Histori e padëgjuar, skandaloze

Kur të kthehemi te Testamenti i Vjetër, tek libri i 1 i Samuelit, do të zbuloni, në fund të librit, se populli i Izraelit (izraelitët) përsëri në betejë me arkeeminë e tyre, Filistinët.

Në këtë situatë të veçantë, ata rrihen. Në fakt, ata goditen më shumë sesa në stadiumin e futbollit Oklahoma, Portokalli. Është keq; sepse në këtë ditë të veçantë, në këtë luftë të veçantë, mbreti i tyre, Saul, duhet të vdesë. Me të, djali i tij, Jonathan, vdes në këtë luftë. Historia jonë fillon disa kapituj më vonë, në 2 Samuelit 4,4 (GN-2000):

Nga rruga, ishte akoma një nip i Saulit, një bir i Jonathanit, i quajtur Merib-Baal [i quajtur Mefiboschet], por ai ishte paralizuar në të dy këmbët. Ai ishte pesë vjeç kur vdiq babai dhe gjyshi. Kur erdhën lajmet nga Jesreel, infermierja e tij e kishte futur për të shpëtuar me të. Por me nxitimin e saj ajo e hodhi. Ai ka qenë i paralizuar qysh atëherë ”. Kjo është drama e Mefiboshet. Meqenëse ky emër është i vështirë për tu shqiptuar, ne i japim një nofkë këtë mëngjes, ne e quajmë atë "Schet" për shkurt. Por në këtë histori, familja e parë duket se është vrarë plotësisht. Kur lajmet arrijnë në kryeqytet dhe mbërrijnë në pallat, paniku dhe kaosi shpërthejnë - sepse ju e dini që shpesh kur mbreti vritet, anëtarët e familjes ekzekutohen gjithashtu për të siguruar që të mos ketë kryengritje të ardhshme. Kështu ndodhi që në momentin e kaosit të përgjithshëm, motra e fëmijës mori Shetin dhe shpëtoi nga pallati. Por në nxitimin dhe nxitimin që mbizotëronte në vend, ajo e heq atë. Siç na thotë Bibla, ai mbeti i paralizuar për pjesën tjetër të jetës së tij. Vetëm mendoni se ai ishte i seksit mbretëror, dhe një ditë më parë, si çdo djalë pesë-vjeçar, ai po lëvizte pa shqetësime. Ai shëtiste nëpër pallat pa u shqetësuar. Por atë ditë ndryshon gjithë fati i tij. Babai i tij është vrarë. Gjyshi i tij është vrarë. Ai është rrëzuar dhe paralizuar për pjesën tjetër të ditëve të tij. Nëse vazhdoni të lexoni Biblën, nuk do të gjeni shumë që do të raportohen në Schet në 20 vitet e ardhshme. E tëra që dimë vërtet për të është se ai jeton në një vend të zymtë, të izoluar me dhimbjen e tij.

Unë mund ta imagjinoj që disa prej jush tashmë kanë filluar t'i bëjnë vetes një pyetje, të cilën shpesh i bëj vetes kur dëgjoj mesazhe: "Në rregull, pra çfarë?" Pra, çfarë ka të bëjë kjo me mua? Sot do të doja të përgjigjem në përgjigjen e "Kështu çfarë?" Në katër mënyra. Këtu është përgjigjja e parë.

Ne jemi thyer si ne mendojmë

Këmbët tuaja nuk mund të paralizohen, por ndoshta mendja juaj. Këmbët e tua nuk mund të thyhen, por, siç thotë Bibla, shpirti yt. Dhe kjo është situata e çdo njësie në këtë dhomë. Është situata jonë e zakonshme. Kur Pali flet për gjendjen tonë të shkretë, ai shkon edhe një hap më tej.

Shih Efesianët 2,1:
"Ju gjithashtu morët pjesë në këtë jetë. Ju ishit i vdekur në të kaluarën; sepse nuk i bindesh Perëndisë dhe mëkatove ”. Ai shkon përtej thyerjes së tij vetëm për t'u paralizuar. Ai thotë se situata juaj e ndarjes nga Krishti mund të përshkruhet si 'e vdekur shpirtërisht'.

Pastaj ai thotë në romakët 5 ajet 6:
»Kjo dashuri tregohet në faktin se Krishti dha jetën e tij për ne. Në kohën e duhur, kur ne ishim ende në fuqinë e mëkatit, ai vdiq për ne njerëz pa perëndi. "

E kupton? Ne jemi të pafuqishëm dhe nëse ju pëlqen apo jo, nëse mund ta konfirmoni apo jo, besoni apo jo, Bibla thotë se situata juaj (përveç nëse keni një marrëdhënie me Krishtin) që është shpirtërisht i vdekur. Dhe këtu janë pjesa tjetër e lajmeve të këqija: nuk ka asgjë që mund të bëni për të zgjidhur problemin. Nuk ndihmon për të punuar më shumë ose për t'u përmirësuar. Jemi të prishur seç mendojmë.

Plani i Mbretit

Ky akt fillon me një mbret të ri në fronin e Jeruzalemit. Emri i tij është David. Ju ndoshta keni dëgjuar për të. Ai ishte një djalë bari që kujdesej për delet. Tani ai është mbreti i vendit. Ai ishte shoku më i mirë, një mik i mirë i babait të Schet. Emri i babait të Schet ishte Jonatan. Por Davidi jo vetëm që mori fronin dhe u bë mbret, ai gjithashtu pushtoi zemrat e njerëzve. Në fakt, ai e zgjeroi mbretërinë nga 15.500 km katrore në 155.000 km katrore. Ju jetoni në kohë paqeje. Ekonomia po shkon mirë, të ardhurat nga taksat janë të larta. Nëse do të kishte qenë një demokraci, do të kishte fituar një mandat të dytë. Jeta thjesht nuk mund të ishte më e mirë. Imagjinoj që Davidi u ngrit herët në mëngjes se kushdo tjetër në pallat. Ai ecën me kohën e lirë në oborr, duke i lënë mendimet e tij të enden në ajrin e ftohtë të mëngjesit, përpara se presioni i ditës ta marrë mendjen në tërësi. Mendimet e tij lëvizin prapa, ai fillon të kujtojë kasetat nga e kaluara e tij. Në këtë ditë, grupi nuk ndalet në një ngjarje të caktuar, por ndalet te një person. Friendshtë shoku i vjetër i Jonatan të cilin ai nuk e ka parë në një kohë të gjatë; ai ishte vrarë në luftë. David e kujton atë, mikun e tij shumë të ngushtë. Ai i kujton kohët së bashku. Atëherë Davidi kujton se po fliste me të nga qielli blu. Në atë moment, Davidi u mposht nga mirësia dhe hiri i Zotit. Sepse pa Jonatan asnjë prej kësaj nuk do të ishte e mundur. Davidi kishte qenë një djalë bari dhe tani ai është mbret dhe jeton në një pallat dhe mendimet e tij enden përsëri te miku i tij i vjetër Jonatan. Ai kujton një bisedë që ata kishin kur bënin një marrëveshje. Në të, ata i premtuan njëri-tjetrit se secili prej tyre duhet të kujdeset për familjen e tjetrit, pavarësisht se ku do të udhëhiqte udhëtimin e tyre të mëtejshëm në jetë. Në atë moment David kthehet prapa, kthehet në pallatin e tij dhe thotë (2 Samuelit 9,1): «A është ende gjallë familja e Saulit? Unë do të doja të tregoja një favor për personin në fjalë - për hir të mikut tim të ndjerë Jonatan? » Ai gjen një shërbëtor të quajtur Ziba dhe ky i fundit i përgjigjet (V. 3b): «isshtë një tjetër djalë i Jonathan. Ai është i paralizuar në të dy këmbët. » Ajo që unë gjej interesante është se David nuk e pyet, "a ka dikush i denjë?" apo "a ka një person të kursyer politikisht që mund të shërbejë në kabinetin e qeverisë time?" apo "a ka dikush me përvojë ushtarake që mund të më ndihmojë të drejtoj një ushtri?" Ai thjesht pyet: "A ka dikush?" Kjo pyetje është një shprehje e mirësisë, dhe Ziba përgjigjet: "Ka dikush që është i paralizuar." Nga përgjigjja e Ziba-s pothuajse mund të dëgjohet: "Ti e di, David, nuk jam i sigurt se me të vërtetë e dëshiron atë pranë jush , Ai me të vërtetë nuk është si ne. Nuk na përshtatet. Nuk jam i sigurt që ka cilësi mbretërore. » Por Davidi nuk mund të mashtrohet dhe thotë: "Më trego ku është". Shtë hera e parë që Bibla flet për Shet pa përmendur paaftësinë e tij.

Unë mendova për këtë, dhe ju e dini, unë mendoj se në një grup të kësaj madhësie ka shumë prej nesh këtu që mbajnë një stigmë rreth meje. Isshtë diçka në të kaluarën tonë që na ngjit si një grykë me top. Dhe ka njerëz që vazhdojnë të na akuzojnë për të; ata kurrë nuk i lënë të vdesin. Atëherë dëgjoni biseda si, "A keni dëgjuar përsëri ndonjë gjë nga Susan? Susan, ju e dini, kjo është ajo që la burrin e saj". Ose: "Unë fola me Jo një ditë tjetër. Ju e dini se kush dua të them, mirë, alkoolik". Dhe disa njerëz pyesin veten: "A ka dikush që më sheh veçmas nga e kaluara dhe dështimet e mia në të kaluarën?"

Ziba thotë: "Unë e di se ku është. Ai jeton në Lo Dibër". Mënyra më e mirë për të përshkruar Lo Debar do të ishte si "Barstow" (një vend i largët në Kaliforninë Jugore) në Palestinën e lashtë. [Qeshura]. Në fakt, emri fjalë për fjalë do të thotë "një vend jopjellor". Ai jeton atje. David lokalizon Schet. Vetëm imagjinoni: mbreti po e ndjek ndjekësin. Këtu është përgjigjja e dytë për "pusin, dhe?"

Ju po ndiqeni më intensivisht nga sa mendoni

Kjo është e pabesueshme. Unë dua që ju të ndaleni për një moment dhe të mendoni për këtë. Perëndia i përsosur, i shenjtë, i drejtë, i plotfuqishëm, pafundësisht inteligjent i Krijuesit të gjithë universit, shkon pas meje dhe shkon pas jush. Ne flasim për kërkimin e njerëzve, njerëzve në një udhëtim shpirtëror për të zbuluar realitetet shpirtërore.

Por nëse shkojmë në Bibël, shohim se në të vërtetë Zoti është fillimisht kërkuesi [ne e shohim këtë në të gjithë Shkrimet]. Kthehu përsëri në fillim të Biblës historia e Adamit dhe Evës fillon skenën ku ata u fsheh nga Zoti. Thuhet se Zoti vjen në ftohjen e mbrëmjes dhe kërkon Adamin dhe Evën. Ai pyet: "Ku je?" Pasi bëri gabimin tragjik të vrasjes së një egjiptiani, Moisiu duhej të kishte frikë për jetën e tij për 40 vjet dhe iku në shkretëtirë, ku Zoti e viziton atë në formën e një kaçubi të djegur dhe filloi një takim me të.
Kur Jona u thirr për të predikuar në qytetin e Ninivës në emër të Zotit, Jonai shkon në drejtim të kundërt dhe Perëndia shkon pas tij. Nëse shkojmë në Dhiatën e Re, e shohim Jezusin të takohemi me dymbëdhjetë burra, t'i hedhim ata në anën e pasme dhe të themi: "A do të doje të bashkohesha me çështjen time"? Kur mendoj për Pjetrin, pasi ai e mohoi Krishtin tri herë dhe e la dishepullimin e tij dhe u kthye në peshkim, Jezusi vjen dhe e kërkon atë në plazh. Edhe në dështimin e tij, Zoti po e ndjek atë. Ju jeni duke u ndjekur, po kërkoni ...

Le të shohim vargun tjetër (Efesianëve 1,4: 5): »Edhe para se të krijonte botën, ai na kishte në mendje si njerëz që i përkasin Krishtit; në të ai na zgjodhi të qëndrojmë para tij të shenjtë dhe të përsosur. Për dashuri ai na ka para syve të tij ...: fjalë për fjalë ai na ka në të (Krishti) i zgjedhur. ai na ka përcaktuar që ne të bëhemi bijtë dhe vajzat e tij - përmes Jezu Krishtit dhe në funksion të tij. Ky ishte vullneti i tij dhe ai e pëlqeu atë. ” Shpresoj ta kuptoni që marrëdhënia jonë me Jezu Krishtin, shpëtimi, na është dhënë nga Zoti. Ajo kontrollohet nga Zoti. Isshtë iniciuar nga Zoti. Ajo u krijua nga Zoti. Ai po na ndjek.

Kthehu te historia jonë. Davidi tani ka dërguar një grup njerëzish për të kërkuar për Shet, dhe ata e zbulojnë atë në Lo Dibër. Ka Schet jeton në izolim dhe anonimitet. Ai nuk donte të gjendej. Në fakt, ai nuk donte të gjendej në mënyrë që të mund të jetonte pjesën tjetër të jetës së tij. Por ai u zbulua dhe këta shokë e morën Schetin dhe e çuan atë në makinë, dhe e futën atë në makinë dhe e kthyen atë në kryeqytet, në pallat. Bibla na tregon pak ose aspak për këtë udhëtim me qerre. Por unë jam i sigurt që ne të gjithë mund të imagjinojmë se si do të ishte ulja në dysheme të makinës. Çfarë emocionesh duhet të ketë ndjerë në këtë udhëtim, frikë, panik, pasiguri. Të ndihesh si kjo mund të jetë dita e fundit e jetës së tij tokësore. Pastaj ai fillon të bëjë një plan. Plani i tij ishte ky: Nëse unë dukem para mbretit dhe ai më shikon, atëherë ai e kupton se unë nuk jam kërcënim për të. Unë bie poshtë para tij dhe kërkoj mëshirën e tij, dhe ndoshta ai do të më lejoni të jetoj. Dhe kështu makinën drejton para pallatit. Ushtarët e mbartin atë dhe e vendosin atë në mes të dhomës. Dhe ai disi lufton me këmbët e tij, dhe Davidi vjen.

Takimi me hir

Vini re se çfarë ndodh në 2 Samuelit 9,6: 8: «Kur arriti Merib-Baali, bir i Jonathan dhe nipi i Saulit, ai bëri sexhde përpara Davidit, ballë për tokë dhe i pagoi kredi të duhur. "Kështu që ju jeni Merib-Baal!", I tha Davidi dhe ai u përgjigj: "Po, shërbëtori yt i bindur!" "Habakkuk, mos ki frikë," tha David, "Unë do t'ju tregoj një favor për babanë tuaj Jonatan. Unë do t'ju jap përsëri tërë vendin që dikur i përkiste gjyshit tuaj Saulit. Dhe gjithmonë mund të hani në tryezën time. "" Dhe duke parë Davidin, ai shtron masën e detyruar pyetjen e mëposhtme. Merib-Baal u hodh përsëri në tokë dhe tha: Unë nuk jam i denjë për mëshirën tënde. Unë nuk jam më shumë se një qen i vdekur! ""

Whatfarë pyetje! Kjo demonstrim i papritur i mëshirës ... Ai e kupton se ai është një gjymtues. Ai është askush. Ai nuk ka asgjë për të ofruar Davidin. Por kjo është ajo për çfarë hiri ka të bëjë. Karakteri, natyra e Zotit, është prirja dhe disponimi për të bërë gjëra të mira dhe të mira ndaj njerëzve të padenjë. Kjo, miqtë e mi, është hiri. Por le të jemi të sinqertë. Kjo nuk është bota në të cilën jetojmë. Ne jetojmë në një botë që thotë, "Unë dua të drejtën time". Ne duam t'u japim njerëzve atë që meritojnë. Një herë më është dashur të shërbej si anëtar i jurisë, dhe gjykatësi na tha: "Si anëtar i jurisë, është detyra juaj të gjesh fakte dhe të zbatoni ligjin për to. Jo më shumë. Jo më pak. Jo më pak. Zbuloni faktet dhe zbatoni ligjin për to." Gjykatësi nuk ishte aspak i interesuar për mëshirën dhe sigurisht jo për mëshirën. Ajo dëshironte drejtësi. Dhe drejtësia është e domosdoshme në gjykatë që gjërat të mos dalin nga dora. Por kur bëhet fjalë për Zotin nuk di për ju - por unë nuk dua drejtësi. Unë e di atë që unë meritoj. Unë e di atë që unë jam. Unë dua mëshirë dhe dua mëshirë. David tregoi mëshirë thjesht duke shpëtuar jetën e Schet. Shumica e mbretërve do të kishin ekzekutuar një trashëgimtar të mundshëm të fronit Duke kursyer jetën e tij, Davidi tregoi mëshirë, por Davidi shkoi përtej mëshirës duke i treguar mëshirë duke thënë: "Unë ju solla këtu sepse dua të tregoj mëshirë për ju." Këtu vjen përgjigja e tretë te "Pra çfarë?"

Ne jemi të dashur më shumë nga sa mendojmë

Po, ne jemi të prishur dhe na ndjek. Dhe kjo është për shkak se Perëndia na do.
Romakëve 5,1: 2: »Tani që jemi pranuar nga Perëndia për shkak të besimit tonë, kemi paqe me Perëndinë. Këtë ia kemi borxh Jezu Krishtit Zotit tonë. Ai hapi rrugën e besimit për ne dhe me të mundësinë e hyrjes në hirin e Zotit, në të cilën ne tani jemi vendosur vërtet. "

Dhe te Efesianëve 1,6: 7: »... në mënyrë që të dëgjohen lavdërimet e lavdisë së tij: lavdërimi i hirit që ai na ka treguar përmes Jezu Krishtit, birit të tij të dashur. Ne jemi të shpëtuar nga gjaku i tij:
Të gjitha fajet tona falen. [Ju lutemi lexoni me zë të lartë me mua] Pra, Perëndia na tregoi pasuritë e hirit të Tij. "Sa i madh dhe i pasur është hiri i Perëndisë.

Unë nuk e di se çfarë po ndodh në zemrën tuaj. Nuk e di se çfarë lloj stigmi që ju mbani. Unë nuk e di cila etiketë shkopinj për ju. Nuk e di ku keni dështuar në të kaluarën. Unë nuk e di se çfarë mbresëlënës ju fshehin brenda. Por unë mund t'ju them se ju nuk keni për t'i veshur ato. Në 18. Dhjetor 1865 u bë 13. Supplement nënshkruar në SHBA. Në këtë 13. Ndryshimi ka hequr skllavërinë në SHBA përgjithmonë. Kjo ishte një ditë e rëndësishme për kombin tonë. Pra, ekzistonte 19. Dhjetor 1865, teknikisht, nuk ka më skllevër. Megjithatë, shumë prej tyre vazhduan të mbeteshin në skllavëri - disa ende për vite me radhë për dy arsye:

  • Disa kurrë nuk kishin dëgjuar për këtë.
  • Disa refuzuan të besonin se ishin të lirë.

Dhe unë kam dyshimin, duke folur shpirtërisht, se sot kemi një numër në këtë dhomë, të cilët janë në të njëjtën situatë.
Çmimi tashmë është paguar. Mënyra tashmë është përgatitur. Bëhet fjalë për këto: Ose nuk e keni dëgjuar fjalën ose thjesht nuk pranoni të besoni se kjo mund të jetë e vërtetë.
Por është e vërtetë. Sepse ju jeni të dashur dhe Perëndia ju ka ndjekur.
Pak çaste më parë, i dhashë Lailës një kupon. Laila nuk e meritonte. Ajo nuk punoi për të. Ajo nuk e meritonte. Ajo nuk e plotësoi një formular aplikimi për të. Ajo erdhi dhe u befasua thjesht me këtë dhuratë të papritur. Një dhuratë që dikush tjetër paguhet. Por tani puna e tyre e vetme - dhe nuk ka truket sekrete - është ta pranosh atë dhe të fillosh të gëzosh dhuratën.

Në të njëjtën mënyrë, Perëndia tashmë e ka paguar çmimin për ju. Ju duhet vetëm të pranoni dhuratën që ai ju ofron. Si besimtarë, kemi pasur një takim mëshire. Jeta jonë ndryshoi me dashurinë e Krishtit dhe ne ramë në dashuri me Jezusin. Nuk e merituam. Ne nuk ia vlen. Por Krishti na ofroi këtë dhuratë më të mrekullueshme të jetës sonë. Kjo është arsyeja pse jeta jonë është e ndryshme tani.
Jeta jonë u thye, ne bëmë gabime. Por mbreti na vinte pas, sepse ai na do. Mbreti nuk është i zemëruar me ne. Historia e Schet mund të përfundojë këtu dhe do të ishte një histori e mrekullueshme. Por ka një tjetër pjesë - unë nuk dua që ju të humbasë atë, është 4. Scene.

Një vend në tabelë

Pjesa e fundit në 2 Samuelit 9,7: 15 lexon: «Unë do t'ju jap përsëri tërë vendin që dikur i përkiste gjyshit tuaj Saulit. Dhe gjithmonë mund të hani në tryezën time ”. Njëzet vjet më parë, i njëjti djalë në moshën pesë vjeç duhej të përjetonte një tragjedi të tmerrshme. Ai jo vetëm që humbi tërë familjen e tij, por u paralizua dhe u plagos, pastaj jetoi në internim për 20 vitet e fundit. Dhe tani ai dëgjon mbretin të thotë: "Unë dua që ti të vish këtu". Dhe katër vargje më tej David i thotë: "Unë dua që ju të hani me mua në tryezën time si një nga djemtë e mi". Unë e dua shumë këtë varg. Schet ishte tani pjesë e familjes. Davidi nuk tha: "E dini, Shet. Unë dua t'ju lejoj hyrjen në pallat dhe të vizitoni çdo herë e herë." Ose: "Nëse kemi një festë kombëtare, unë do t'ju lë të uleni në kutinë mbretërore me familjen mbretërore". Jo, e dini se çfarë tha? "Schet, ne do t'ju rezervojmë një vend në tryezë çdo mbrëmje sepse tani jeni pjesë e familjes time". Vargu i fundit në histori thotë si vijon: «Ai jetoi në Jeruzalem sepse ishte një mysafir i vazhdueshëm në tryezën e mbretit. Ai ishte paralizuar në të dy këmbët ”. (2 Samuelit 9,13). Më pëlqen mënyra e mbarimit të tregimit sepse duket sikur shkrimtari ka vendosur një shkrim të vogël në fund të tregimit. Shtë folur se si Schet e përjetoi këtë hir dhe tani duhet të jetojë me mbretin dhe që ai mund të hajë në tryezën e mbretit. Por ai nuk dëshiron që ne të harrojmë atë që duhet të kapërcejë. Dhe e njëjta gjë vlen edhe për ne. Ajo që na kushtoi ishte se kishim një nevojë urgjente dhe përjetuam një takim mëshire. Disa vjet më parë Chuck Swindol shkroi këtë histori në një mënyrë elokuente. Unë thjesht dua të lexoj një paragraf për ju. Ai tha: "Imagjinoni skenën e mëposhtme disa vjet më vonë. Zëri i dyerve në pallatin e mbretit dhe Davidi vjen në tryezën kryesore dhe ulet. Pas pak Amnon, Amnon dinak, dinak, vendoset në anën e majtë të Davidit Atëherë Tamar, një grua e re e bukur dhe miqësore, shfaqet dhe vendoset pranë Amnonit.Në anën tjetër, Solomoni ngadalë del nga studimi i tij - Solomoni i pjekur, i shkëlqyer, pa mend. Absalomi me flokë të rrjedhshëm, të bukur dhe me gjatësi të shpatullave zë një vend Në mbrëmje Joabi, luftëtari i guximshëm dhe komandanti i trupave, ishte gjithashtu i ftuar për darkë, por një vend është akoma i pa zënë, kështu që të gjithë janë duke pritur, duke dëgjuar këmbët e lëkundura dhe gunga ritmike, gunga, gunga e patericave ai shkon në tryezë. Ai rrëshqet në vendin e tij, mbulesa e tavolinës mbulon këmbët e tij ". A mendoni se Schet e kuptoi se cili është hiri? E dini, kjo përshkruan një skenë në të ardhmen kur e gjithë familja e Perëndisë do të mblidhet rreth një tryeze të madhe bankete në parajsë. Dhe atë ditë, mbulesa tavoline e hirit të Zotit mbulon nevojat tona, mbulon shpirtin tonë të zhveshur. E shihni, mënyra se si ne futemi në familje është me anë të hirit, dhe ne e vazhdojmë atë në familje me hir. Do ditë është një dhuratë nga hiri i Tij.

Vargu ynë tjetër është te Kolosianëve 2,6 “Ju e pranuat Jezu Krishtin si Zot; prandaj jetoni në bashkësi me të dhe sipas mënyrës së tij! " Ju e morët Krishtin me hir. Tani që jeni në familje, ju jeni në të me anë të hirit. Disa prej nesh mendojnë se sa më shpejt që të bëhemi të krishterë me anë të hirit, tani duhet të punojmë shumë dhe të sigurohemi që Zoti bën gjithçka të drejtë për të siguruar që ai vazhdon të na pëlqejë dhe të na dojë. Po, asgjë nuk mund të jetë më larg nga e vërteta. Si baba, dashuria ime për fëmijët e mi nuk varet nga lloji i punës ose sa i suksesshëm janë ose nëse ata bëjnë gjithçka në rregull. E gjithë dashuria ime u përket atyre, thjesht sepse ata janë fëmijët e mi. Dhe e njëjta gjë vlen edhe për ju. Ju vazhdoni të përjetoni dashurinë e Zotit thjesht sepse jeni një nga fëmijët e Tij. Më lejoni të jem i fundit "Pra çfarë?" përgjigjen.

Ne jemi më të privilegjuar se sa mendojmë

Jo vetëm që Perëndia i shpëtoi jetët tona, por tani na ka larë me jetën e tij të hirit. Dëgjoni këto fjalë nga Romakët 8, Pali thotë:
»Whatfarë mbetet për të thënë për të gjitha këto? Vetë Zoti është për ne [dhe ai është], i cili atëherë dëshiron të qëndrojë kundër nesh? Ai nuk e kurseu djalin e tij, por e vrau për vdekje për të gjithë ne. Por nëse ai na dha djalin, a do të ruajë asgjë nga ne? " (Romakëve 8,31: 32).

Jo vetëm që dha dorë nga Krishti, kështu që ne mund të hyjmë në familjen e tij, por tani ju jep gjithçka që ju nevojitet për të jetuar një jetë të hirit, sapo të jeni në familje.
Por unë e dua këtë frazë: "Zoti është për ne". Më lejoni të përsëris: "Zoti është për ju." Përsëri, nuk ka dyshim se disa prej nesh që jemi sot këtu nuk e besojmë vërtet atë, kurrë nuk na ka ndodhur që dikush të jetë në kurbën tonë të tifozëve të stadiumit për të na nxitur.

Në shkollën e mesme kam luajtur basketboll. Zakonisht nuk kemi spektatorë kur luajmë. Një ditë, megjithatë, palestër ishte plot. Më vonë mësova se kishin planifikuar një fushatë për ngritjen e fondeve që do t'u lejonte atyre të blinin një dalje nga klasa për një çerek dollar. Por para se ju duhet të vini në lojë baseball. Në fund të 3. Kishte një zhurmë të madhe, shkolla u hodh poshtë dhe palestrina po zbrazte sa më shpejt që kishte mbushur më parë. Por atje, në mes të bankave të audiencës, u ulën dy njerëz që qëndruan deri në fund të lojës. Ishte nëna ime dhe gjyshja ime. A e dini çfarë? Ata ishin për mua dhe unë nuk e dija se ishin atje.
Ndonjëherë ju merr një kohë pasi të gjithë të tjerët të gjejnë - derisa ta kuptoni se Zoti është në anën tuaj në çdo mënyrë. Po, me të vërtetë, dhe ai po të sheh.
Historia e Schet është vetëm e madhe, por unë dua të përgjigjem një pyetje tjetër para se të shkojmë, është: Po, dhe?

Le të fillojmë me 1 Korintasve 15,10:22: "Por me hirin e Zotit jam bërë i tillë, dhe ndërhyrja e tij e mëshirshme nuk ka qenë e kotë." Kjo pasazh duket se thotë, "Nëse keni pasur një takim hir, ndryshimet bëjnë një ndryshim." Kur isha fëmijë dhe u rrita, unë isha shumë mirë në shkollë dhe shumica e gjërave në të cilat u përpoqa arrita me sukses. Pastaj shkova në kolegj dhe seminar dhe mora punën time të parë si pastor në moshën vjeç. Unë nuk dija asgjë, por mendova se dija gjithçka. Unë isha në seminar dhe fluturoja mbrapa dhe me radhë çdo fundjavë në një qytet më rurale në Arkansas qendrore. Do të kishte qenë më pak një tronditje kulturore për të shkuar jashtë vendit se pas në perëndim qendror të Arkansas.
Shtë një botë tjetër dhe njerëzit atje ishin thjesht bukuroshe. Ne i donim ata dhe ata na donin. Por unë shkova atje me qëllimin për të ndërtuar një kishë dhe duke qenë një pastor i efektshëm. Doja të vëja në praktikë gjithçka që kisha studiuar në seminar. Por, sinqerisht, pasi kam qenë atje për rreth dy vjet e gjysmë, unë jam bërë. Nuk dija çfarë të bëja më.
Kisha mezi rritet. Mbaj mend pyetur Zotin: Ju lutem, më dërgoni diku tjetër. Unë vetëm dua të largohem nga këtu. Dhe më kujtohet kur u ula vetëm në zyrën time në tavolinë dhe askush tjetër nuk ishte në të gjithë kishën. I gjithë stafi ishte vetëm unë dhe fillova të qaja dhe u shqetësova dhe ndjeva si një dështim dhe u ndjeva e harruar dhe u luta me ndjenjën se askush nuk po dëgjonte gjithsesi.

Edhe pse kjo është më shumë se 20 vite më parë, ende e mbaj mend atë shumë gjallërisht. Edhe pse ishte një përvojë e dhimbshme, ishte shumë e dobishme sepse Perëndia e përdori atë në jetën time për të thyer vetëbesimin dhe krenarinë dhe më ndihmoi të kuptoj se gjithçka që do të bënte në jetën time do ta bënte Gjithçka ndodhi për shkak të hirit të tij - jo sepse isha mirë ose sepse isha i talentuar ose sepse isha i zgjuar. Dhe, kur mendoj për udhëtimin tim në vitet e fundit dhe shoh se më është lejuar të marr një punë si kjo [dhe unë jam më pak e kualifikuar për atë që bëj këtu], shpesh ndihem e papërshtatshme. E di një gjë, se kudo që të jem, çfarëdo që Perëndia dëshiron të bëjë në jetën time, në mua ose nëpërmjet meje, gjithçka ndodh për shkak të hirit të Tij.
Dhe kur e keni kuptuar këtë, kur ajo me të vërtetë mbytet, nuk mund të jeni më të njëjtë.

Pyetja që fillova të bëj vetveten është: "A jetojmë ne një jetë që pasqyron hirin?". Cilat janë disa nga karakteristikat që tregojnë se "Unë jetoj një jetë me hir?"

Le të mbyllim ajetin vijues. Pali thotë:
»Por, çfarë ka të bëjë me jetën time! Shtë e rëndësishme vetëm që deri në fund të plotësoj mandatin që më dha Zoti Jezus [cili?]: Të njoftoj lajmin e mirë [mesazhin e hirit të tij] që Zoti ka mëshirë për njerëzit ” (Veprat 20,24). Pali thotë: ky është misioni i jetës sime.

Ashtu si Shet, ti dhe unë jemi të thyer shpirtërisht, të vdekur shpirtërisht, por si Shet, ashtu edhe ne, sepse Mbreti i Universit na do dhe dëshiron që ne të jemi në familjen e tij. Ai dëshiron që ne të kemi një takim mëshire. Ndoshta kjo është arsyeja pse jeni këtu këtë mëngjes dhe nuk jeni aspak i sigurt përse keni ardhur sot këtu. Por brenda vetes ju do të vini re se tronditni ose që tërheqin në zemrën tuaj. Ky është Fryma e Shenjtë duke folur me ju, "Unë dua që ju në familjen time." Dhe, nëse nuk keni marrë hapin për të filluar një marrëdhënie personale me Krishtin, ne do të dëshironim t'ju ofrojmë këtë mundësi këtë mëngjes. Vetëm thoni sa vijon: "Ja ku jam, nuk kam asgjë për të ofruar, unë nuk jam i përsosur, Nëse e njihni me të vërtetë jetën time të kaluar, nuk do të më pëlqeni". Por Perëndia do t'ju përgjigjej: "Më pëlqen, dhe të gjitha që duhet të bëni është të pranoni dhuratën time". Kështu që unë do të doja të të kërkoj që të biesh për një çast dhe nëse nuk e keni marrë kurrë atë hap, unë do t'ju kërkoj të luteni thjesht me mua. Unë them një fjali, vetëm duhet ta thoni, por i thoni Zotit.

"I dashur Jezus, si Shet, unë e di që jam thyer dhe e di që kam nevojë për ty, dhe nuk e kuptoj plotësisht atë, por besoj që ti më do dhe se më ndoqi dhe se ti, Jezus, vdiq në kryq dhe çmimi i mëkatit tim është paguar tashmë. Dhe kjo është arsyeja pse unë po ju kërkoj tani të vini në jetën time. Dua të njoh dhe përjetoj hirin tuaj, në mënyrë që të mund të jetoj një jetë me hir dhe të jem gjithmonë me ju.

nga Lance Witt