Llazari dalë!

531 lazarus dilteA e njihni historinë e Jezusit që e ngriti Llazarin nga të vdekurit? Ishte një mrekulli e jashtëzakonshme që na tregon se Jezusi ka fuqinë për të na ringjallur edhe nga të vdekurit. Por historia përmban shumë më tepër dhe Gjoni tregon disa detaje që kanë një domethënie më të thellë për ne sot.

Beachten wir die Art und Weise, wie Johannes diese Geschichte erzählt. Lazarus war nicht ein unbekannter Einwohner von Judäa – er war der Bruder von Martha und Maria, der Maria, die Jesus so sehr liebte, dass sie kostbares Salböl über seine Füsse ausgoss. Die Schwestern liessen Jesus herbeirufen: «Herr, siehe, der, den du lieb hast, liegt krank» (aus Johannes 11,1-3). Dies klingt für mich wie ein Hilferuf, aber Jesus kam nicht.

Kommt es Ihnen manchmal so vor, als ob Gott seine Antwort verzögert? Ganz gewiss kam es Maria und Martha so vor, aber die Verzögerung bedeutet nicht, dass Jesus sie nicht mochte, sondern vielmehr, dass er einen anderen Plan im Sinn hatte, weil er etwas sehen konnte, was sie nicht zu sehen vermochten. Wie es sich herausstellte, war Lazarus zu der Zeit, als die Boten Jesus erreichten, bereits tot. Jesus sagte, diese Krankheit würde nicht im Tod enden. Lag er falsch? Nein, weil Jesus über den Tod hinaussah und in diesem Falle wusste, dass der Tod nicht das Ende der Geschichte sein würde, wusste er, dass der Zweck darin bestand, Gott und seinen Sohn zu verherrlichen (Vers 4). Trotzdem liess er seine Jünger denken, dass Lazarus nicht sterben würde. Hier liegt auch für uns eine Lektion, denn wir verstehen nicht immer, was Jesus wirklich meint.

Zwei Tage später überraschte Jesus seine Jünger mit dem Vorschlag, zurück nach Judäa zu gehen. Sie verstanden nicht, warum Jesus in die Gefahrenzone zurückkehren wollte, deshalb antwortete Jesus mit einem rätselhaften Kommentar über das Wandeln im Licht und dem Anbruch der Dunkelheit. Dann spricht er zu ihnen: "Lazarus, unser Freund, schläft, aber ich gehe hin, dass ich ihn aufwecke" (Vargu 11).

Dishepujt u përdorën me sa duket për natyrën misterioze të disa prej vërejtjeve të Jezuit dhe gjetën një rrugë të tërthortë për të marrë më shumë informacion. Ata theksuan se kuptimi i drejtpërdrejtë nuk ka kuptim. Nëse ai fle, atëherë ai do të zgjojë vetë, prandaj pse rrezikon jetët tona duke shkuar atje?

Jesus erklärte: «Lazarus ist gestorben», und weiter: «Ich bin froh, dass ich nicht dagewesen bin». Warum? «Damit ihr glaubt». Jesus würde ein Wunder wirken, das erstaunlicher ist, als wenn er nur den Tod eines kranken Mannes verhindert hätte. Das Wunder bestand nicht einfach darin, Lazarus zurück ins Leben zu holen – es bestand vielmehr darin, dass Jesus Kenntnis davon hatte, was etwa 30 Kilometer entfernt von ihnen geschah, sowie das Wissen, was mit ihm in naher Zukunft geschehen würde.

Ai kishte një dritë që ata nuk mund ta shihnin - dhe kjo dritë i zbuloi vdekjen dhe ringjalljen e tij në Jude. Ai ishte në kontroll të plotë të ngjarjeve. Ai mund të kishte parandaluar kapjen nëse ai e kishte dashur atë; ai mund ta kishte ndaluar gjykimin në një fjalë, por ai nuk e bëri. Ai vendosi të bënte atë që kishte ardhur në tokë.

Njeriu që i dha jetë të vdekurve ishte gati të jepte jetën e vet për popullin, sepse ai kishte pushtetin mbi vdekjen, madje edhe për vdekjen e tij. Ai erdhi në këtë tokë si një njeri i vdekshëm kështu që ai mund të vdiste dhe çfarë në shikim të parë dukej sikur një tragjedi kishte ndodhur për shpëtimin tonë. Unë nuk dua të pohoj se çdo tragjedi që ndodh është në fakt e planifikuar ose e mirë nga Perëndia, por besoj se Perëndia është në gjendje të sjellë të mirën nga e keqja dhe ai sheh realitetin që nuk mund ta shohim.

Ai duket përtej vdekjes dhe zotëron ngjarjet jo më pak se sot, por shpesh është e padukshme për ne, ashtu siç ishte për dishepujt. Ne thjesht nuk mund ta shohim pamjen e madhe dhe ndonjëherë ne pengohemi në errësirë. Ne duhet t'i besojmë Perëndisë për të bërë gjërat në mënyrën që i përshtatet më së miri.

Jesus und seine Jünger gingen nach Betanien und erfuhren, dass Lazarus bereits vier Tage im Grabe lag. Die Trauerreden waren gehalten und das Begräbnis längst vorbei – und schliesslich kommt der Arzt vorbei! Martha sagte, vielleicht mit ein wenig Verzweiflung und verletzt: «Herr, wärest du hier gewesen, mein Bruder wäre nicht gestorben» (Vers 21). Wir riefen vor einigen Tagen nach dir und wenn du damals gekommen wärest, wäre Lazarus noch am Leben.

Ich wäre auch enttäuscht – oder, treffender, bestürzt, wütend, hysterisch, verzweifelt – gewesen, Sie etwa nicht? Warum liess Jesus ihren Bruder sterben? Ja, warum? Wir stellen heute oft dieselbe Frage – warum liess Gott meinen Angehörigen sterben? Warum erlaubte er diese oder jene Katastrophe? Wenn keine Antwort kommt, wenden wir uns wütend von Gott ab. Aber Maria und Marta, obwohl sie enttäuscht, verletzt und ein wenig zornig waren, wendeten sich nicht ab. Martha hatte einen Hoffnungsschimmer – sie sah ein wenig Licht: «Aber auch jetzt weiss ich: Was du bittest von Gott, das wird dir Gott geben» (Vers 22). Vielleicht meinte sie, dass es ein bisschen zu kühn gewesen wäre, eine Auferstehung zu erbitten, aber sie deutet etwas an. «Lazarus wird wieder leben», sagte Jesus und Martha antwortete: «Ich weiss wohl, dass er auferstehen wird» (aber ich erhoffte es ein bisschen eher). Jesus sagte: «Das ist gut, aber wusstet du, dass ich die Auferstehung und das Leben bin? Wenn du an mich glaubst, wirst du niemals sterben. Glaubst du das?»

Martha sagte dann in einer der herausragendsten Glaubensaussagen in der ganzen Bibel: «Ja, ich glaube das. Du bist der Sohn Gottes» (Vargu 27).

Leben und Auferstehung können nur in Christus gefunden werden – aber können wir heute glauben, was Jesus sagte? Glauben wir wirklich, dass «wer da lebt und glaubt an mich, der wird nimmermehr sterben?» Ich wünsche, wir allen könnten das besser verstehen, aber ich weiss mit Sicherheit, dass in der Auferstehung ein neues Leben sichtbar wird, das niemals enden wird.

In diesem Zeitalter sterben wir alle, genauso wie Lazarus und Jesus, doch Jesus wird uns auferwecken. Wir sterben, aber das ist für uns nicht das Ende der Geschichte, genauso wenig, wie es nicht das Ende der Geschichte von Lazarus war. Marta ging hin um Maria zu holen und Maria kam weinend zu Jesus. Auch Jesus weinte. Warum weinte er, als er bereits wusste, dass Lazarus wieder leben würde? Warum hat Johannes dies niedergeschrieben, wenn Johannes doch wusste, dass die Freude «gleich um die Ecke» wohnt? Ich weiss nicht – ich weiss nicht immer, warum ich weine, auch bei freudigen Anlässen.

Por unë besoj se deklarata është se është në rregull të qaj në një varrim edhe pse e dimë se personi do të ringjallet në jetën e pavdekshme. Jezusi premtoi se ne kurrë nuk do të vdesim dhe ende vdekja ende ekziston.

Vdekja është ende një armik. Ai është ende diçka në këtë botë që nuk është ajo që do të jetë në përjetësi. Ndonjëherë ndiejmë kohë trishtimi të thellë, madje edhe kur Jezusi na do. Kur qajmë, Jezusi qan me ne. Ai mund ta shohë trishtimin tonë në këtë epokë ashtu siç mund të shohë gëzimet e së ardhmes.

«Hebt den Stein weg» sagte Jesus und Maria hielt ihm entgegen: «Es wird einen Gestank geben, denn er ist bereits vier Tage tot».

Gibt es irgendetwas in Ihrem Leben, das stinkt, etwas, von dem Sie nicht möchten, dass Jesus es blosslegt, «indem er den Stein wegrollt?»

Etwas Derartiges gibt es im Leben eines jeden Menschen, etwas, das wir vielmehr verborgen behalten möchten. Manchmal hat Jesus andere Pläne, denn er weiss um Dinge, die wir nicht wissen und wir dürfen ihm einfach vertrauen. So rollten sie den Stein weg und Jesus betete und rief: «Lazarus, komm heraus!» «Und der Verstorbene kam heraus» berichtet uns Johannes – aber er war nicht mehr tot. Er war wie ein toter Mann mit Grabtüchern gebunden, aber er ging. «Löst ihm die Binden» sagte Jesus, «und lasst ihn gehen!» (Vers 43-44).

Thirrja e Jezuit shkon edhe për të vdekurit shpirtërorë të sotëm dhe disa prej tyre dëgjojnë zërin e tij dhe dalin nga varret e tyre. Ata dalin nga erëza, nga mënyra egoiste e të menduarit që çoi në vdekje. Çfarë keni nevojë? Ata kanë nevojë për dikë që t'i ndihmojë ata të heqin qafe pëlhurat e tyre të rënda për të hequr qafe mënyrat e vjetra të të menduarit që janë kaq të lehta për ne. Kjo është një nga detyrat e kishës. Ne i ndihmojmë njerëzit të lëvizin gurin larg, ndonëse mund të bëjnë erë të keqe dhe ndihmojmë njerëzit që i përgjigjen thirrjes së Jezusit.

Hören Sie auf Jesu Ruf, zu ihm zu kommen? Es ist Zeit, aus Ihrem «Grab» zu kommen. Vielleicht kennen Sie jemanden, den Jesus ruft? Es ist Zeit, ihm zu helfen, den Stein wegzuwälzen. Das ist etwas, worüber es sich nachzudenken lohnt.

nga Joseph Tkach