Fryma e së vërtetës

586 fryma e së vërtetësNatën që Jezusi u arrestua, Jezusi u foli dishepujve të tij që t'i linin, por t'u dërgonte një ngushëllues që të vinte tek ata. “Është mirë për ju që po largohem. Sepse nëse nuk largohem, Ngushëlluesi nuk do të vijë tek ju. Por kur të shkoj, do ta dërgoj tek ju »(Gjoni 16,7). "Ngushëllues" është përkthimi i fjalës greke "Parakletos". Fillimisht, ishte termi për një avokat që mbrojti një kauzë ose paraqiti një çështje në gjykatë. Ky ngushëllues është Fryma e Shenjtë e premtuar, e cila erdhi në botë në një mënyrë krejtësisht të re pas ngjitjes në qiell të Jezusit, në Rrëshajë. “Kur të vijë, ai do t'i hapë sytë botës për mëkatin, për drejtësinë dhe për gjykimin; për mëkatin: se ata nuk besojnë në mua; për drejtësinë: se unë shkoj tek Ati dhe ju nuk më shihni më; për gjykimin: se princi i kësaj bote gjykohet” (Gjoni 16,8-11). Bota e paperëndishme është e gabuar për tre gjëra, tha Jezusi: mëkati, drejtësia dhe gjykimi. Por Fryma e Shenjtë do t'i ekspozonte këto gabime.

Gjëja e parë me të cilën është e gabuar bota pa zot është mëkati. Bota beson se mëkatarët duhet të shlyhen për mëkatet e tyre duke bërë vepra të mira. Nuk ka mëkat që Jezusi nuk e ka falur. Por nëse nuk e besojmë këtë, ne do të vazhdojmë të mbajmë barrën e fajit. Fryma thotë se mëkati është mosbesim, i cili tregohet duke refuzuar të besojë në Jezusin.

Gjëja e dytë që bota gabon është drejtësia. Ajo beson se drejtësia është virtyt dhe mirësi njerëzore. Por Fryma e Shenjtë thotë se drejtësia ka të bëjë me Jezusin si drejtësinë tonë, dhe jo për veprat tona të mira.

“Por unë po flas për drejtësinë përpara Perëndisë, që vjen nëpërmjet besimit në Jezu Krishtin për të gjithë ata që besojnë. Sepse këtu nuk ka asnjë ndryshim: ata janë të gjithë mëkatarë dhe u mungon lavdia që supozohet të kenë përpara Perëndisë dhe janë shfajësuar pa merita me anë të hirit të tij nëpërmjet shpengimit që erdhi me anë të Krishtit Jezus» (Romakëve 3,22-24). Por tani që Biri i Perëndisë ka jetuar një jetë të përsosur, të bindur në vendin tonë si Perëndi dhe njeri, si njëri prej nesh, drejtësia njerëzore mund të paraqitet vetëm si një dhuratë nga Perëndia nëpërmjet Jezu Krishtit.

Gjëja e tretë për të cilën bota gabon është gjykimi. Bota thotë se gjykimi do të na shkatërrojë. Por Fryma e Shenjtë thotë se gjykimi nënkupton fatin e së keqes.

“Çfarë duam të themi për këtë tani? Nëse Zoti është me ne, kush mund të jetë kundër nesh? Kush nuk e kurseu as djalin e vet, por e dha për të gjithë ne - si të mos na japë gjithçka me vete?”. (Romakët 8,31-32)

Siç tha Jezusi, Fryma e Shenjtë ekspozon gënjeshtrat e botës dhe na udhëheq në të gjithë të vërtetën: Mëkati është i rrënjosur në mosbesim, jo ​​në rregulla, urdhërime ose ligje. Drejtësia vjen nëpërmjet Jezusit, jo nga përpjekjet dhe arritjet tona. Gjykimi është një dënim i së keqes, jo i atyre për të cilët Jezusi vdiq dhe u ringjall me të. “Ai na ka bërë të aftë të jemi shërbëtorë të besëlidhjes së re – një besëlidhje që nuk bazohet më në ligjin e shkruar, por në veprën e Frymës së Perëndisë. Sepse ligji sjell vdekjen, por Fryma e Perëndisë jep jetë»(2. Korintasve 3,6).

Në Jezu Krishtin dhe vetëm në Jezu Krishtin jeni pajtuar me Atin dhe ndani drejtësinë e Krishtit dhe marrëdhënien e Krishtit me Atin. Në Jezusin ju jeni fëmija i dashur i babait. Ungjilli është me të vërtetë një lajm i mirë!

nga Joseph Tkach