet që ke përgatitur: çfarë është njeriu që ta kujtosh dhe biri i njeriut që e pranon? Ti e ke bërë pak më të ulët se Perëndia, e ke kurorëzuar me nder dhe lavdi” (Psalm 8,4-6)
Duke soditur trupat qiellorë - hënën dhe yjet - dhe soditja e pafundësisë së universit dhe fuqisë mbresëlënëse të çdo ylli ngre pyetjen se pse Zoti kujdeset fare për ne. Duke pasur parasysh këtë krijim dërrmues, duket e vështirë të imagjinohet se Ai do të na kushtonte vëmendje dhe do të interesohej për secilin prej nesh.
Cili është njeriu?
Ne njerëzit përfaqësojmë një paradoks, nga njëra anë të përfshirë thellë në mëkate, nga ana tjetër të udhëhequr nga një kërkesë morale ndaj vetes. Shkenca i referohet njerëzve si "homo sapiens", pjesë e mbretërisë së kafshëve, ndërsa Bibla na quan "nephesh", një term që përdoret gjithashtu për kafshët. Ne jemi bërë nga pluhuri dhe kthehemi në atë gjendje me vdekje.
Por sipas pikëpamjes biblike, ne jemi shumë më tepër se thjesht kafshë: “Perëndia e krijoi njeriun sipas shëmbëlltyrës së tij, sipas shëmbëlltyrës së Zotit e krijoi; dhe i krijoi mashkull e femër” (1. Myshk 1,27). Si një krijim unik i Zotit, i krijuar sipas imazhit të Zotit, burrat dhe gratë kanë potencial të barabartë shpirtëror. Rolet shoqërore nuk duhet të zvogëlojnë vlerën shpirtërore të një personi. Çdo njeri meriton dashuri, nder dhe respekt. Zanafilla përfundon me thënien se gjithçka e krijuar ishte "shumë e mirë", ashtu siç synonte Perëndia.
Por realiteti tregon se ka diçka thelbësisht të gabuar me njerëzimin. Çfarë shkoi keq? Bibla shpjegon se krijimi fillimisht i përsosur u shtrembërua nga Rënia: Adami dhe Eva hëngrën frutin e pemës së ndaluar, duke bërë që njerëzimi të rebelohet kundër Krijuesit të tyre dhe të vendosë të ndjekë rrugën e vet.
Shenja e parë e mëkatit të tyre ishte një perceptim i shtrembëruar: ata papritmas e panë lakuriqësinë e tyre të papërshtatshme: "Atëherë u hapën sytë e tyre dhe panë se ishin lakuriq, dhe gërshetuan gjethe fiku dhe bënë përparëse"1. Myshk 3,7). Ata e kuptuan humbjen e marrëdhënies së tyre intime me Perëndinë. Ata kishin frikë nga takimi me Zotin dhe u fshehën. Jeta e vërtetë në harmoni dhe dashuri me Zotin përfundoi në atë moment - shpirtërisht ata ishin të vdekur: "Atë ditë që do të hash nga pema, me siguri duhet të vdesësh" (1. Myshk 2,17).
Ajo që mbeti ishte një ekzistencë thjesht fizike, shumë larg jetës përmbushëse që Perëndia synonte për ta. Adami dhe Eva përfaqësojnë të gjithë njerëzimin në rebelim kundër Krijuesit të tyre; Prandaj mëkati dhe vdekja karakterizojnë çdo shoqëri njerëzore.
plani i shpëtimit
Problemi njerëzor qëndron në dështimin dhe fajin tonë, jo te Zoti. Ofroi një fillim ideal, por ne njerëzit e humbëm atë. Megjithatë Zoti na afrohet dhe ka një plan për ne. Jezu Krishti, Perëndia si njeri, përfaqëson imazhin e përsosur të Perëndisë dhe quhet "Adami i fundit". Ai u bë plotësisht njerëzor, tregoi bindje dhe besim absolut te Ati i tij qiellor, dhe kështu na jep një shembull: "Njeriu i parë, Adami, u bë një qenie e gjallë dhe Adami i fundit u bë një frymë që jep jetë" (1. Korintasve 15,45).
Ashtu si Adami solli vdekjen në botë, Jezusi hapi rrugën drejt jetës. Ai është fillimi i një njerëzimi të ri, një krijim i ri në të cilin të gjithë do të ringjallen përsëri nëpërmjet tij. Nëpërmjet Jezu Krishtit, Perëndia krijon njeriun e ri mbi të cilin mëkati dhe vdekja nuk kanë më fuqi. Fitorja është fituar, tundimi është rezistuar. Jezusi rivendosi jetën e humbur nga mëkati: “Unë jam ringjallja dhe jeta. Kushdo që beson në mua, edhe sikur të vdesë, do të jetojë” (Gjoni 11,25).
Nëpërmjet besimit të Jezu Krishtit, Pali u bë një krijesë e re. Ky ndryshim shpirtëror ka ndikim në qëndrimin dhe sjelljen e tij: “Unë jam kryqëzuar me Krishtin. Unë jetoj, por tani jo unë, por Krishti jeton në mua. Sepse atë që jetoj tani në mish, jetoj me anë të besimit në Birin e Perëndisë, që më deshi dhe dha veten për mua" (Galatasve 2,19-20)
Nëse jemi në Krishtin, atëherë do të mbajmë edhe shëmbëlltyrën e Perëndisë në ringjallje. Mendjet tona ende nuk mund ta kuptojnë plotësisht se si do të duket kjo. Ne gjithashtu nuk e dimë saktësisht se si duket një "trup shpirtëror"; por ne e dimë se do të jetë e mrekullueshme. Perëndia ynë i hirshëm dhe i dashur do të na bekojë me gëzim të jashtëzakonshëm dhe ne do ta lëvdojmë Atë përgjithmonë!
Besimi i Jezu Krishtit dhe puna e tij në jetën tonë na ndihmojnë të kapërcejmë papërsosmëritë tona dhe të transformojmë veten në qenien që Perëndia dëshiron të shohë tek ne: “Por ne të gjithë, me fytyrat tona të zbuluara, pasqyrojmë lavdinë e Zotit dhe ne po shndërrohen sipas shëmbëlltyrës së tij nga një lavdi në një tjetër të Zotit, që është Fryma" (2. Korintasve 3,18).
Edhe pse nuk e shohim ende shëmbëlltyrën e Perëndisë në lavdinë e saj të plotë, jemi të sigurt se do ta shohim atë një ditë: "Ashtu siç kemi mbajtur shëmbëlltyrën e tokësorit, po ashtu do të mbajmë imazhin e atij qiellor"1. Korintasve 15,49).
Trupat tanë të ringjallur do të jenë si ata të Jezu Krishtit: të lavdishëm, të fuqishëm, shpirtërorë, qiellorë, të pavdekshëm dhe të pavdekshëm. Gjoni thotë: «Të dashur, ne jemi tashmë fëmijë të Perëndisë; por ende nuk është bërë e qartë se çfarë do të jemi. Ne e dimë se kur të shpallet, ne do të jemi si ai; sepse ne do ta shohim ashtu siç është" (1. Johannes 3,2).
Çfarë shihni kur takoni dikë? A e shihni imazhin e Perëndisë, madhështinë e mundshme, modelin e imazhit të Krishtit? A e shihni në veprim planin e bukur të Perëndisë për t'u dhënë hir mëkatarëve? A gëzoheni që ai shpengon njerëzimin që kishte humbur rrugën? A gëzoheni që ai e shpengon njerëzimin që ka humbur rrugën? Plani i Zotit është shumë më i mrekullueshëm se yjet dhe shumë më madhështor se i gjithë universi. Le të gëzohemi në festat e pranverës, në Zotin dhe Shpëtimtarin tonë, Jezu Krisht. Falenderojeni atë për sakrificën e tij për ju, e cila është e mjaftueshme për të gjithë botën. Në Jezusin ju keni jetën e re!
nga Joseph Tkach
Më shumë artikuj rreth ringjalljes së Jezu Krishtit: