35 PYETJE për besimin

Sipas dëshmisë së Shkrimit, Perëndia është një qenie hyjnore në tre persona të përjetshëm, identikë, por të ndryshëm, Ati, Biri dhe Fryma e Shenjtë. Ai është i vetmi Perëndi i vërtetë, i përjetshëm, i pandryshueshëm, i gjithëpushtetshëm, i gjithëdijshëm, i gjithëpranishëm. Ai është krijuesi i qiellit dhe tokës, mbështetës i universit dhe burimi i shpëtimit për njeriun. Ndonëse transcendent, Perëndia vepron drejtpërdrejt dhe personalisht tek njeriu. Perëndia është dashuri dhe mirësi e pafundme ...

Perëndia Atë është personi i parë i Hyjnisë, i Paorigjinalit, prej të cilit Biri lindi para përjetësisë dhe prej të cilit Fryma e Shenjtë del përgjithmonë nëpërmjet Birit. Ati, i cili krijoi çdo gjë të dukshme dhe të padukshme nëpërmjet Birit, e dërgon Birin për të qenë shpëtim dhe jep Frymën e Shenjtë për ripërtëritjen dhe pranimin tonë si fëmijë të Perëndisë. (Johannes 1,1.14, 18; Romakëve 15,6; kolosianëve 1,15-16; Gjoni 3,16; 14,26; 15,26; Romakët…

Perëndia, Biri, është personi i dytë i Hyjnisë, i lindur përjetësisht nga Ati. Ai është fjala dhe imazhi i Atit nëpërmjet tij dhe për të Perëndia ka krijuar gjithçka. Ai u dërgua nga Ati si Jezu Krishti, Perëndia zbuloi në mish, për të na dhënë shpëtimin. Ai u prit nga Shpirti i Shenjtë dhe i lindur nga Virgjëresha Mari, ai ishte gjithë Perëndia dhe gjithë njeriu, i bashkuar dy natyra në një person. Ai, djali ...

Fryma e Shenjtë është personi i tretë i hyjnisë dhe shkon përjetësisht nga Ati nëpërmjet Birit. Ai është Ngushëlluesi i premtuar nga Jezu Krishti të cilin Perëndia u dërgoi të gjithë besimtarëve. Fryma e Shenjtë jeton në ne, na bashkon me Atin dhe Birin, dhe na transformon nëpërmjet pendimit dhe shenjtërimit, dhe me përtëritje të vazhdueshme përputhet me imazhin e Krishtit. Fryma e Shenjtë është burimi i frymëzimit dhe profecisë në Bibël dhe burimi i unitetit dhe ...

Mbretëria e Perëndisë, në kuptimin më të gjerë, është sovraniteti i Perëndisë. Sundimi i Zotit është tashmë i dukshëm në kishë dhe në jetën e çdo besimtari që i nënshtrohet vullnetit të tij. Mbretëria e Perëndisë do të vendoset plotësisht si një rend botëror pas ardhjes së dytë të Krishtit, kur të gjitha gjërat do t'i nënshtrohen asaj. (Psalm 2,6-9; 93,1-2; Luka 17,20-21; Danieli 2,44; shenjë 1,14-15? 1. Korintasve 15,24-28; epifanisë 11,15; 21.3.22/27/2; 2,1-5) E tashmja dhe e ardhmja…

Perëndia krijoi njeriun, burrë e grua, sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë. Perëndia e bekoi njeriun dhe e urdhëroi atë të shumëfishonte dhe të mbushte tokën. Në dashuri, Zoti i dha njeriut fuqi për ta nënshtruar tokën si kujdestar dhe për të qeverisur krijesat e tyre. Në historinë e krijimit, njeriu është kurora e krijimit; personi i parë është Adami. Simbolizuar nga Adami, i cili mëkatoi, njerëzimi jeton në rebelim kundër Krijuesit të tij dhe ka ...

Shkrimi i shenjtë është Fjala e frymëzuar e Perëndisë, dëshmia besnike e Ungjillit dhe portretizimi i vërtetë dhe i saktë i zbulesës së Perëndisë tek njeriu. Për aq sa, Shkrimet e Shenjta janë të pagabueshme dhe themelore për Kishën në të gjitha çështjet e mësimdhënies dhe jetës. Si e dimë se kush është Jezui dhe çfarë mësoi Jezui? Si e dimë nëse një ungjill është i vërtetë apo i rremë? Cila bazë autoritative është atje për mësimdhënie dhe jetë? Bibla është ...

Kisha, Trupi i Krishtit, është bashkësia e të gjithë atyre që besojnë në Jezu Krishtin dhe në të cilin banon Fryma e Shenjtë. Misioni i Kishës është të predikojë ungjillin, të mësojë të gjitha gjërat që ka urdhëruar Krishti, të pagëzojë dhe të ushqejë kopenë. Në përmbushje të këtij misioni, Kisha, e udhëhequr nga Fryma e Shenjtë, e përdor Biblën si udhërrëfyes dhe vazhdimisht udhëhiqet nga Jezu Krishti, Shefi i saj i gjallë. Bibla thotë: Kush në Krishtin ...

Kushdo që e vendos besimin e tij te Krishti është i krishterë. Me ripërtëritjen nga Fryma e Shenjtë, i krishteri përjeton një lindje të re dhe sillet në një marrëdhënie të drejtë me Zotin dhe njerëzit e tjerë nëpërmjet hirit të Perëndisë nëpërmjet birësimit. Jeta e një të krishteri shënohet nga fryti i Frymës së Shenjtë. (Romakët 10,9-13; Galatasve 2,20; Gjoni 3,5-7; shenjë 8,34; Gjoni 1,12-13? 3,16-17; romakët 5,1; 8,9; Gjoni 13,35; Galatasve 5,22-23) Çfarë do të thotë të kesh një fëmijë...

Engjëjt janë qenie shpirtërore të krijuara. Ju jeni të pajisur me vullnet të lirë. Engjëjt e shenjtë i shërbejnë Perëndisë si lajmëtarë dhe agjentë, janë shpirtra të nënshtruar për ata që do të marrin shpëtimin dhe do ta shoqërojnë Krishtin në kthimin e tij. Engjëjt e pabindur quhen demonë, shpirtra të këqij dhe shpirtra të papastër. Engjëjt janë qenie shpirtërore, lajmëtarë dhe shërbëtorë të Zotit. (Hebrenjtë 1,14; epifanisë 1,1; 22,6; Mateu 25,31; 2. Peter 2,4; shenjë 1,23; Mateu 10,1) ...

Satani është një engjëll i rënë që drejton forcat e keqe në botën shpirtërore. Në Shkrim ajo është trajtuar në disa mënyra: devil kundërshtari e keqja vrasës, gënjeshtar, hajdut, tunduesi, paditësi i vëllezërve tanë, Dragon, perëndia i kësaj bote. Ai është në rebelim të vazhdueshëm kundër Perëndisë. Përmes ndikimit të tij, ai shtie grindje, mashtrim dhe mosbindjen mes njerëzve. Në Krishtin, ai është i mundur tashmë, dhe sundimi i tij dhe ndikimi si zot ...

Ungjilli është lajmi i mirë për shpëtimin nëpërmjet hirit të Perëndisë nëpërmjet besimit në Jezu Krishtin. Është mesazhi që Krishti vdiq për mëkatet tona, se u varros, sipas shkrimeve të shenjta, u ringjall në ditën e tretë dhe më pas iu shfaq dishepujve të tij. Ungjilli është lajmi i mirë se ne mund të hyjmë në mbretërinë e Perëndisë nëpërmjet punës shpëtuese të Jezu Krishtit. (1. Korintasve 15,1-5; Veprat e Apostujve 5,31; Luka 24,46-48; Gjoni...

Sjellja e krishterë bazohet në besimin dhe besnikërinë e dashur ndaj Shpëtimtarit tonë, i cili na deshi dhe dha veten për ne. Besimi te Jezu Krishti shprehet në besimin në ungjill dhe në veprat e dashurisë. Nëpërmjet Frymës së Shenjtë, Krishti transformon zemrat e besimtarëve të tij dhe i bën ato të japin fryte: dashuri, gëzim, paqe, besnikëri, durim, mirësi, butësi, vetëkontroll, drejtësi dhe të vërtetë. (1. Gjoni...

Hiri i Perëndisë është favori i pamerituar që Perëndia është i gatshëm t'i japë gjithë krijimit. Në kuptimin më të gjerë, hiri i Perëndisë shprehet në çdo veprim të vetë-zbulimit hyjnor. Falë hirit njeriu dhe i gjithë kozmosi shpengohen nga mëkati dhe vdekja nëpërmjet Jezu Krishtit, dhe falë hirit njeriu fiton fuqinë për të njohur dhe dashur Perëndinë dhe Jezu Krishtin dhe për të hyrë në gëzimin e shpëtimit të përjetshëm në Mbretërinë e Perëndisë. (Kolosianëve 1,20;...

Mëkati është paligjshmëria, një shtet i rebelimit kundër Perëndisë. Që nga koha kur mëkati erdhi në botë nëpërmjet Adamit dhe Evës, njeriu është nën zgjedhën e mëkatit - një zgjedhë që mund të merret vetëm nga Jezu Krishti nëpërmjet hirit të Perëndisë. Gjendja mëkatare e njerëzimit manifestohet në tendencën për të vënë veten dhe interesat e veta mbi Perëndinë dhe vullnetin e Tij. Mëkati çon në largim nga Perëndia dhe në vuajtje dhe vdekje. Sepse të gjithë ...

Besimi në Zot është një dhuratë e Perëndisë, e rrënjosur në Birin e Tij të mishëruar dhe i ndriçuar nga Fjala e Tij e përjetshme nëpërmjet dëshmisë së Shpirtit të Shenjtë në Shkrime. Besimi në Perëndinë e bën zemrën dhe kuptimin e njeriut të pranueshëm ndaj dhuratës së hirit të Perëndisë, shpëtimit. Nëpërmjet Jezu Krishtit dhe nëpërmjet Shpirtit të Shenjtë, besimi na fuqizon për miqësi shpirtërore dhe besnikëri aktive ndaj Perëndisë, Atit tonë. Jezu Krishti është autori dhe mbarësi ...

Shpëtimi është rivendosja e bashkimit të njeriut me Perëndinë dhe shpëtimi i gjithë krijimit nga robëria e mëkatit dhe vdekjes. Perëndia jep shpëtim jo vetëm për jetën e tanishme, por për përjetësinë për çdo person që pranon Jezu Krishtin si Zot dhe Shpëtimtar. Shpëtimi është një dhuratë e Perëndisë, e bërë nga hiri, dhënë nga besimi në Jezu Krishtin, jo i fituar nga merita personale apo e mira ...

Bibla pohon se të gjithë ata që mbeten në besimin e Jezu Krishtit do të shpëtohen dhe se asgjë nuk do të largohet prej tyre me anë të dorës së Krishtit. Bibla thekson besnikërinë e pafundme të Zotit dhe mjaftueshmërinë absolute të Jezu Krishtit për shpëtimin tonë. Gjithashtu thekson dashurinë e përjetshme të Perëndisë për të gjithë popujt, duke e quajtur ungjillin fuqinë e Perëndisë për shpëtimin e të gjithë atyre që besojnë. Në posedim të kësaj siguri shpëtimi, besimtari ...

Shfajësimi është një akt hiri nga Perëndia në dhe nëpërmjet Jezu Krishtit, nëpërmjet të cilit besimtari shfajësohet në sytë e Perëndisë. Kështu, nëpërmjet besimit në Jezu Krishtin, njeriut i jepet falja e Perëndisë dhe ai gjen paqe me Zotin dhe Shpëtimtarin e tij. Krishti është pasardhës dhe besëlidhja e vjetër është e vjetëruar. Në besëlidhjen e re, marrëdhënia jonë me Perëndinë bazohet në një themel tjetër, ajo bazohet në një marrëveshje tjetër. (Romakëve 3:21-31; 4,1-8; ...

Shabati i krishterë është jeta në Jezu Krishtin, në të cilën çdo besimtar gjen prehje të vërtetë. Sabati i përjavshëm i ditës së shtatë, i urdhëruar Izraelit në Dhjetë Urdhërimet, ishte një hije që tregonte realitetin e vërtetë të Zotit dhe Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht si një shenjë e realitetit të vërtetë. (Hebrenjtë 4,3.8-10; Mateu 11,28-30? 2. Moisiu 20,8: 11; kolosianëve 2,16-17) Festimi i Shpëtimit në Krishtin Adhurimi është përgjigja jonë ndaj veprave të hirshme që Perëndia ka bërë për ne....

Pendimi (i përkthyer edhe si "pendim") ndaj Zotit të hirshëm është një ndryshim qëndrimi, i sjellë nga Fryma e Shenjtë dhe i rrënjosur në Fjalën e Perëndisë. Pendimi përfshin ndërgjegjësimin për mëkatin e vet dhe shoqërimin e një jete të re, të shenjtëruar nëpërmjet besimit në Jezu Krishtin. (Veprat e Apostujve 2,38; romakët 2,4; 10,17; Romakëve 12,2) Të mësosh të kuptojmë pendimin Një frikë e tmerrshme,” kështu e përshkroi një i ri frikën e tij të madhe se Perëndia e kishte shpëtuar për…

Shenjtërimi është një akt hiri nëpërmjet të cilit Zoti ia atribuon besimtarit drejtësinë dhe shenjtërinë e Jezu Krishtit dhe e përfshin atë në të. Shenjtërimi përjetohet nëpërmjet besimit në Jezu Krishtin dhe kryhet nëpërmjet pranisë së Frymës së Shenjtë te njerëzit. (Romakët 6,11; 1. Johannes 1,8-9; romakët 6,22; 2. Thesalonikasve 2,13; Galatasve 5:22-23) Shenjtërimi Sipas Fjalorit Konciz të Oksfordit, të shenjtërosh do të thotë "të veçosh ose të mbash të shenjtë", ose "nga mëkati...

Adhurimi është përgjigja hyjnore e krijuar për lavdinë e Perëndisë. Ajo është e motivuar nga dashuria hyjnore dhe rrjedh nga vetë-shpallja hyjnore drejt krijimit të saj. Në adhurim, besimtari hyn në komunikim me Perëndinë, Atin, nëpërmjet Jezu Krishtit, të ndërmjetësuar nga Shpirti i Shenjtë. Adhurimi gjithashtu do të thotë që ne me përulësi dhe me gëzim i japim përparësi Perëndisë në të gjitha gjërat. Ajo manifestohet në qëndrime dhe veprime ...

Pagëzimi në ujë është një shenjë e pendimit të besimtarit, një shenjë se ai e pranon Jezu Krishtin si Zot dhe Shpëtimtar, është pjesëmarrja në vdekjen dhe ringjalljen e Jezu Krishtit. Të qenit i pagëzuar "me Frymën e Shenjtë dhe me zjarr" i referohet veprës rinovuese dhe pastruese të Frymës së Shenjtë. Kisha Mbarëbotërore e Perëndisë praktikon pagëzimin me anë të zhytjes. (Mateu 28,19; Veprat e Apostujve 2,38; romakët 6,4-5; Luka 3,16; 1. Korintasve 12,13; 1. Peter 1,3-9; Mateu…

Darka e Zotit është një kujtesë për atë që Jezusi ka bërë në të kaluarën, një simbol i marrëdhënies sonë të tanishme me të dhe një premtim për atë që ai do të bëjë në të ardhmen. Sa herë që e festojmë sakramentin, marrim bukë dhe verë për të përkujtuar Shpëtimtarin tonë dhe për të njoftuar vdekjen e tij derisa ai të vijë. Darka e Zotit është pjesë e vdekjes dhe ringjalljes së Zotit tonë, i cili i dha trupin e tij dhe derdhi gjakun e tij për të na falur ...

Administrimi financiar i krishterë nënkupton trajtimin e burimeve personale në mënyra që pasqyrojnë dashurinë dhe bujarinë e Perëndisë. Kjo përfshin detyrimin për të dhuruar një pjesë të fondeve personale për punën e Kishës. Nga donacionet, misioni i kishës i është dhënë Perëndisë që të predikojë ungjillin dhe të ushqejë kopenë. Dhuratat dhe donacionet reflektojnë nderim, besim, bindje dhe ...

Kreu i kishës është Jezu Krishti. Ai ia zbulon Kishës vullnetin e Atit nëpërmjet Shpirtit të Shenjtë. Nëpërmjet shkrimeve të shenjta, Fryma e Shenjtë mëson dhe fuqizon kishën për t'u shërbyer nevojave të komuniteteve. Kisha mbarëbotërore e Perëndisë përpiqet të ndjekë drejtimin e Frymës së Shenjtë në kujdesin e kongregacioneve të saj dhe gjithashtu në emërimin e pleqve, dhjakëve, dhjakëve dhe udhëheqësve. (Kolosianët 1,18; Efesianëve 1,15-23; Gjoni 16,13-15; ...

Profecia zbulon vullnetin dhe planin e Zotit për njerëzimin. Në profecitë biblike, Perëndia deklaron se mëkati i njeriut falet nëpërmjet pendimit dhe besimit në veprën shëlbuese të Jezu Krishtit. Profecia shpall Zotin si Krijuesin dhe Gjyqtarin e plotfuqishëm mbi gjithçka dhe siguron njerëzimin për dashurinë, hirin dhe besnikërinë e tij dhe e motivon besimtarin të jetojë një jetë të perëndishme në Jezu Krishtin. (Isaia 46,9-11; Luka 24,44-48; ...

Siç premtoi, Jezu Krishti do të kthehet në tokë për të gjykuar dhe sunduar të gjithë popujt në mbretërinë e Perëndisë. Ardhja e tij e dytë në fuqi dhe lavdi do të jetë e dukshme. Kjo ngjarje çon në ringjalljen dhe shpërblimin e shenjtorëve. (Gjoni 14,3; epifanisë 1,7; Mateu 24,30; 1. Thesalonikasve 4,15-17; Zbulesa 22,12) A do të kthehet Krishti? Cila mendoni se do të ishte ngjarja më e madhe që mund të ndodhë në skenën botërore? ...

Trashëgimia e besimtarëve është shpëtimi dhe jeta e përjetshme në Krishtin si bij të Zotit në bashkësi me Atin, Birin dhe Frymën e Shenjtë. Edhe tani babai po transferon besimtarët në mbretërinë e të birit; trashëgimia e tyre mbahet në qiell dhe do të jepet në tërësinë e saj në ardhjen e dytë të Krishtit. Shenjtorët e ringjallur sundojnë me Krishtin në mbretërinë e Perëndisë. (1. Johannes 3,1-2? 2,25; Romakëve 8: 16-21; kolosianëve 1,13; Danieli 7,27; 1. Peter 1,3-5; ...

Në fund të epokës, Perëndia do t'i mbledhë të gjithë të gjallët dhe të vdekurit përpara fronit qiellor të Krishtit për gjykim. Të drejtët do të marrin lavdinë e përjetshme, të pabesët do të dënohen në liqenin e zjarrit. Në Krishtin, Zoti siguron kujdes të hirshëm dhe të drejtë për të gjithë, duke përfshirë ata që nuk dukej se kishin besuar në ungjillin kur vdiqën. (Mateu 25,31-32; Veprat 24,15; Gjoni 5,28-29; Zbulesa 20,11: 15; 1. Timote 2,3-6? 2. Peter 3,9;...

Xhehennemi është ndarja dhe tjetërsimi i Perëndisë, i zgjedhur nga mëkatarët e pakorruptueshëm. Në Dhiatën e Re, ferri referohet pikture si një "pishinë e zjarrtë", "errësirë", dhe Gehena (pas luginës së Hinomit afër Jeruzalemit, një vend i djegies për ndotje). Xhehennemi përshkruhet si dënim, vuajtje, vuajtje, humbje e përjetshme, ulëritje dhe dhëmbë të rëndë. Scheol dhe Hades, dy terma të përkthyera shpesh si "ferr" dhe "varr" nga Bibla ...

"Qielli" si një term biblik tregon vendbanimin e zgjedhur të Perëndisë, si dhe fatin e përjetshëm të të gjithë fëmijëve të shpenguar të Perëndisë. “Të jesh në parajsë” do të thotë: të qëndrosh me Perëndinë në Krishtin ku nuk ka më vdekje, zi, të qarë dhe dhimbje. Parajsa përshkruhet si "gëzim i përjetshëm", "lumturi", "paqe" dhe "drejtësi e Perëndisë". (1. Mbretërit 8,27-30? 5. Moisiu 26,15; Mateu 6,9; Veprat e Apostujve 7,55-56; Gjoni 14,2-3; Zbulesa 21,3-4; 22,1-5; 2…

Gjendja e ndërmjetme është gjendja në të cilën ndodhen të vdekurit deri në ringjalljen e trupit. Në varësi të interpretimit të shkrimeve përkatëse, të krishterët kanë pikëpamje të ndryshme për natyrën e kësaj gjendjeje të ndërmjetme. Disa pasazhe sugjerojnë se të vdekurit e përjetojnë këtë gjendje me vetëdije, të tjera se vetëdija e tyre është shuar. Kisha Mbarëbotërore e Zotit beson se të dyja pikëpamjet duhet të respektohen. (Isaia 14,9-10; Ezekieli…

Mijëvjeçari është periudha kohore e përshkruar në librin e Zbulesës në të cilën martirë të krishterë do të mbretërojnë me Jezu Krishtin. Pas mijëvjeçarit, kur Krishti i mundi të gjithë armiqtë dhe i nënshtroi të gjitha gjërat, ai do t'ia dorëzojë mbretërinë Perëndisë Atë, dhe qielli dhe toka do të bëhen të reja. Disa tradita të krishtera e interpretojnë mijëvjeçarin mijëvjeçar si një mijë vjet para ose pas ardhjes së Krishtit;

Një kredo (kredo, nga latinishtja "Unë besoj") është një formulim përmbledhës i besimeve. Ai dëshiron të numërojë të vërteta të rëndësishme, të qartësojë thëniet doktrinore, të ndajë të vërtetën nga gabimi. Zakonisht shkruhet në atë mënyrë që të mund të memorizohet lehtësisht. Një numër pasazhesh në Bibël kanë karakter besimi. Kështu që Jezusi përdori skemën e bazuar në 5. Myshk 6,4-9, si besim. Pali bën...