Minat e mbretit Solomon (pjesa 15)

Proverbat 18,10 thotë: "Emri i Zotit është një fortesë; njeriu i drejtë shkon atje dhe është i mbrojtur. "Çfarë do të thotë kjo? Si mund të jetë emri i Perëndisë një kështjellë? Pse Solomoni nuk shkruajti se vetë Perëndia është një kështjellë? Si mund të drejtohemi dhe të mbrohemi me emrin e Perëndisë?

Emrat janë të rëndësishëm në çdo shoqëri. Një emër thotë shumë për një person: gjinia, përkatësia etnike dhe ndoshta edhe pozita politike e prindërve ose idhulli i tyre pop në kohën kur fëmija i tyre ka lindur. Disa kanë një pseudonim që gjithashtu thotë diçka rreth atij personi - cili dhe çfarë personi është. Për njerëzit që jetonin në Lindjen e Afërt të lashtë, emri i një njeriu ishte i një rëndësie të veçantë; kështu edhe me hebrenjtë. Prindërit mendonin shumë për emrin e fëmijës së tyre dhe u lutën për këtë me shpresën se fëmija i tyre do të plotësonte atë që shpreh emri i tyre ose emri i tyre. Emrat janë gjithashtu të rëndësishëm për Perëndinë. Ne e dimë që ndonjëherë ai ndryshoi emrin e një personi nëse ai ose ajo kishte përvoja të ndryshimit të jetës. Emrat hebrenj shpesh ishin një përshkrim i shkurtër i personit, duke treguar kështu se kush është ky person. Për shembull, emri Abram u bë Abrahami (babai i shumë popujve), në mënyrë që të mund të thoshte se ai është babai i shumë dhe Perëndia vepron nëpërmjet tij.

Një aspekt i karakterit të Perëndisë

Perëndia gjithashtu përdor emra hebraikë për të përshkruar veten. Secili nga emrat e tij është një përshkrim i një aspekti të karakterit dhe identitetit të tij. Ata përshkruajnë se kush është, çfarë ka bërë dhe janë njëkohësisht një premtim për ne. Për shembull, një nga emrat e Zotit, Yahweh Shalom, do të thotë "Zoti është paqe" (Ri 6,24). Ai është Perëndia që na sjell paqe. A keni frikë? A jeni të shqetësuar apo të depresionuar? Atëherë ju mund të përjetoni paqen sepse vetë Perëndia është paqja. Nëse Princi i Paqes jeton në ju (Jes 9,6, Eph 2,14), ai vjen në ndihmën tuaj. Ai ndryshon njerëzit, liron tensionet, ndryshon rrethanat e vështira dhe sjell ndjenjat dhe mendimet tuaja për të pushuar.

Në 1. Moisiu 22,14 e quan veten Zot Yahweh Jireh "Zoti sheh". Ata mund të vijnë te Perëndia dhe të mbështeten tek ai. Në shumë mënyra, Perëndia dëshiron që ju të dini se ai i njeh nevojat tuaja dhe dëshiron t'i ushqejë ato me gji. Ju vetëm duhet të kërkoni atë për të. Mbrapsht në Fjalët e urta 18,10: Solomon thotë se se çdo gjë është shprehur në lidhje me Perëndinë me emrin e saj - është si një fortesë e fuqishme për ne - paqen e tij, besnikërinë e tij të përjetshme, të hirit të tij, dashurinë e tij. Kështjella u ndërtua për mijëra vjet për të mbrojtur njerëzit lokalë nga armiqtë e tyre. Muret ishin shumë të larta dhe pothuajse të pakalueshme. Kur pushtuesit pushtuan vendin, njerëzit u larguan nga fshatrat dhe fushat e tyre në kështjellë, sepse e dinin se ishin të sigurt dhe të sigurt. Solomoni shkruan se të drejtët drejtohen te Perëndia. Ata nuk ecën mirë atje, por nuk humbën kohë për të drejtuar Perëndinë dhe qenë të sigurt me të. Mburoja do të thotë të mbrohet dhe të sigurt nga sulmet.

Megjithatë, mund të thuhet se kjo vlen vetëm për njerëzit "të drejtë". Pastaj mendimet si "Nuk jam mjaft mirë. Unë nuk jam aq i shenjtë. Bëj kaq shumë gabime. Mendimet e mia janë të papastër ... "Por, një tjetër emër për Perëndinë është Zoti Tsidekenu" Zoti drejtësia jonë "(Jer 33,16). Perëndia na ofron me drejtësinë e tij me anë të Jezu Krishtit, i cili vdiq për mëkatet tona ", në mënyrë që ne të bëhemi drejtësia në atë që është Perëndia i vërtetë" (2. 5,21 Kor). Prandaj, nuk duhet të përpiqemi të bëjmë drejtësinë tonë, sepse ne jemi të justifikuar nga sakrifica e Jezuit nëse e kërkojmë atë për veten tonë. Prandaj, në kohë pasigurie dhe ankthi, mund të ecni përpara me hapa të guximshëm, madje edhe atëherë, veçanërisht nëse nuk ndiheni të drejtë.

Kolateral i gabuar

Ne bëjmë një gabim tragjik kur shkojmë në një vend të gabuar në kërkim të sigurisë. Vargu i ardhshëm në Urta na paralajmëron: ". Në i pasur unë është atë si një qytet i fortë, dhe kjo duket tek ai një mur i lartë" Kjo është e vërtetë jo vetëm në të holla, por mbi të gjitha ajo që na ndihmon në dukje, shqetësimet tona, frika dhe Thyejnë stresin e përditshëm: alkoolin, drogën, karrierën, një person të veçantë. Salomo thekson - dhe nga përvoja e tij ai e di shumë mirë - se të gjitha këto gjëra sigurojnë vetëm një siguri të rreme. Çdo gjë tjetër përveç Zotit, të cilën ne shpresojmë për siguri, nuk do të jetë kurrë në gjendje të na japë atë që kemi me të vërtetë nevojë. Perëndia nuk është një ide e paqartë jopersonale. Emri i tij është Ati dhe dashuria e tij është e pafund dhe e pakushtëzuar. Me të mund të udhëheqësh një marrëdhënie personale dhe të dashur. Kur ju shkoni nëpër kohë të vështira, e quajnë atë në siguri të thellë që Ai t'ju drejtojë "për hir të emrit të Tij" (Ps 23,3). Kërkojini atij t'ju mësojë të kuptoni se kush është ai.

Shumë vite më parë, kur fëmijët e mi ishin shumë të rinj, gjatë natës kishte një stuhi të madhe. Një grevë rrufe ishte afër shtëpisë sonë, kështu që ne u zhvilluam nga energjia elektrike. Fëmijët u tmerruan. Ndërsa rrufeja ngriti zërin rreth tyre në errësirë ​​dhe bubullima rrëketë, ata na thirrën dhe vrapuan aq shpejt sa mundën për ne. Ne e kaluam këtë natë si një familje në shtratin tonë të martesës dhe bashkëshortja ime dhe unë mbajtëm fort fëmijët tanë në krahët tanë. Ata shpejt ranë në gjumë, duke u besuar se gjithçka do të ishte mirë, sepse mami dhe babi ishin në shtrat me ta.

Pavarësisht nga ajo që po kaloni, mund të pushoni në praninë e Perëndisë, duke u besuar se ai është me ju dhe ju mban në krahët e tij. Zoti e quan veten Yahweh Shammah (Hes 48,35) dhe kjo do të thotë "Këtu është Zoti". Nuk ka vend ku Perëndia nuk është me ju. Ai ishte i pranishëm në të kaluarën tuaj, është në praninë tuaj dhe ai do të jetë në të ardhmen tënde. Ai është me ju në kohë të mira dhe të këqija. Ai është gjithmonë në anën tuaj. Drejtoni atij, për hir të emrit të tij.

nga Gordon Green


pdfMinat e mbretit Solomon (pjesa 15)