Njerëzimi ka një zgjedhje

Nga një perspektivë njerëzore, fuqia dhe vullneti i Zotit shpesh keqkuptohet në botë. Shumë shpesh njerëzit e përdorin fuqinë e tyre për të dominuar dhe imponuar vullnetin e tyre tek të tjerët. Për të gjithë njerëzimin, fuqia e kryqit është një koncept i çuditshëm dhe budalla. Nocioni laik i pushtetit mund të ketë një ndikim të kudogjendur tek të krishterët dhe të çojë në keqinterpretim të shkrimeve të shenjta dhe mesazhit të ungjillit.

"Kjo është e mirë dhe e pëlqyeshme përpara Perëndisë, Shpëtimtarit tonë, i cili dëshiron që të gjithë njerëzit të shpëtohen dhe të vijnë në njohjen e së vërtetës"1. Timote 2,3-4). Këto shkrime të shenjta mund ta bëjnë dikë të besojë se Perëndia është i plotfuqishëm dhe për shkak se ai dëshiron të shpëtojë të gjithë njerëzit, ata duhet ta ndjekin atë. Ai do të përdorte forcën dhe vullnetin e tij në një mënyrë të tillë që ata të detyroheshin në lumturinë e tyre dhe për këtë arsye do të zbatohej shpëtimi universal. Por ky nuk është karakteri hyjnor!

Megjithëse Zoti është i gjithëfuqishëm, fuqia dhe vullneti i tij duhet të kuptohen në kontekstin e kufijve të vetë-imponuar. Nga Zanafilla te Zbulesa, nga Adami dhe Eva deri te gjykimi përfundimtar, ka një temë në Bibël që zbulon vullnetin e Perëndisë për shpëtim, por edhe lirinë e dhënë nga Perëndia për t'i rezistuar këtij vullneti. Që në fillim, njerëzimi kishte një zgjedhje për të pranuar ose refuzuar atë që dëshironte Zoti. Perëndia ia zbuloi vullnetin e tij Adamit dhe Evës kur tha: “Zoti Perëndi e urdhëroi njeriun, duke thënë: Mund të hani nga çdo pemë në kopsht, por mos hani nga pema e njohjes së së mirës dhe së keqes; sepse ditën që do të hash prej tij duhet të vdesësh për vdekje »(1. Myshk 2,16-17). Rasti erdhi sepse ata kishin lirinë t'i thoshin jo urdhrit të tij dhe të bënin të tyren. Njerëzimi ka jetuar me pasojat e kësaj zgjedhjeje që atëherë. Në kohën e Moisiut, Izraeli u inkurajua t'i bindej vullnetit të Zotit, por zgjedhja ishte e tyre: "Unë marr qiellin dhe tokën për të dëshmuar mbi ju sot: Unë ju kam paraqitur jetën dhe vdekjen, bekime dhe mallkim, që ju të zgjidhni jetën. dhe qëndro gjallë, ti dhe pasardhësit e tu»(5. Moisiu 30,19).

Në kohën e Jozueut, Izraelit iu dha një zgjedhje tjetër e lirë: "Por nëse nuk ju pëlqen t'i shërbeni Zotit, zgjidhni sot kujt do t'i shërbeni: perëndive që etërit tuaj u shërbenin në anën tjetër të lumit apo perëndive të Amorejve në vendin e të cilëve. ti jeton. Por unë dhe shtëpia ime duam t'i shërbejmë Zotit »(Jozueu 24,15). Këto vendime janë të rëndësishme sot e kësaj dite dhe njerëzimi mund të zgjedhë të ndjekë rrugën e vet, të ndjekë perënditë e veta dhe të zgjedhë ose të refuzojë jetën e përjetshme me Perëndinë. Zoti nuk insiston në respektim.

Zotit i pëlqen dhe është vullneti i Zotit që të gjithë njerëzit të shpëtohen, por askush nuk është i detyruar ta pranojë ofertën e tij. Ne jemi të lirë t'i themi "po" ose "jo" vullnetit të Zotit. Pohimi se shpëtimi përmes Jezu Krishtit është përgjithësisht i disponueshëm nuk është universalizëm. Ungjilli është një lajm i mirë për të gjithë njerëzit.

nga Eddie Marsh