Kurthin e kujdesshëm

391 kurthin e kujdesshëmUnë kurrë nuk e pashë veten si mbyllur sytë tuaj në realitet. Por pranoj që unë kaloj në një kanal për dokumentacionin e kafshëve, kur lajmi është i padurueshëm ose filma me metrazh tepër banal ndaj interesit. Ekziston diçka me të vërtetë e mirë në lidhje me shikimin e kafshëve të egra të kafshëve të egra, nëse është e nevojshme, nganjëherë duke i trajtuar ata mjekë dhe duke lëvizur kope të tëra në një zonë tjetër ku mjedisi u jep atyre kushte më të mira jetese. Kujdestarët e lojërave shpesh rrezikojnë jetën e tyre kur luanët, hippos ose rhinos duhet të habiten. Sigurisht, ata punojnë në ekipe dhe çdo hap është planifikuar dhe ekzekutuar me pajisjet e nevojshme. Por nganjëherë kjo është deri në zeroja për të parë nëse një trajtim përfundon mirë.

Më kujtohet një fushatë që ishte planifikuar veçanërisht mirë dhe shkoi mirë. Një ekip ekspertësh ngriti një "kurth" për një tufë toke që duhej të zhvendosej në një zonë tjetër. Atje ajo duhet të gjejë kullota më të mira dhe të përzihet me një tufë tjetër për të përmirësuar gjenetikën e saj. Ajo që më mahniti vërtet ishte të shihja se si ia dolën të merrnin një tufë kafshësh të forta, të egra dhe të shpejta për të hyrë në furgonët e pritjes. Kjo u arrit duke ngritur barriera prej pëlhure të mbajtura në vend nga shtyllat. Kafshët u mbyllën gradualisht në mënyrë që ato të mund të futeshin me kujdes në transportuesit që prisnin.

Disa u treguan të vështira për t'u kapur. Megjithatë, burrat nuk jepnin derisa të gjitha kafshët të ishin vendosur në mënyrë të sigurtë në transportuesit. Ishte e vlefshme për të parë se si kafshët u liruan në shtëpinë e tyre të re, ku mund të jetonin lirisht dhe më mirë, edhe pse nuk ishin as të vetëdijshëm për to.

Unë mund të shoh se ka ngjashmëri mes njerëzve që i shpëtojnë këto kafshë dhe Krijuesit tonë, i cili me dashuri na çon në rrugën e shpëtimit të përsosur të përjetshëm. Ndryshe nga antilopat Eland në rezervën e lojës, ne jemi të vetëdijshëm për bekimet e Perëndisë, si në këtë jetë dhe në premtimin e jetës së përjetshme.

Në kapitullin e parë të librit të tij, profeti Isaia qan për injorancën e popullit të Perëndisë. Kau, shkruan ai, njeh zotërinë e gomari grazhdin e zotërisë; por populli i Perëndisë as nuk di dhe as nuk kupton (Isaia 1,3). Ndoshta kjo është arsyeja pse Bibla na quan shpesh dele dhe duket se delet nuk janë disa nga kafshët më inteligjente. Ata shpesh shkojnë në rrugën e tyre për të gjetur foragjere më të mira, ndërsa bariu më i informuar i çon në kullotat më të mira. Disa dele pëlqejnë të ndihen rehat në tokë të butë dhe ta kthejnë tokën në një zgavër. Kjo çon në ngecjen e tyre dhe të paaftë për t'u ngritur. Pra, nuk është çudi që i njëjti profet në kapitullin 53,6 shkruan: “Të gjithë u devijuan si dele”.

Pikërisht ajo që na nevojitet Jezusi e përshkruan veten si "bariu i mirë" tek Gjoni 10,11 dhe 14. Në shëmbëlltyrën e deles së humbur (Luka 15) ai pikturon figurën e bariut që kthehet në shtëpi me delen e humbur mbi supe, plot gëzim që u gjet përsëri. Bariu ynë i mirë nuk na godet kur ne devijojmë si dele. Me nxitje të qarta dhe të buta nga Fryma e Shenjtë, ai na çon përsëri në rrugën e drejtë.

Sa i mëshirshëm ishte Jezusi me Pjetrin, i cili e mohoi tri herë! Ai i thotë: “Kulloti qengjat e mi” dhe “Kulloti delet e mia”. Ai e ftoi Thomain dyshues: "Zgjate gishtin dhe shiko duart e mia, ... mos ji mosbesimtar, por besues". Asnjë fjalë apo fyerje e ashpër, vetëm një gjest faljeje i shoqëruar me prova të pakundërshtueshme të ringjalljes së Tij. Kjo ishte pikërisht ajo që i duhej Tomasit.

I njëjti bari i mirë e di saktësisht se çfarë kemi nevojë për të qëndruar në kullotën e tij të mirë dhe ai na fal përsëri dhe përsëri nëse bëjmë gabime të njëjta të trashë. Ai na do pa marrë parasysh se ku humbemi. Kjo na lejon të mësojmë mësimet që na duhen kaq shumë. Ndonjëherë mësimet janë të dhimbshme, por ai kurrë nuk heq dorë.

Në fillim të krijimit, Zoti synonte që njerëzit të sundonin mbi të gjitha kafshët në këtë planet (1. Myshk 1,26). Siç e dimë, prindërit tanë stërgjyshorë vendosën të shkojnë në rrugën e tyre, kështu që ne nuk mund të shohim ende se gjithçka u nënshtrohet njerëzve (Hebrenjve 2,8).

Kur Jezusi kthehet për të rivendosur të gjitha gjërat, atëherë njerëzit do të marrin sundimin që Perëndia synonte që ata të ishin në fillim.

Lojtarët që u treguan në shfaqjen televizive në punën e tyre kishin një interes të vërtetë për të përmirësuar jetën e kafshëve të egra atje. Ajo merr një shkathtësi të madhe për të rrethuar kafshët pa dëmtuar ato. Gëzimi dhe kënaqësia e dukshme që përjetuan përmes veprimit të suksesshëm u shfaqën në fytyrat e ndritshme dhe duart e ndërsjellta.

Por si krahasohet kjo me gëzimin dhe lumturinë e vërtetë që do të jetë kur Jezusi Bariu i Mirë të përfundojë "operacionin e shpëtimit" në mbretërinë e Tij? A mund të krahasohet shpërngulja e disa vendeve, të cilat më pas bëjnë mirë për disa vite, me shpëtimin e shumë miliarda njerëzve për gjithë përjetësinë? Absolutisht në asnjë mënyrë!

nga Hilary Jacobs


Kurthin e kujdesshëm