Jezusi: Bukë e jetës

Jezusin bukën e jetës Nëse e shikoni fjalën bukë në Bibël, ajo mund të gjendet në 269 vargje. Kjo nuk është një surprizë, sepse buka është përbërësi kryesor i vakteve të përditshme në Mesdhe dhe ushqimi bazë i njerëzve të zakonshëm. Drithërat kanë siguruar shumicën e proteinave dhe karbohidrateve tek njerëzit për shekuj dhe madje edhe mijëvjeçarë. Jezui përdori në mënyrë simbolike bukën si dhënës të jetës dhe tha: «Unë jam buka e gjallë që erdhi nga parajsa. Kush ha këtë bukë, do të jetojë përgjithmonë. Dhe buka që unë do të jap është mishi im - për jetën e botës » (Gjoni 6,51).

Jezui foli me një turmë që ishte ushqyer për mrekulli pesë bukë elbi dhe dy peshq disa ditë më parë. Këta njerëz e kishin ndjekur dhe shpresonin se ai do t'u jepte përsëri ushqim. Buka që Jezui u kishte dhënë mrekullisht njerëzve një ditë më parë, i ushqeu për disa orë, por më pas ata ishin përsëri të uritur. Jezui i kujton asaj për manën, një burim tjetër special ushqimor që vetëm përkohësisht i mbante gjallë paraardhësit e saj. Ai përdori urinë e tyre fizike për t'u mësuar atyre një mësim shpirtëror:
"Unë jam buka e jetës. Etërit tuaj hëngrën manën në shkretëtirë dhe vdiqën. Kjo është buka që vjen nga parajsa në mënyrë që kushdo që ha atë të mos vdes » (Gjoni 6,48: 49).

Jezusi është buka e jetës, buka e gjallë dhe ai e krahason veten me ushqimin e jashtëzakonshëm të izraelitëve dhe bukën e mrekullueshme që kishin ngrënë vetë. Jezusi tha: Ju duhet ta kërkoni atë, të besoni në të dhe të merrni jetën e përjetshme përmes tij në vend që ta ndiqni atë, duke shpresuar se do të merrni një vakt të mrekullueshëm.
Jezui predikoi në sinagogën e Kapernaumit. Disa nga turma i njihnin personalisht Jozefin dhe Maria. Këtu ishte një njeri që ata e njihnin, prindërit e të cilit i njihnin, i cili pretendonte se kishte njohuri personale dhe autoritet nga Zoti. Ata u përkulën kundër nesh dhe na thanë: «A nuk është ky Jezusi, biri i Jozefit, babanë dhe nënën e të cilit ne e njohim? Si mund të thotë ai tani: Unë erdha nga parajsa? » (Gjoni 6,42: 43).
Ata morën deklaratat e Jezuit fjalë për fjalë dhe nuk i kuptonin analogjitë shpirtërore që ai bëri. Simbolika e bukës dhe e mishit nuk ishte e re për të. Kafshët e panumërta ishin sakrifikuar për mëkatet njerëzore gjatë mijëvjeçarëve. Mishi i këtyre kafshëve ishte skuqur dhe ngrënë.
Bukë u përdor si një flijim i veçantë në tempull. Bukët e bukës, të cilat vendoseshin në shenjtëroren e tempullit çdo javë dhe pastaj hëngrën nga priftërinjtë, i kujtuan asaj që Zoti ishte siguruesi dhe mbështetësi i tyre dhe se ata jetonin vazhdimisht në praninë e tij (Dalja 3: 24,5-9).

Ata dëgjuan nga Jezusi që të hani mishin e tij dhe të pini gjakun e tij ishte çelësi i jetës së përjetshme: "Me të vërtetë, në të vërtetë, unë ju them: Nëse nuk hani mishin e Birit të njeriut dhe nuk pini gjakun e tij, nuk keni jetë në për ju Kush ha mishin tim dhe pi gjakun tim qëndron në mua dhe unë në të » (Gjoni 6,53:56 dhe).

Pirja e gjakut ishte veçanërisht e egër për njerëzit që ishin mësuar prej kohësh se ishte mëkat. Ushqimi i mishit të Jezuit dhe pirja e gjakut të tij ishte gjithashtu e vështirë për të kuptuar studentët e tij. Shumë u larguan nga Jezusi dhe u ndalën duke ndjekur atë në këtë pikë.
Kur Jezusi i pyeti 12 dishepujt nëse do ta linin gjithashtu, Pjetri me guxim e pyeti: «Zot, ku duhet të shkojmë? Ju keni fjalë të jetës së përjetshme; dhe ne besuam dhe kuptuam: Ti je i Shenjti i Zotit » (Gjoni 6,68: 69). Dishepujt e tij ishin ndoshta të hutuar si të tjerët, megjithatë ata besuan në Jezusin dhe ia besuan jetën e tij. Ndoshta ata më vonë kujtuan fjalët e Jezuit për të ngrënë mishin e tij dhe për të pirë gjakun e tij kur u mblodhën për të ngrënë qengjin e Pashkës në darkën e fundit: "Por kur hëngrën, Jezusi mori bukën, e falënderoi dhe e theu dhe ua dha dishepujve dhe tha: Merr, ha; ky është trupi im. Dhe mori kupën, dhe falënderoi, ua dha dhe tha: - Pini të gjitha; ky është gjaku im i besëlidhjes që është derdhur për shumë njerëz për të falur mëkatet » (Mateu 26,26-28).

Henri Nouwen, autori, profesori dhe prifti i krishterë, shpesh ka menduar për bukën dhe verën e shenjtëruar të ofruar në Kungimin e Shenjtë dhe ka shkruar tekstin e mëposhtëm: "Fjalët e folura në shërbim të komunitetit, të marra, të bekuara, të prishura dhe dhënë, përmbledh jetën time si prift. Sepse çdo ditë kur takoj anëtarët e komunitetit tim në tryezë, marr bukë, e bekoj, e prish dhe ua jap atyre. Këto fjalë përmbledhin edhe jetën time si të krishterë, sepse si i krishterë unë jam thirrur të jem bukë për botën, bukë që merret, bekohet, copëtohet dhe jepet. Sidoqoftë, gjëja më e rëndësishme është që fjalët përmbledhin jetën time si person, sepse jeta e të dashurit mund të shihet në çdo moment të jetës sime.
Ngrënia e bukës dhe pirja e verës në sakrament na bën një me Krishtin dhe na lidh të krishterët me njëri-tjetrin. Ne jemi në Krishtin dhe Krishti është në ne. Ne jemi vërtet trupi i Krishtit.

Kur studioj letrën drejtuar Gjonit, pyes veten se si e ha mishin e Jezusit dhe a e pi gjakun e Jezuit? A përfaqësohet përmbushja e mishit të Jezuit dhe gjaku i Jezuit në kremtimin e sakramentit? Nuk mendoj kështu! Vetëm përmes Frymës së Shenjtë mund të kuptojmë se çfarë bëri Jezui për ne. Jezusi tha që ai ishte jeta e tij për jetën e botës: «Buka që unë do të jap është mishi im - për jetën e botës» (Gjoni 6,48: 51).

Nga konteksti kuptojmë se «hani dhe pini (uria dhe etja) "është kuptimi shpirtëror i" eja dhe beso "sepse Jezusi tha:" Unë jam buka e jetës. Kush vjen tek unë nuk do të urisë; dhe kush beson në mua kurrë nuk do të ketë etje » (Gjoni 6,35). Të gjithë ata që vijnë dhe besojnë në Jezusin hyjnë në një bashkësi unike me të: "Kushdo që ha mishin tim dhe pi gjakun tim qëndron në mua dhe unë në të" (Gjoni 6,56).
Kjo marrëdhënie e ngushtë u bë e mundur vetëm pas ringjalljes së Jezu Krishtit, përmes Frymës së Shenjtë të premtuar. "Theshtë fryma që jep jetë; mishi nuk ka dobi. Fjalët që ju kam thënë janë frymë dhe janë jetë » (Gjoni 6,63).

Jezusi e merr si model situatën e tij të jetës personale: "Kushdo që ha mishin tim dhe pi gjakun tim qëndron në mua dhe unë në të" (Gjoni 6,56). Ndërsa Jezui jetoi përmes Atit, ne duhet të jetojmë përmes tij. Si jetoi Jezusi përmes Atit? "Atëherë Jezusi u tha atyre: Nëse ju do të lartoni Birin e njeriut, do të shihni që unë jam dhe se nuk bëj asgjë vetë, por siç më ka mësuar Ati, kështu që unë flas" (Gjoni 8,28). Ne e takojmë Zotin Jezu Krisht këtu si një person që jeton në varësi të plotë, të pakushtëzuar nga Zoti Atë. Si të krishterë ne shohim Jezusin që thotë këtë: «Unë jam buka e gjallë që erdhi nga parajsa. Kush ha këtë bukë, do të jetojë përgjithmonë. Dhe buka që unë do të jap është mishi im - për jetën e botës » (Gjoni 6,51).

Përfundimi është se, si 12 dishepujt, ne vijmë te dhe besojmë në Jezusin dhe pranojmë faljen dhe dashurinë e Tij. Ne përqafojmë dhe festojmë me mirënjohje dhuratën e shëlbimit tonë. Kur marrim, ne përjetojmë lirinë nga mëkati, faji dhe turpi që na takon në Krishtin. Kjo është arsyeja pse Jezusi vdiq në kryq. Qëllimi është që ju të jetoni jetën e tij në këtë botë me të njëjtën varësi nga Jezusi!

nga Sheila Graham