Një kishë, e lindur përsëri

014 rilindë një kishëGjatë pesëmbëdhjetë viteve të fundit Fryma e Shenjtë ka kishën në mbarë botën e Perëndisë të rritjes së paparë në të kuptuarit doktrinor dhe ndjeshmëri për botën që na rrethon, sidomos për të krishterët e tjerë të bekuar. Por shkalla dhe ritmi i ndryshimit që nga vdekja e themeluesit tonë Herbert W. Armstrong ka habitur dy mbështetësve dhe kundërshtarëve. Paguan të ndalemi për të parë atë që kemi humbur dhe atë që kemi fituar.

Unsere Glaubenssätze und Praktiken wurden unter Leitung unseres Pastor Generals Joseph W. Tkach (meinem Vater), der Herrn Armstrong im Amt nachfolgte, einem kontinuierlichen Prozess der Überprüfung unterworfen. Bevor mein Vater starb, hat er mich zu seinem Nachfolger bestimmt.

Unë jam mirënjohës për stilin e menaxhimit të ekipit të orientuar që ka vendosur babai im. Unë jam për unitet në mesin e atyre mirënjohës që ishin nga ana e tij dhe të cilët vazhdojnë të më përkrahin, ndërsa ne të paraqesë në autoritetin e Shkrimit dhe punës së Shpirtit të Shenjtë.

Vorbei ist unsere Zwangsvorstellung von einer legalistischen Auslegung des Alten Testaments, unser Glaube, dass Grossbritanien und die USA Nachfahren des Volkes Israel sind ("British-Israelismus"), und unser Beharren, dass unsere Glaubensgemeinschaft eine ausschließliche Beziehung mit Gott hat. Vorbei ist es mit unserer Verurteilung der medizinischen Wissenschaft, dem Gebrauch von Kosmetik und der traditionellen christlichen Feiertage wie Ostern und Weihnachten. Verworfen wurde unsere lange aufrechterhaltende Sicht, dass Gott eine "Familie" von unzähligen "Geistwesen" ist, in die Menschen hineingeboren werden können, ersetzt durch eine biblisch akkurate Sicht von einem Gott, der seit Ewigkeit in drei Personen existiert, dem Vater, dem Sohn und dem Heilige Geist.

Wir umarmen und verfechten jetzt das zentrale Thema des Neues Testamentes: Das Leben, den Tod und die Auferstehung Jesu Christi. Jesu erlösendes Werk für die Menschheit ist jetzt der Mittelpunkt unserer Hauptpublikation The Plain Truth, statt prophetischer Endzeitspekulation. Wir verkünden die volle Genügsamkeit des stellver­tretenden Opfers unseres Herrn, um uns von der Todesstrafe für Sünde zu erretten. Wir lehren das Heil durch Gnade, basierend allein auf Glauben, ohne Zuflucht zu Werken irgendwelcher Art. Wir verstehen, dass unsere christlichen Werke unsere inspirierte, dankbare Antwort auf Gottes Werk für uns bilden - "Wir lieben, weil er uns zuerst geliebt hat" (1. Joh. 4:19) - und durch diese Werke "qualifizieren" wir uns nicht für irgendetwas, noch zwingen wir Gott damit, für uns einzutreten. Wie William Barclay es ausdrückte: "Wir werden zu guten Werken gerettet, nicht durch gute Werke".

Babai im i artikuloi Kishës doktrinën biblike se të krishterët janë nën Besëlidhjen e Re, e jo të Vjetin. Kjo mësimdhënie na ka çuar në braktisjen e kërkesave të mëparshme - që të krishterët ta mbajnë të shtunën si një "kohë të shenjtë" në ditën e shtatë, që të krishterët janë të përkushtuar ndaj popullsisë vjetore, 3. dhe 5. Festimet vjetore të mandatit të Moisiut janë që të krishterëve u kërkohet të japin një të dhjetën e trefishtë dhe se të krishterët nuk duhet të hanë ushqim që u konsiderua i "papastër" nën Besëlidhjen e Vjetër.

Të gjitha këto ndryshime në një periudhë prej vetëm dhjetë vjetësh? Shumë tani na informojnë se korrigjimet e thella të kurseve të kësaj madhësie janë pa paralele historike, të paktën që nga ditët e Kishës së Dhiatës së Re.

Udhëheqja dhe anëtarët besnikë të Kishës në mbarë botën e Perëndisë janë thellësisht mirënjohës për hirin e Perëndisë, nëpërmjet të cilit na çuan në dritë. Por progresi ynë nuk ishte pa shpenzime. Të ardhurat kanë rënë në mënyrë dramatike, kemi humbur miliona dollarë dhe jemi detyruar të heqim qindra të punësuar me kohë të gjatë. Numri i anëtarëve u zvogëlua. Disa fraksione na lanë të ktheheshim në ndonjë doktrinë apo pozitë kulturore të mëparshme. Si rezultat, familjet u ndanë dhe miqësitë u hoqën, ndonjëherë me ndjenja zemërimi, lëndime dhe akuza. Ne jemi thellësisht të pikëlluar dhe lutemi që Perëndia do të japë shërim dhe pajtim.

Nga anëtarët as një rrëfim personal të besimit në besimet tona të reja ishte e nevojshme, as pritej prej anëtarëve që ata automatikisht pranuara besimet tona të reja. Ne kemi theksuar nevojën për besim personal në Jezu Krishtin, dhe ne kemi pastorët tanë thënë të jetë i durueshëm me anëtarët dhe për të kuptuar vështirësitë e tyre për të kuptuar ndryshimet doktrinore dhe administrative dhe të pranojë.

Trotz der materiellen Verluste haben wir viel gewonnen. Wie Paulus schrieb, was immer in dem, was wir früher vertraten, für uns ein Gewinn war, das erachten wir jetzt für Schaden um Christi willen. Wir finden Ermutigung und Trost indem wir "Christus und die Kraft seiner Auferstehung und die Gemeinschaft seiner Leiden erkennen, und so seinem Tode gleichgestaltet werden und zur Auferstehung von den Toten gelangen (Phil. 3,7-11).

Ne jemi mirënjohës për ata të krishterët e tjerë - Hank Hanegraaff, Rutha Tucker, David Neff, William G. Brafford, dhe miqtë në Universitetin e Pazusa Paqësor, Fuller Theological Seminary, Regent College, dhe të tjerët - të cilët na kanë zgjatur dorën e miqësisë si ne sinqerisht përpiquni të ndiqni Jezu Krishtin në besim. Ne mirëpresim bekimin që ne jemi pjesë e jo vetëm një organizatë e vogël, ekskluzive phyisischen, por i komunitetit që është Kisha e Perëndisë Trupit të Krishtit, dhe se ne mund të bëjmë gjithçka në fuqinë tonë për të ndihmuar Ungjillin e Jezu Krishtit për të ndarë me të gjithë botën.

Babai im Joseph W. Tkach vetë i është dorëzuar të vërtetës së Shkrimit. Përballë kundërshtimit, ai këmbënguli që Jezu Krishti është Zoti. Ai ishte një shërbëtor i përulur dhe besnik i Jezu Krishtit, duke e lejuar Perëndinë që ta udhëheqë atë dhe Kishën Botërore të Perëndisë në pasuritë e hirit të tij. Duke u mbështetur te Perëndia në besim dhe lutje të zjarrtë, ne synojmë plotësisht të mbajmë kursin në të cilin Jezu Krishti na ka vendosur.

nga Joseph Tkack