Fjalët e urta 18,10 thotë: “Emri i Zotit është një kështjellë e fortë; të drejtët vrapojnë atje dhe mbrohen". Cfare do te thote ajo? Si mund të jetë emri i Zotit një kështjellë e fortë? Pse nuk shkroi Solomoni se vetë Zoti është një kështjellë e fortë? Si mund të vrapojmë drejt emrit të Perëndisë dhe të gjejmë mbrojtje me të?
Emrat janë të rëndësishëm në çdo shoqëri. Një emër thotë shumë për një person: gjininë, origjinën etnike dhe ndoshta edhe pozicionin politik të prindërve apo idhullit të tyre pop në kohën kur lindi fëmija i tyre. Disa njerëz kanë një pseudonim që gjithashtu thotë diçka për këtë person - domethënë kush dhe çfarë është ky person. Për njerëzit që jetonin në Lindjen e Afërt të lashtë, emri i një personi kishte një kuptim veçanërisht të madh; kështu edhe me hebrenjtë. Prindërit menduan shumë për emrin e fëmijës së tyre dhe u lutën për të me shpresën se fëmija i tyre do të përmbushte atë që shpreh emri i tij/saj.Emrat janë gjithashtu të rëndësishëm për Zotin. Ne e dimë se ai ndonjëherë do të ndryshonte emrin e një personi kur ai ose ajo kishte përvoja që ndryshonin jetën. Emrat hebraikë ishin shpesh një përshkrim i shkurtër i personit, duke treguar se cili është apo do të jetë ai person. Për shembull, emri Abram u bë Abraham (babai i shumë popujve) në mënyrë që ai të mund të thoshte se ai është babai i shumë njerëzve dhe se Zoti vepron nëpërmjet tij.
Perëndia përdor edhe emrat hebraikë për të përshkruar veten. Secili prej emrave të tij është një përshkrim i disa aspekteve të karakterit dhe identitetit të tij. Ato përshkruajnë se kush është, çfarë ka bërë dhe në të njëjtën kohë janë një premtim për ne. Për shembull, një nga emrat e Zotit Jahve Shalom do të thotë "Zoti është paqja" (Richter [hapësirë]]6,24). Ai është Zoti që na sjell paqen. Keni frikë? Jeni të shqetësuar apo në depresion? Atëherë mund të përjetoni paqen, sepse vetë Zoti është paqe. Nëse Princi i Paqes jeton në ju (Isaia 9,6; Efesianëve 2,14), ai do t'ju vijë në ndihmë. Ndryshon njerëzit, lehtëson tensionin, ndryshon rrethanat e vështira dhe qetëson ndjenjat dhe mendimet tuaja.
In 1. Moisiu 22,14 Zoti e quan veten Jahve Jireh "Zoti sheh". Mund të vini te Zoti dhe të mbështeteni tek ai. Në shumë mënyra, Perëndia dëshiron që ju të dini se Ai i di nevojat tuaja dhe se do të donte t'i plotësonte ato. E tëra çfarë ju duhet të bëni është ta pyesni atë. Kthehu tek Proverbat 18,10: Solomoni thotë atje se gjithçka që shprehet për Zotin përmes emrit të tij - paqja e tij, besnikëria e tij e përjetshme, hiri i tij, dashuria e tij - është për ne si një kështjellë e fortë. Kështjella janë ndërtuar për mijëra vjet për të mbrojtur banorët vendas nga armiqtë e tyre. Muret ishin shumë të larta dhe pothuajse të pathyeshme. Kur sulmuesit marshuan në vend, njerëzit u larguan nga fshatrat dhe fushat e tyre në kështjellë, sepse e dinin se ishin të sigurt dhe të sigurt atje. Solomoni shkruan se të drejtët vrapojnë drejt Perëndisë. Nuk bëre një shëtitje të lirë atje, por nuk humbe kohë dhe vrapove te Zoti dhe ishe i sigurt me të. I mbrojtur do të thotë të jesh i mbrojtur dhe i sigurt nga sulmi.
Megjithatë, mund të argumentohet se kjo vlen vetëm për njerëzit "të drejtë". Pastaj ka mendime si “Unë nuk jam mjaftueshëm i mirë. Unë nuk jam aq i shenjtë. Unë bëj kaq shumë gabime. Mendimet e mia janë të papastra ... "Edhe një emër tjetër i Perëndisë është Jahveh Tsidekenu" Zoti drejtësia jonë" (Jeremia 33,16). Perëndia na siguron drejtësinë e tij nëpërmjet Jezu Krishtit, i cili vdiq për mëkatet tona, "që ne të bëhemi në të drejtësia që është përpara Perëndisë"2. Korintasve 5,21). Prandaj, ne nuk duhet të përpiqemi të jemi të drejtë vetë, sepse jemi të justifikuar nëpërmjet sakrificës së Jezusit, nëse e pretendojmë atë për veten tonë. Prandaj, në kohë të pasigurta dhe të frikshme, mund të ecni përpara të forcuar me hapa të guximshëm, edhe atëherë, veçanërisht kur nuk ndiheni të drejtë.
Ne bëjmë një gabim tragjik kur ecim në vendin e gabuar në kërkim të sigurisë. Vargu tjetër i Fjalëve të Urta na paralajmëron: "Pronat e të pasurit janë për të si një qytet i fortë dhe i duket një mur i lartë". Kjo vlen jo vetëm për paratë, por për gjithçka që me sa duket na ndihmon të reduktojmë shqetësimet, frikën dhe stresin e përditshëm: alkoolin, drogën, karrierën, një person të caktuar. Solomoni tregon - dhe nga përvoja e tij ai e di vetëm shumë mirë - se të gjitha këto gjëra ofrojnë vetëm një siguri të rreme. Çdo gjë përveç Zotit nga e cila shpresojmë të jemi të sigurt nuk do të jetë kurrë në gjendje të na japë atë që kemi vërtet nevojë. Zoti nuk është një ide e paqartë jopersonale. Emri i tij është Ati dhe dashuria e tij është e pafund dhe e pakushtëzuar. Mund të keni një marrëdhënie personale dhe të dashur me të. Ndërsa kaloni kohë të vështira, thirruni duke e ditur se ai do t'ju udhëheqë "për hir të emrit të tij" (Psalmi 2)3,3). Kërkojini atij t'ju ndihmojë të kuptoni se kush është ai.
Shumë vite më parë, kur fëmijët e mi ishin shumë të rinj, gjatë natës kishte një stuhi të madhe. Një grevë rrufe ishte afër shtëpisë sonë, kështu që ne u zhvilluam nga energjia elektrike. Fëmijët u tmerruan. Ndërsa rrufeja ngriti zërin rreth tyre në errësirë dhe bubullima rrëketë, ata na thirrën dhe vrapuan aq shpejt sa mundën për ne. Ne e kaluam këtë natë si një familje në shtratin tonë të martesës dhe bashkëshortja ime dhe unë mbajtëm fort fëmijët tanë në krahët tanë. Ata shpejt ranë në gjumë, duke u besuar se gjithçka do të ishte mirë, sepse mami dhe babi ishin në shtrat me ta.
Pavarësisht se çfarë po kaloni, ju mund të pushoni me Zotin dhe të besoni se Ai është me ju dhe ju mban në krahët e Tij. Perëndia e quan veten Jahve Shammah (Ezekieli 48,35) dhe kjo do të thotë "Ja Zoti". Nuk ka vend ku Zoti nuk është me ju. Ai ishte i pranishëm në të kaluarën tuaj, ai është në të tashmen tuaj dhe do të jetë gjithashtu në të ardhmen tuaj. Ai është me ju në kohë të mira dhe të këqija. Ai është gjithmonë pranë jush. Vraponi tek ai për hir të emrit të tij.
nga Gordon Green