Ardhja dhe Krishtlindjet

Gjatë historisë, njerëzit kanë përdorur shenja dhe simbole për t'u thënë njerëzve me mendje për diçka, por për ta fshehur atë nga të huajt. Një shembull nga shekulli I është shenja e peshkut të përdorur nga të krishterët (ichthys), me të cilët ata fshehurazi treguan lidhjen e tyre me Krishtin. Meqenëse shumë prej tyre u persekutuan ose u vranë, ata mbajtën tubimet e tyre në katakombet dhe vendet e tjera të fshehta. Për të shënuar rrugën atje, muret u vizatuan shenja peshku. Kjo nuk kishte ngritur asnjë dyshim sepse të krishterët nuk ishin të parët që përdorën simbolin e peshkut - paganët tashmë e përdorën atë si një simbol për perënditë dhe perëndeshat e tyre.

Shumë vite pasi Moisiu futi ligjin (përfshirë Shabatin) Zoti dha një vizatim të ri për të gjithë njerëzit - atë të lindjes së djalit të tij të mishëruar, Jezusit. Ungjilli i Llukës raporton:

Dhe kjo ka si shenjë: Do ta gjesh fëmijën të mbështjellë me pelena dhe të shtrirë në një krevat fëmijësh. Dhe menjëherë ndodhi një mori e ushtrive qiellore me engjëllin, i cili lavdëroi Zotin dhe tha: Lavdi Zotit në paqen më të lartë dhe paqen në tokë me njerëzit e vullnetit të tij të mirë (Lluka 2,12: 14).

Lindja e Jezusit është një shenjë e fuqishme dhe e qëndrueshme e gjithçkaje që përfshin ngjarjen e Krishtit: mishërimin e tij, jetën e tij, vdekjen e tij, ringjalljen dhe ngjitjen e tij drejt shëlbimit të gjithë njerëzimit. Si të gjitha shenjat, tregon drejtimin; tregon prapa (dhe na kujton premtimet dhe veprat e Zotit në të kaluarën) dhe përpara (për të treguar se çfarë do të bëjë Jezui përmes Frymës së Shenjtë). Tregimi i Lukës vazhdon me një pjesë të tregimit të Ungjillit që shpesh thuhet pas Krishtëlindjes gjatë Epifanisë:

Dhe ja, në Jeruzalem ishte një njeri, i quajtur Simeon; dhe ky njeri ishte i devotshëm, i perëndishëm dhe po priste komoditetin e Izraelit dhe Fryma e Shenjtë ishte me të. Dhe Fryma e Shenjtë i ishte dhënë një fjalë që ai të mos e shihte vdekjen, sepse ai kishte parë më parë Krishtin e Zotit. Dhe ai erdhi në tempull me frymëzimin e frymës. Dhe kur prindërit e sollën fëmijën Jezus në tempull për të bërë atë siç është zakon sipas ligjit, ai e mori në krahë dhe e lavdëroi Perëndinë dhe i tha: "Zot, tani shërbëtori yt le të shkojë në paqe, siç thuash; sepse sytë e mi kanë parë Shpëtimtarin tënd, të cilin e keni përgatitur para të gjithë popujve, një dritë për të ndriçuar johebrenjtë dhe me çmimin e popullit tuaj Izrael. Dhe babai dhe nëna e tij u çuditën me atë që u tha për të. Dhe Simeoni i bekoi dhe i tha Marisë, nënës së tij: Ja, ai është vendosur të bjerë dhe të ngrihet për shumë veta në Izrael dhe si një shenjë që kundërshtohet - dhe një shpatë gjithashtu do të depërtojë në shpirtin tuaj - në mënyrë që shumë zemra të mendojnë të zbulohet (Lluka 2,25: 35).

Si të krishterë, shumica prej nesh nuk kanë nevojë për shenja dhe simbole për të mbajtur mbledhjen tonë një sekret. Ky është një bekim i madh dhe lutjet tona janë me ata që jetojnë në kushte të vështira. Cilado qoftë rrethanat, të gjithë të krishterët e dinë se Jezusi u ngrit nga të vdekurit dhe Ati ynë Qiellor tërheq të gjithë njerëzit në Jezusin dhe nëpërmjet Shpirtit të Shenjtë. Kjo është arsyeja pse ne kemi shumë për të festuar - dhe duhet ta bëjmë këtë në ardhjen e ardhshme dhe sezonin e Krishtlindjeve.

nga Joseph Tkach


pdfArdhja dhe Krishtlindjet