Minierat e mbretit Solomon <abbr> (pjesa 15)

Proverbat 18,10 thotë: "Emri i Zotit është një fortesë; njeriu i drejtë shkon atje dhe është i mbrojtur. "Çfarë do të thotë kjo? Si mund të jetë emri i Perëndisë një kështjellë? Pse Solomoni nuk shkruajti se vetë Perëndia është një kështjellë? Si mund të drejtohemi dhe të mbrohemi me emrin e Perëndisë?

Emrat janë të rëndësishëm në çdo shoqëri. Një emër thotë shumë për një person: gjininë, origjinën etnike dhe mbase edhe pikëpamjen politike të prindërve ose idhullit të tyre pop në kohën kur lindi fëmija i tyre. Disa njerëz kanë një pseudonim që thotë diçka edhe për këtë person - kush dhe çfarë është ai person. Për njerëzit që jetuan në Lindjen e Lashtë të Lindjes së Lashtë, emri i një personi kishte një rëndësi të veçantë; kështu edhe me hebrenjtë. Prindërit menduan shumë për emrin e fëmijës së tyre dhe luteshin me shpresën se fëmija i tyre do të përmbushte atë që shpreh emri i tij ose i saj. Emrat janë gjithashtu të rëndësishëm për Perëndinë. Ne e dimë që ndonjëherë ai ndryshoi emrin e një personi kur ai ose ajo kishte përvoja që ndryshonin jetën. Emrat Hebraikë shpesh ishin një përshkrim i shkurtër i personit, duke treguar kështu kush është ai ose do të jetë ai person. Për shembull, emri Abram u bë Abraham (Babai i shumë popujve) në mënyrë që ai të mund të thoshte se ai është babai i shumë njerëzve dhe Zoti punon përmes tij.

Një aspekt i karakterit të Perëndisë

Zoti gjithashtu përdor emrat Hebraikë për të përshkruar veten e tij. Secili prej emrave të tij është një përshkrim i një aspekti të karakterit dhe identitetit të tij. Ata përshkruajnë se kush është ai, çfarë ka bërë dhe në të njëjtën kohë janë një premtim për ne. Për shembull, një nga emrat e Zotit Jahveh Shalom do të thotë "Zoti është Paqja" (Richter [hapësira]] 6,24). Ai është Zoti që na sjell paqen. Keni frikë? A jeni i shqetësuar apo depresion? Atëherë ju mund të përjetoni paqe sepse Vetë Zoti është paqe. Kur princi i paqes jeton në ju (Isaia 9,6; Efesianëve 2,14), Ai do të vijë në ndihmë tuaj. Ndryshon njerëzit, lëshon tensionin, ndryshon rrethana të vështira dhe qetëson ndjenjat dhe mendimet e tua.

Në 1. Moisiu 22,14 e quan veten Zot Yahweh Jireh "Zoti sheh". Ata mund të vijnë te Perëndia dhe të mbështeten tek ai. Në shumë mënyra, Perëndia dëshiron që ju të dini se ai i njeh nevojat tuaja dhe dëshiron t'i ushqejë ato me gji. Ju vetëm duhet të kërkoni atë për të. Mbrapsht në Fjalët e urta 18,10: Solomon thotë se se çdo gjë është shprehur në lidhje me Perëndinë me emrin e saj - është si një fortesë e fuqishme për ne - paqen e tij, besnikërinë e tij të përjetshme, të hirit të tij, dashurinë e tij. Kështjella u ndërtua për mijëra vjet për të mbrojtur njerëzit lokalë nga armiqtë e tyre. Muret ishin shumë të larta dhe pothuajse të pakalueshme. Kur pushtuesit pushtuan vendin, njerëzit u larguan nga fshatrat dhe fushat e tyre në kështjellë, sepse e dinin se ishin të sigurt dhe të sigurt. Solomoni shkruan se të drejtët drejtohen te Perëndia. Ata nuk ecën mirë atje, por nuk humbën kohë për të drejtuar Perëndinë dhe qenë të sigurt me të. Mburoja do të thotë të mbrohet dhe të sigurt nga sulmet.

Sidoqoftë, mund të argumentohet se kjo vlen vetëm për njerëzit "e drejtë". Pastaj mendimet si "Unë nuk jam mjaft i mirë. Unë nuk jam aq i shenjtë. Unë bëj kaq shumë gabime. Mendimet e mia janë të papastra ... "Por një emër tjetër për Zotin është Yahweh Tsidekenu" Zoti drejtësia jonë " (Jeremia 33,16). Zoti na siguron drejtësinë e Tij përmes Jezu Krishtit që vdiq për mëkatet tona "në mënyrë që të mund të bëhemi drejtësia para Zotit" (2 Korintasve 5,21). Prandaj nuk kemi pse të përpiqemi për drejtësi vetëm, sepse jemi të justifikuar me sakrificën e Jezuit nëse e kërkojmë atë vetë. Kjo është arsyeja pse ju mund të rriteni me guxim në kohë të pasigurta dhe të frikshme, edhe nëse nuk ndiheni të drejtë.

Kolateral i gabuar

Ne bëjmë një gabim tragjik kur vrapojmë në vendin e gabuar në kërkim të sigurisë. Vargu tjetër në Proverbat na paralajmëron: "Njeriu i pasur është si një qytet i fortë dhe mendon se ka një mur të lartë". Kjo vlen jo vetëm për paratë, por për gjithçka që me sa duket na ndihmon të zvogëlojmë shqetësimet, frikën dhe stresin e përditshëm: alkoolin, drogën, karrierën, një person specifik. Solomoni tregon - dhe nga përvoja e tij ai e di shumë mirë - që të gjitha këto gjëra ofrojnë vetëm siguri të rreme. Anydo gjë përveç Zotit që shpresojmë për siguri nuk do të jetë në gjendje të na japë atë që na duhet vërtet. Emri i tij është baba dhe dashuria e tij është e pafund dhe e pakushtëzuar. Ju mund të keni një marrëdhënie personale dhe të dashur me të. Ndërsa kaloni kohë të vështira, thirrni atë me sigurinë e thellë se ai do t'ju udhëheqë "për hir të emrit të tij" (Psalmi 23,3). Kërkoju atij të të mësojë të kuptosh se kush është.

Shumë vite më parë, kur fëmijët e mi ishin shumë të rinj, gjatë natës kishte një stuhi të madhe. Një grevë rrufe ishte afër shtëpisë sonë, kështu që ne u zhvilluam nga energjia elektrike. Fëmijët u tmerruan. Ndërsa rrufeja ngriti zërin rreth tyre në errësirë ​​dhe bubullima rrëketë, ata na thirrën dhe vrapuan aq shpejt sa mundën për ne. Ne e kaluam këtë natë si një familje në shtratin tonë të martesës dhe bashkëshortja ime dhe unë mbajtëm fort fëmijët tanë në krahët tanë. Ata shpejt ranë në gjumë, duke u besuar se gjithçka do të ishte mirë, sepse mami dhe babi ishin në shtrat me ta.

Pavarësisht nga ajo që po kaloni, ju mund të preheni te Zoti dhe të keni besim se Ai është me ju dhe ju mban në krahët e Tij. Perëndia quhet Yahweh Shammah (Ezekiel 48,35) dhe kjo do të thotë "Këtu është Zoti". Nuk ka vend ku Zoti nuk është me ju. Ishte i pranishëm në të kaluarën tuaj, është në të tashmen tuaj dhe do të jetë në të ardhmen tuaj. Ai është me ju në të dy kohët e mira dhe të këqija. Ai është gjithmonë pranë jush. Vrapo tek ai për hir të emrit të tij.

nga Gordon Green


pdf Minierat e mbretit Solomon (Pjesa 15)