Të katër Ungjijtë përmendin individë, jeta e të cilëve ndryshoi në një farë mënyre nga një takim i shkurtër me Jezusin. Këto takime janë regjistruar vetëm në disa vargje, por ato ilustrojnë një aspekt të hirit. "Por Perëndia e tregon dashurinë e tij për ne në faktin se Krishti vdiq për ne kur ne ishim akoma mëkatarë" (Romakëve 5,8). Baraba është një person i tillë që u lejua ta përjetonte këtë hir në një mënyrë shumë të veçantë.
Ishte koha e festës së Pashkës hebreje. Barabbas ishte tashmë në paraburgim në pritje të ekzekutimit. Jezusi ishte arrestuar dhe ishte në gjyq para Ponc Pilatit. Pilati, duke e ditur se Jezusi ishte i pafajshëm për akuzat kundër tij, provoi një mashtrim për ta liruar. “Por në festival guvernatori e kishte zakon të lironte njerëzit çdo të burgosur që dëshironin. Por në atë kohë ata kishin një të burgosur famëkeq me emrin Jezu Baraba. Dhe kur u mblodhën, Pilati u tha atyre: ''Cilën dëshironi?''. Kë të liroj për ty, Jezu Barabën apo Jezusin, për të cilin thuhet se është Krishti?” (Mateu 27,15-17)
Kështu Pilati vendosi t'ua plotësonte kërkesën. Ai e liroi njeriun që kishte qenë i burgosur për kryengritje dhe vrasje dhe ia dorëzoi Jezusin vullnetit të popullit. Kështu Baraba u shpëtua nga vdekja dhe Jezusi u kryqëzua në vendin e tij midis dy hajdutëve. Kush është ky Jezus Baraba si burrë? Emri "Bar abba[s]" do të thotë "biri i babait". Gjoni flet thjesht për Barabën si një "grabitës", jo një që hyn në një shtëpi si hajdut, por një nga ata që janë banditët, privatët, grabitësit, ata që shkatërrojnë, shkatërrojnë, përfitojnë nga mjerimi i të tjerëve. Pra, Baraba ishte një figurë e poshtër.
Ky takim i shkurtër përfundon me lirimin e Barabbas, por lë disa pyetje interesante dhe pa përgjigje. Si e ka jetuar pjesën tjetër të jetës së tij pas natës plot ngjarje? A ka menduar ndonjëherë për ngjarjet e kësaj Pashkë? A e bëri atë të ndryshonte mënyrën e jetesës së tij? Përgjigja për këto pyetje mbetet një mister.
Pali nuk e përjetoi kryqëzimin dhe ringjalljen e vetë Jezusit. Ai shkruan: "Para së gjithash ju transmetova atë që mora gjithashtu: se Krishti vdiq për mëkatet tona sipas shkrimeve; dhe se u varros dhe se u ringjall në ditën e tretë sipas shkrimeve" (1. Korintasve 15,3-4). Ne mendojmë për këto ngjarje qendrore të besimit të krishterë veçanërisht në stinën e Pashkëve. Po kush është ky i burgosur i liruar?
Ai i burgosuri i liruar me vdekje je ti. I njëjti mikrob ligësie, i njëjti mikrob i urrejtjes dhe i njëjti mikrob i rebelimit që mbiu në jetën e Jezu Barabas po dremit diku në zemrën tuaj. Mund të mos sjellë fryt të keq në jetën tuaj siç duket qartë, por Perëndia e sheh shumë qartë: "Sepse paga e mëkatit është vdekja, por dhurata e Perëndisë është jeta e përjetshme në Krishtin Jezus, Zotin tonë" (Romakëve 6,23).
Në dritën e hirit të zbuluar në këto ngjarje, si do ta jetoni pjesën tjetër të jetës suaj? Ndryshe nga Baraba, përgjigjja për këtë pyetje nuk është një mister. Shumë vargje në Dhiatën e Re japin parime praktike për jetën e krishterë, por përgjigja ndoshta është përmbledhur më së miri nga Pali në letrën e tij drejtuar Titit: "Sepse hiri i shëndoshë i Perëndisë është shfaqur te të gjithë njerëzit dhe na edukon të largohemi nga të paperëndishmit. qenieve dhe dëshirave të kësaj bote dhe të jetuarit me maturi, drejtësi dhe devotshmëri në këtë botë dhe duke pritur shpresën dhe shfaqjen e bekuar të lavdisë së të madhit Perëndi dhe Shpëtimtarit tonë, Jezu Krishtit, i cili dha veten për ne që të na shpengojë nga çdo padrejtësi dhe u pastrua si pronë një popull i zellshëm për vepra të mira” (Tit 2,11-14)
nga Eddie Marsh