Llazari, dilni!

Shumica prej nesh e njohin historinë: Jezui ngriti Llazarin nga të vdekurit. Ishte një mrekulli e jashtëzakonshme që tregoi se Jezusi ka fuqinë për të na ringjallur edhe nga të vdekurit. Por historia përmban edhe më shumë dhe Gjoni përfshin disa detaje që mund të kenë një kuptim më të thellë për ne sot. Lutem që nëse unë ndaj me ju disa nga mendimet e mia, nuk po bëj histori të gabuar.

Vini re mënyrën se si Gjoni e tregon këtë histori: Llazari nuk ishte thjesht një banor i Judesë - ai ishte vëllai i Martës dhe Marisë, Marisë që e donte aq shumë Jezusin sa i derdhi vaj të çmuar vajosjeje në këmbët e tij. Motrat e thirrën Jezusin: "Zot, ja, ai që do është i sëmurë". (Johannes 11,1-3). Kjo tingëllon si një thirrje për ndihmë për mua, por Jezusi nuk erdhi.

Një vonesë e qëllimshme

A ndiheni ndonjëherë sikur Zoti po e vonon përgjigjen e Tij? Sigurisht që u ndje kështu për Marinë dhe Martën, por vonesa nuk do të thotë se Jezusi nuk na pëlqen ne. Përkundrazi, do të thotë se ai ka një plan tjetër në mendje, sepse ai mund të shohë diçka që ne nuk mundemi. Rezulton se kur lajmëtarët arritën te Jezusi, Llazari ishte tashmë i vdekur, megjithatë Jezusi tha se kjo sëmundje nuk do të përfundonte me vdekje. E kishte gabim? Jo, sepse Jezusi mund të shihte përtej vdekjes dhe në këtë rast ai e dinte se vdekja nuk do të ishte fundi i historisë. Ai e dinte se qëllimi ishte të përlëvdonte Perëndinë dhe Birin e tij (v. 4). Megjithatë, ai i bëri dishepujt e tij të mendonin se Llazari nuk do të vdiste. Këtu ka një mësim edhe për ne, sepse ne nuk e kuptojmë gjithmonë se çfarë do të thotë në të vërtetë Jezusi.

Dy ditë më vonë, Jezusi i befasoi dishepujt e tij duke i sugjeruar që të ktheheshin në Jude. Ata nuk e kuptuan pse Jezusi donte të kthehej në zonën e rrezikut, kështu që Jezusi u përgjigj me një koment enigmatik rreth ecjes në dritë dhe fillimit të errësirës (v. 9-10). Pastaj ai u tha atyre se duhej të shkonte për të rritur Llazarin.

Dishepujt u përdorën me sa duket për natyrën misterioze të disa prej vërejtjeve të Jezuit, dhe gjetën një rrugë të tërthortë për të marrë më shumë informacion. Ata theksuan se kuptimi i drejtpërdrejtë nuk ka kuptim. Nëse ai fle, atëherë ai do të zgjojë vetë, prandaj pse rrezikon jetët tona duke shkuar atje?

Jezusi deklaroi: "Llazari vdiq" (v. 14). Por ai gjithashtu tha: "Më vjen mirë që nuk isha atje". Pse? “Që të besoni” (v. 15). Jezusi do të bënte një mrekulli që do të ishte më mahnitëse sesa po të kishte parandaluar vdekjen e një njeriu të sëmurë. Por mrekullia nuk ishte thjesht kthimi i Llazarit në jetë - ishte gjithashtu Jezusi që dinte se çfarë po ndodhte rreth 30 kilometra larg dhe çfarë do t'i ndodhte në të ardhmen e afërt.

Ai kishte dritë që nuk mund ta shihnin - dhe kjo dritë i zbuloi atij vdekjen e tij në Judea - dhe ringjalljen e tij. Ai ishte në kontroll të plotë të ngjarjeve. Ai mund të kishte parandaluar kapjen nëse ai e kishte dashur atë; ai mund ta kishte ndaluar gjykimin në një fjalë, por ai nuk e bëri. Ai vendosi të bënte atë që kishte ardhur në tokë.

Njeriu që i dha jetë të vdekurve do t'i jepte edhe jetën e vet njerëzve, sepse ai kishte pushtetin mbi vdekjen, madje edhe për vdekjen e tij. Ai erdhi në këtë tokë si një njeri i vdekshëm për të vdekur dhe ajo që në shikim të parë dukej si një tragjedi ishte në realitet për shpëtimin tonë. Unë nuk dua të pohoj se çdo tragjedi që ndodh është në fakt e planifikuar ose e mirë nga Perëndia, por unë besoj se Perëndia është në gjendje të sjellë të mirën nga e keqja dhe ai e sheh realitetin që nuk mundemi.

Ai duket përtej vdekjes dhe zotëron ngjarjet jo më pak se sot, por shpesh është e padukshme për ne siç ishte për dishepujt në Xhon 11. Ne thjesht nuk mund ta shohim pamjen e madhe dhe ndonjëherë ne pengohemi në errësirë. Ne duhet t'i besojmë Perëndisë për të bërë gjërat në mënyrën që ai mendon më së miri. Ndonjëherë mund të provojmë se si funksionojnë gjërat për mirë, por shpeshherë duhet ta çojmë në dysheme.

Jezusi dhe dishepujt e tij shkuan në Betani dhe mësuan se Llazari kishte katër ditë në varr. Fjalimet e varrimit ishin mbajtur dhe funerali kishte mbaruar prej kohësh - dhe më në fund mjeku vjen! Marta tha, ndoshta me pak dëshpërim dhe dhimbje: "Zot, po të kishe qenë këtu, vëllai im nuk do të kishte vdekur" (v. 21). Të kemi thirrur disa ditë më parë dhe po të kishe ardhur atëherë, Llazari do të ishte ende gjallë. Por Marta kishte një fije shprese - pak dritë: "Por edhe tani e di: atë që ju kërkoni nga Perëndia, t'ia japim Perëndisë" (v. 22). Ndoshta ajo mendoi se ishte paksa shumë e guximshme për të kërkuar një ringjallje, por ajo po lë të kuptohet për diçka. "Llazari do të jetojë përsëri", tha Jezusi dhe Marta u përgjigj: "Unë e di mirë se ai do të ringjallet" (por shpresova pak më parë). Jezusi tha: “Kjo është e mirë, por a e dini se unë jam ringjallja dhe jeta? Nëse besoni në mua, ata nuk do të vdesin kurrë. Mendon se?" Më pas Marta tha në një nga thëniet më të spikatura të besimit në të gjithë Biblën: "Po, unë e besoj këtë. Ti je Biri i Perëndisë" (v. 27).

Jeta dhe ringjallja mund të gjenden vetëm në Krishtin - por a mund ta besojmë sot atë që tha Jezusi? A besojmë vërtet se "kushdo që jeton atje dhe beson në mua nuk do të vdesë kurrë?" Uroj që të gjithë ta kuptojmë më mirë këtë gjë, por e di me siguri se në ringjallje do të kemi një jetë që nuk do të marrë më kurrë.

Në këtë epokë ne të gjithë vdesim, ashtu si Llazari dhe Jezui "do të duhet të na ringjallen". Ne vdesim, por për ne nuk është fundi i tregimit, ashtu si nuk ishte fundi i tregimit të Llazarit. Marta shkoi për të marrë Maria dhe Maria erdhi tek Jezusi duke qarë. Jezusi gjithashtu qau. Pse ai qau kur ai e dinte që Llazari do të jetonte përsëri? Pse e shkruajti Gjoni këtë poshtë kur Gjoni e dinte se gëzimi ishte "vetëm rreth qoshes"? Nuk e di - jo gjithmonë e di pse po qaj, madje edhe në raste të lumtura.

Por unë besoj se deklarata është se është në rregull të qaj në një varrim edhe pse e dimë se personi do të ringjallet në jetën e pavdekshme. Jezusi premtoi se ne kurrë nuk do të vdesim dhe ende vdekja ende ekziston.

Ai është akoma armik, vdekja në këtë botë është akoma diçka që nuk është ajo që do të jetë në përjetësi. Edhe nëse gëzimi i përjetshëm është "vetëm rreth qoshes", ne ndonjëherë përjetojmë kohë me trishtim të thellë, edhe nëse Jezusi na do. Kur qajmë, Jezusi qan me ne. Ai mund të shohë trishtimin tonë në këtë epokë, ashtu si ai mund të shohë gëzimet e së ardhmes.

"Heq gurin", tha Jezusi dhe Maria e mbajtën jashtë: "Do të ketë një erë të keqe, sepse ai ka vdekur për katër ditë".

A ka ndonjë gjë në jetën tuaj që kundërmon, diçka që ne nuk do të dëshironim që Jezusi ta ekspozonte "duke rrokullisur gurin?" Ndoshta ka diçka të tillë në jetën e secilit, diçka që ne më mirë do ta mbanim të fshehur, por ndonjëherë Jezusi ka plane të tjera, sepse ai di gjëra që ne nuk i dimë dhe thjesht duhet t'i besojmë atij. Kështu ata e hodhën gurin dhe Jezusi u lut dhe pastaj thirri: "Llazar, dil jashtë!" "Dhe i ndjeri doli", raporton Johannes - por ai nuk ishte vërtet i vdekur. Ai ishte i lidhur me copa varri si një i vdekur, por ai shkoi. Jezusi tha: "Lëreni lidhjet e tij dhe lëreni të shkojë!" (v. 43-44).

Thirrja e Jezuit shkon edhe sot e vdekur shpirtërisht dhe disa prej tyre dëgjojnë zërin e tij dhe dalin nga varret e tyre - dalin nga erëza, dalin nga mendësia egoiste që çon në vdekje. Dhe çfarë keni nevojë? Ata kanë nevojë për dikë që t'i ndihmojë ata të heqin qafe gravvinë e tyre, të heqin qafe mënyrat e vjetra të të menduarit që janë kaq të lehta për ne. Kjo është një nga detyrat e kishës. Ne i ndihmojmë njerëzit të lëvizin gurin larg, edhe pse mund të bëjnë erë të keqe dhe ndihmojmë njerëzit që i përgjigjen thirrjes së Jezusit.

A e dëgjon thirrjen e Jezuit për të ardhur tek ai? Isshtë koha për të dalë nga "varri" juaj. A e dini dikë që e quan Jezusi? Isshtë koha për t'i ndihmuar ata të rrokullisen gurin e tyre. Kjo është diçka për të menduar.

nga Joseph Tkach


pdfLlazari, dilni!