Rrëfimi i një "legalisti anonim"

332 rrëfimi i një legalisti anonim"Përshëndetje, emri im është Tammy dhe unë jam një "legalist". Dhjetë minuta më parë po dënoja dikë në mendjen time: “Ndoshta do ta imagjinoja diçka të tillë në një mbledhje të Legalistëve Anonim” (AL). Unë do të vazhdoj dhe do të përshkruaj se si kam filluar me gjëra të vogla; duke menduar se isha i veçantë për të mbajtur Ligjin e Moisiut. Si atëherë fillova t'i shikoja njerëzit që nuk besonin njësoj si unë. U përkeqësua: fillova të besoj se nuk kishte të krishterë të tjerë përveç atyre në kishën time. Legalizmi im përfshinte madje të menduarit se vetëm unë e dija versionin e vërtetë të historisë së Kishës dhe se pjesa tjetër e botës do të mashtrohej.

Varësia ime u bë aq e keqe sa unë as nuk doja të isha me njerëz që nuk ishin në kishën time, të cilët ishin në "botën". Unë i mësova fëmijët e mi të ishin aq intolerantë sa unë. Si për rrënjët e një kullotë, në rritje Legalizmi thellë në mendjet e të krishterëve.Ndonjëherë këshillat prishen dhe mbesin për një kohë të gjatë edhe pse rrënja kryesore është tërhequr tashmë. Unë e di që mund të dilni nga kjo varësi, por legalizmi mund të krahasohet me varësinë e alkoolit, ju e dini në fund të fundit kurrë saktësisht kur jeni shëruar plotësisht.

Një nga rrënjët më të qëndrueshme është mentaliteti i orientuar nga objektet kur i trajtojmë njerëzit si objekte, duke gjykuar ato vetëm nga performanca e tyre sipas asaj që ata përfaqësojnë. Kjo është rruga e botës. Nëse nuk dukesh mirë ose nuk funksionon mirë, jo vetëm që do të konsiderohesh i pavlefshëm, por edhe i shpenzueshëm.

Vënia e tepërt e theksit te performanca dhe dobia është një zakon i të menduarit që kërkon shumë kohë për t'u shkëputur. Nëse bashkëshortët dhe bashkëshortet nuk bëjnë atë që pritet të bëjnë, herët a vonë dikush do të zhgënjehet apo edhe i hidhëruar në planin afatgjatë. Shumë prindër i bëjnë presion të panevojshëm fëmijëve të tyre për të performuar. Kjo mund të çojë në komplekse inferioriteti ose probleme emocionale. Në kishat, bindja dhe kontributi për diçka (qoftë në para apo ndryshe) janë shpesh matës për vlerat.

A ka ndonjë grup tjetër njerëzish që gjykojnë njëri-tjetrin me kaq shumë energji dhe entuziazëm? Kjo prirje tepër njerëzore nuk ishte problem për Jezusin. Ai i pa njerëzit pas veprave. Kur farisenjtë i sollën gruan që ishte kapur në tradhti bashkëshortore, ata panë vetëm atë që kishte bërë (ku ishte partneri i saj?). Jezusi e pa atë si mëkatarin e vetmuar që ishte pak i hutuar dhe e çliroi atë nga vetëdrejtësia e akuzuesve të saj dhe nga gjykimi i tyre ndaj gruas si objekt.

Kthehu tek "takimi im" AL. Nëse do të kisha një plan dymbëdhjetë hapash, do të duhet të përfshijë një stërvitje se si t'i trajtojmë njerëzit si njerëz dhe jo si objekte. Ne mund të fillojmë duke menduar për dikë që jemi vazhdimisht gjykoni ashtu siç ndodhi me atë shkelëse bashkëshortore. Dhe Jezu Krishti qëndron para saj ose atij dhe pyet veten nëse do ta hidhnim gurin e parë.

Ndoshta do të punoj edhe në njëmbëdhjetë hapat e tjerë, por tani për tani, unë mendoj se është e mjaftueshme nëse tërhiqem "gurin tim të parë" me vete për t'i kujtuar vetes se Jezui është më i interesuar se kush jemi cfare bejme

nga Tammy Tkach


pdfRrëfimi i një "Legalisti Anonim"