bori

557 Dita e TrumpitNë shtator, hebrenjtë festojnë ditën e Vitit të Ri "Rosh Hashanah", që do të thotë "kreu i vitit" në Hebraisht. Një pjesë e traditës së Judenjve është se ata hanë një copë kokë peshku, simbolike për kokën e vitit, dhe përshëndesin njëri-tjetrin me "Leschana towa", që do të thotë "një vit i mirë!". Sipas traditës, festa e Rosh Hashanah është e lidhur me ditën e gjashtë të Javës së Krijimit, kur Zoti e krijoi njeriun.
Në tekstin hebraik të 3. Libri i Moisiut 23,24 është dhënë dita si "Sikron Terua", që do të thotë "ditë përkujtimore me flluska borie". Prandaj, ky festival quhet në gjuhën gjermane «Dita e Trumpit».

Shumë rabë mësojnë se në Rosh Hashanah një shofar duhet të shpërthehet të paktën 100 herë, duke përfshirë një seri pikturash 30 për të sinjalizuar shpresën për ardhjen e Mesisë. Sipas burimeve hebraike, ekzistojnë tre lloje beeps që u hodhën në erë atë ditë:

  • Teki'a - Një ton i gjatë i vazhdueshëm si një simbol i shpresës në forcën e Zotit dhe si një lavdërim se ai është Zoti (i Izraelit).
  • Shevarin - Tre tinguj më të shkurtër, të ndërprerë që simbolizojnë ulëritës dhe zhurmë të mëkateve dhe njerëzimit të rënë.
  • Teru'a - Nëntë tinguj të shpejtë, si staccato (të ngjashëm me tingullin e një ore alarmi) për të paraqitur zemrat e thyer të atyre që kanë ardhur para Zotit.

Izraeli i lashtë fillimisht përdorte brirët e dashit për boritë e tyre. Sidoqoftë, pas një kohe këto u bënë, pasi ne nga 4. Moisiu 10 me përvojë, i zëvendësuar nga boritë (argjendi). Përdorimi i borive përmendet 72 herë në Testamentin e Vjetër.

Boritë u fryhen për të paralajmëruar në rast rreziku, për t'i thirrur njerëzit në një asamble festive për të shpallur njoftime dhe si një thirrje për të adhuruar. Në kohë lufte trombonët ishin përdorur për të përgatitur ushtarët për misionin e tyre dhe më pas të jepnin sinjalin për përdorim luftarak. Trumpet gjithashtu njoftuan ardhjen e mbretit.

Në kohën e tanishme, disa të krishterë festojnë Ditën e Trumzës si një ditë feste me një shërbim adhurimi dhe e shoqërojnë atë duke iu referuar ngjarjeve të ardhshme, ardhjes së dytë të Jezusit ose rrëmbimit të kishës.

Jezusi është lenta përmes së cilës ne mund të interpretojmë si duhet tërë Biblën. Testamenti i Vjetër (që përfshin Besëlidhjen e Vjetër) tani kuptohet përmes lenteve të Testamentit të Ri (me Besëlidhjen e Re, të cilën Jezu Krishti e ka përmbushur plotësisht). Nëse veprojmë në mënyrë të kundërt, do të arrijmë në supozimin se Besëlidhja e Re nuk do të fillojë deri në ardhjen e dytë të Jezusit për shkak të përfundimeve të rreme. Ky supozim është një gabim themelor. Disa besojnë se ne jemi në një periudhë kalimtare midis Besëlidhjes së Vjetër dhe të Re dhe për këtë arsye jemi të detyruar t'i mbajmë festat hebraike.
Besëlidhja e Vjetër ekzistonte vetëm përkohësisht dhe kjo përfshin Ditën e Trumzës. Duke thënë: "Një besëlidhje e re, ai e bëri të parën. Por ajo që plaket dhe plaket është afër fundit »(Hebr 8,17). Ai u caktua t'i njoftonte njerëzve Mesinë që do të vinte. Goditja e borisë në Rosh Hashanah jo vetëm që sinjalizon fillimin e kalendarit vjetor të festivalit në Izrael, por njofton mesazhin e festivalit: "Mbreti ynë po vjen!"

Festat e Izraelit lidhen kryesisht me të korrat. Menjëherë para festivalit të parë të drithërave u zhvilluan "Festa e Yarrow First", "Pashka" dhe "Festa e Bukës së Ndorme". Pesëdhjetë ditë më vonë, izraelitët festuan Festivalin e Korrjes së Grurit, "Festën e Javëve" (Whitsun) dhe në vjeshtë, Falënderimet e Mëdha, "Festën e Tabernacles". Për më tepër, festivalet kanë një rëndësi të thellë shpirtërore dhe profetike.

Për mua, pjesa më e rëndësishme e Ditës së Trumpit është se si i referohet Jezusit dhe si Jezusi i përmbushi të gjitha kur erdhi për herë të parë. Jezusi përmbushi ditën e borisë përmes mishërimit, punës së tij të pajtimit, vdekjes dhe ringjalljes së tij. Përmes këtyre "ngjarjeve në jetën e Krishtit", Zoti jo vetëm që përmbushi besëlidhjen e Tij me Izraelin (Besëlidhjen e Vjetër), por ndryshoi tërë kohën përgjithmonë. Jezusi është koka e vitit - kreu, Zoti i të gjitha kohërave, veçanërisht sepse ai krijoi kohën. "Ai (Jezusi) është imazhi i Zotit të padukshëm, i parëlinduri para gjithë krijimit. Sepse tek ai është krijuar gjithçka që është në parajsë dhe në tokë, e dukshme dhe e padukshme, qoftë frone, sundime, ose fuqi ose fuqi; gjithçka është krijuar prej tij dhe atij. Dhe ai është mbi të gjitha, dhe gjithçka është në të. Dhe ai është koka e trupit, kisha. Ai është fillimi, i parëlinduri i të vdekurve, që të mund të jetë i pari në të gjitha gjërat. Sepse e pëlqeu Perëndia që të linte të gjithë banesën në të dhe të pajtojë me anë të tij gjithçka, qoftë në tokë, qoftë në parajsë, duke bërë paqe me anë të gjakut të tij në kryq "(Kol. 1,15-20).

Jezusi mbizotëroi atje ku Adami i parë kishte dështuar dhe ai është Adami i fundit. Jezusi është qengji ynë i Pashkës, buka jonë e pa majtë dhe pajtimi ynë. Ai është i vetmi dhe ai që largoi mëkatet tona. Jezusi është Shabati ynë në të cilin ne gjejmë paqen nga mëkati.

Si zot i të gjitha kohërave ai tani jeton në ju dhe ju në të. E gjithë koha që ju përjetoni është e shenjtë sepse jetoni jetën e re të Jezu Krishtit që keni në bashkim me të. Jezusi, është Shëlbuesi juaj, Shpëtimtari, Shpëtimtari, Mbreti dhe Zoti. Ai e ka lënë borën të tingëllojë një herë e përgjithmonë!

nga Joseph Tkach