Rrëfimi i një legalisti anonim

"Përshëndetje, emri im është Tammy dhe unë jam një" legalist ". Dhjetë minuta më parë po dënoja dikë në mendjen time. "Unë ndoshta do të prezantohesha në një mënyrë të ngjashme në një takim të" Legalistëve Anonimë "(AL). Unë do të vazhdoja dhe do të përshkruaja se si fillova me gjëra të vogla; duke menduar se isha i veçantë për mbajtjen e Ligjit të Moisiut. Si atëherë fillova të shikoj nga poshtë njerëzit që nuk besonin njësoj si unë. U bë më keq: Unë fillova të besoj se nuk kishte të krishterë përveç atyre në kishën time. Legalizmi im përfshinte madje edhe mendimin se vetëm unë e dija verzionin e vërtetë të historisë së Kishës dhe se pjesa tjetër e botës do të mashtrohej.

Varësia ime u bë aq e keqe sa nuk doja as të isha pranë njerëzve që nuk ishin në kishën time, të cilët ishin në "botë". I mësova fëmijët e mi të ishin po aq intolerantë sa unë. Si rrënjët e një shelgu, kështu që rritet Legalizmi thellë në mendjet e të krishterëve Ndonjëherë majat shkëputen dhe qëndrojnë atje për një kohë të gjatë edhe pse rrënja kryesore tashmë është hequr, e di që mund të dalësh nga kjo varësi, por legalizmi mund të krahasohet Shumë afër varësisë ndaj alkoolit, në fund të fundit nuk e dini kurrë saktësisht se kur është shëruar plotësisht.

Një nga rrënjët më të qëndrueshme është mentaliteti i orientuar nga objektet kur i trajtojmë njerëzit si objekte, duke gjykuar ato vetëm nga performanca e tyre sipas asaj që ata përfaqësojnë. Kjo është rruga e botës. Nëse nuk dukesh mirë ose nuk funksionon mirë, jo vetëm që do të konsiderohesh i pavlefshëm, por edhe i shpenzueshëm.

Vënia e tepërt e theksit te performanca dhe dobia është një zakon i të menduarit që kërkon shumë kohë për t'u shkëputur. Nëse bashkëshortët dhe bashkëshortet nuk bëjnë atë që pritet të bëjnë, herët a vonë dikush do të zhgënjehet apo edhe i hidhëruar në planin afatgjatë. Shumë prindër i bëjnë presion të panevojshëm fëmijëve të tyre për të performuar. Kjo mund të çojë në komplekse inferioriteti ose probleme emocionale. Në kishat, bindja dhe kontributi për diçka (qoftë në para apo ndryshe) janë shpesh matës për vlerat.

A ka ndonjë grup tjetër njerëzish që gjykojnë njëri-tjetrin me kaq shumë energji dhe entuziazëm? Kjo prirje tepër njerëzore nuk ishte problem për Jezusin. Ai i pa njerëzit pas veprave. Kur farisenjtë i sollën gruan që ishte kapur në tradhti bashkëshortore, ata panë vetëm atë që kishte bërë (ku ishte partneri i saj?). Jezusi e pa atë si mëkatarin e vetmuar që ishte pak i hutuar dhe e çliroi atë nga vetëdrejtësia e akuzuesve të saj dhe nga gjykimi i tyre ndaj gruas si objekt.

Duke u rikthyer te "takimi im AL". Nëse do të kisha një plan me hapa, ai do të duhej të përfshinte një ushtrim në trajtimin e njerëzve si njerëz, jo si objekte. Mund të fillojmë duke imagjinuar dikë që e gjykojmë vazhdimisht ashtu siç ishte me atë grua të marrë në tradhti bashkëshortore dhe Jezu Krishti qëndron para saj ose atij, duke pyetur veten nëse do të hidhnim gurin e parë.

Ndoshta unë do të punoj në njëmbëdhjetë hapat e tjerë një ditë, por tani për tani mendoj se është e mjaftueshme nëse mbaj "gurin tim të parë" rreth meje për të kujtuar veten se Jezusi është më i interesuar sesa kush jemi çfarë bëjmë ne.

nga Tammy Tkach